Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 545876)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
Результаты поиска

Нашлось результатов: 66494 (8,69 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1

ФЕНОМЕН ПАТРИОТИЗМА: ОПЫТ КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИИ ДЕТЕРМИНАНТ ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ [Электронный ресурс] / М.Б. Кусмарцев // Бизнес. Образование. Право. Вестник Волгоградского института бизнеса .— 2012 .— №3 (20) .— С. 33-38 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/510516

Автор: Кусмарцев Михаил Борисович

В статье раскрывается современное понимание российского патриотизма как основы патриотического воспитания подрастающих поколений. Исходя из результатов научного анализа автор обосновывает современное понимание феномена патриотизма в современном российском обществе, его структуру как основу социально-педагогических детерминант патриотического воспитания.

Патриотизм как духовная и нравственная ценность, которая декларировалась в идеологии как бесспорная, <...> Духовная ипостась патриотизма обоснована русским философом И. А. Ильиным. <...> Именно такой патриотизм является истинным духовности. <...> Анализ теоретического наследия позволяет рассматривать патриотизм как духовный феномен. <...> Путь духовного обновления. Собр. соч.: в 10 т. М.: Русская книга, 1993. Т. 1. 344 с. 5.

2

№3 [Развитие личности, 2012]

В научном мире за журналом «Развитие личности» прочно закрепилась репутация серьезного, высокопрофессионального издания по проблемам развития, воспитания и бытия личности. Изначальной позицией редакции журнала является понимание личности через диалектическое единство внешних условий и внутренних позиций человека, возникающих в процессе онтогенеза. Миссия журнала: открытое обсуждение феноменологии развития и бытия личности в различных социальных, культурных и этнических условиях; выявление феноменологических особенностей личности и их систематизация, обоснования теоретических и практических методов работы в условиях обыденной жизни и чрезвычайных ситуаций; обогащение теоретической и практической базы отечественной и мировой психологии, философии и социологии. Журнал входит в перечень ведущих рецензируемых научных журналов, включенных Высшей аттестационной комиссией Министерства образования и науки Российской Федерации в список изданий, рекомендуемых для опубликования основных научных результатов диссертаций на соискание ученой степени доктора и кандидата наук. Целевая аудитория журнала - профессионалы науки и практики, те, кто готов взять на себя ответственность за воспитание и развитие личности: философы, психологи, социологи, педагоги, психиатры, психотерапевты, филологи, историки, этнологи, культурологи, теологи, правоведы, политологи, медики, юристы и др.

Людвиг Фейербах Как культура изначально нацелена на борьбу с энтропией, так её духовная ипостась концентрируется <...> В египетском папирусе Духовная ипостась культуры Амбиции бессмертия элитных персон Письменный текст и <...> Во-первых, «персональная ипостась», «личная ипостась» [25, с. 94–95; 18; 14, с. 145], это «масло масляное <...> жизненную ипостась, биологическую индивидуальность». <...> В центре доклада оказались проблемы превращения духовной жизни в духовное производство и связанные с

Предпросмотр: Развитие личности №3 2012.pdf (0,5 Мб)
3

Нравственный потенциал религиозного воспитания: монография

Познание

В монографии рассматриваются проблемы традиционной и современной системы духовно-нравственного воспитания и образования в православии и исла- ме. Религия как социальный институт во все времена была и остается носителем нравственных ценностей, оказывающих влияние на формирование мировоззре- ния человека, способного мыслить, нести ответственность за свои поступки и оценивать происходящее вокруг. Может быть использована для разработки контента и в качестве дополнительного материала по дисциплине «Основы религиозных культур и светской этики».

, духовного просвещения молодежи. <...> их духовного «ядра», позволяющего им в осознании своих проблем и в духовной защите от суеты мирских <...> ипостась человеческой природы. <...> В духовно-нравственном развитии ребенка не менее важно и чтение духовной православной литературы. <...> Религия – неизбывная ипостась бытия человеческого рода, каждого человека, поскольку только она свидетельствует

Предпросмотр: Нравственный потенциал религиозного воспитания монография.pdf (0,7 Мб)
4

№4 [Знание-Сила: Фантастика, 2008]

Литературное приложение к ежемесячному научнопопулярному и научнохудожественному журналу «ЗНАНИЕ-СИЛА»

Работает преподавателем в Московской Духовной Семинарии. <...> Угроза духовному миру че� ловека в полной мере обнажается именно тогда, когда все социальные противоречия <...> Общественная борьба – это в некотором ро� де ширма, за которой скрывается духовная ипостась человека <...> Эта сущность требует гораздо больших духовных усилий и гораздо более грандиозной работы над собой, чем <...> Б ор од а « Сч ас тл и вы й с он ч ел ов еч ес тв а. .. »проявляет себя на уровне духовного инстинкта

Предпросмотр: Знание-Сила Фантастика №4 2008.pdf (0,7 Мб)
5

Личность и творчество в культуре: текст лекций текст лекций

Автор: Шустров
ЯрГУ

Специальный курс «Личность и творчество в культуре» является дополнением к основному учебному курсу «История и теория культуры». В нем рассматриваются ключевые, но мало изученные и трудно поддающиеся теоретическому осмыслению проблемы творчества. Индивид находится в центре культуры, и ее развитие не обходит стороной его волю, желание, цели. Непредсказуемость человеческой жизни напрямую связана с тайно творческой лаборатории личности. Каждый человек призван для исполнения какой-либо цели. В этом смысле творческие возможности и ответственность всех людей одинаковы. Основная цель работы — еще раз посмотреть на природу творчества как механизм развития цивилизации и на личность как главного его носителя, а также обратить внимание на особенность русской национальной традиции и главных ее представителей в областях государственного, народного и филос офско-художественного творчества. Предназначено для студентов, обучаюпгихся по специальности 020400 Психология: 080109 Бухгалтерский учет. Анализ и аудит: 080102 Мировая экономика (дисциплина "Личность и творчество в культуре", блок ГСЭ), очной формы обучения.

Духовная ипостась обозначается именем и все, что относится к имени (имение), приобретает характер оригинальности <...> Свободна от природы и безмерна в человеке одна ипостась. <...> Как и в Творце, ипостась и природа не существуют друг без друга. <...> Ипостась в своем естественном состоянии не дробит природы. <...> Ипостась человеческая может быть причастна к таковым.

Предпросмотр: Личность и творчество в культуре текст лекций.pdf (0,4 Мб)
6

Творчество и культура в свете традиции византийской мысли : монография монография

Автор: Шустров
ЯрГУ

Данная монография посвящена малоизвестном в современной теоретической и общественной мысли аспекту понимания природы творчества, культуры и личности, восходящему к древней византийской традиции, представленной трудами отцов Церкви, такими как Максим Исповедник, Симеон Новый Богослов, Григорий Палама и др. Имена этих авторов и их основные идеи, некогда широко известные в России, по причине разрыва исторической традиции с трудом пробивают себе дорогу к сознанию современников. В нынешней отечественной философии и культурологии сохраняется засилие западных концепций личности, творчества и культуры, которые так или иначе соотносимы с моментом духовного разрыва двух христианских церквей: Западной и Восточной. Периоды наивысшего развития русской культуры связаны с интенсивным влиянием на нее византийской духовной традиции. Работа в первую очередь обращена к обучающейся молодежи с целью обогащения ее ума и нравственности наследием христианского Востока. Данное небольшое исследование может помочь молодому человеку в самом важном виде его творчества - строительстве собственной жизни, в осмыслении стоящего перед ним исторического пути. Для всех, кто интересуется вопросами философии, культуры, богословия.

Духовная ипостась обозначается именем и все, что относится к имени (имение), приобретает характер оригинальности <...> Ипостась же снимает все внутренние противоречия50. <...> Свободна от природы и безмерна в человеке одна ипостась. <...> Ипостась – это способ существования природы. <...> Ипостась человеческая может быть причастна к таковым.

Предпросмотр: Творчество и культура в свете традиции византийской мысли монография.pdf (0,5 Мб)
7

ИНФОРМАЦИЯ И ЗНАНИЯ. СТРУКТУРА ВСЕЛЕННОЙ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ТЕКСТЫ.

Автор: Ефремов Александр Петрович
М.: РУДН

Одна из основных тем философских дискуссий связана с проблемой абсолютности и относительности человеческого знания и с понятием истины.

ограничены, и это понятно: книги адресованы раннему человечеству, а человечеству более насущны наставления духовные <...> недостижимой для смертного в этой жизни), человеческой (явленной сыном божиим человеком Иисусом Христом) и духовной <...> материальное тело, в том числе и человек, не может перейти из одного мира в другой, не воплотясь в духовную <...> ипостась – фрагмент абсолютной информации.

Предпросмотр: ИНФОРМАЦИЯ И ЗНАНИЯ. СТРУКТУРА ВСЕЛЕННОЙ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ТЕКСТЫ..pdf (0,2 Мб)
8

ЛИЧНОСТЬ, ДУХОВНОСТЬ, ОБРАЗОВАНИЕ [Электронный ресурс] / Бабинский // Директор школы .— 2016 .— №3 .— С. 83-90 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/608658

Автор: Бабинский

Значения ключевых педагогических терминов мы понимаем в основном так, как они были представлены нам в педагогическом вузе… Руководствуясь при этом убеждением, что такого понимания «на наш век хватит». Но это не всегда так…

Полными синонимами, естественно, являются и прилагательные «духовный» и «личностный».) <...> (Термин «духовный» употреблен здесь в своем узком (исконном, прямом) значении. <...> В жизни современной России стало больше духовности, чем при тоталитаризме? <...> Достоевский поименовал духовность «высшей половиной существа человеческого». <...> Потому что первая (духовность) — ипостась сугубо содержательная, отражающая ценностный пласт человеческого

9

Мой месяцеслов 2003

Автор: Бобров Александр Александрович
[Б.и.]

Известный поэт, публицист, теле- и радиокомментатор ведет рубрику "Мой месяцеслов" - в прессе, на радио, на телевидении. В этих материалах отражена - день за днем - жизнь современной России. с ее болью и радостями, ошибками и просчетами, надеждами и вечными ценностями

Разве это не высший знак, не духовный символ праздника, окрашенного в огненный цвет? <...> Противостоять ей может только крылатая душа человека, живая духовная ипостась национальной жизни, великая <...> Пусть маленькую прибыль (о духовной ценности, о меценатской гордости уж молчим!) <...> Невиданный духовный, идеологический террор! <...> Но ведь что-то остается в ее воздухе, духовно соединяет людей?

Предпросмотр: Мой месяцеслов 2003.pdf (0,2 Мб)
Предпросмотр: Мой месяцеслов 2003 (1).pdf (0,2 Мб)
Предпросмотр: Мой месяцеслов 2003 (10).pdf (0,2 Мб)
Предпросмотр: Мой месяцеслов 2003 (11).pdf (0,2 Мб)
Предпросмотр: Мой месяцеслов 2003 (2).pdf (0,2 Мб)
Предпросмотр: Мой месяцеслов 2003 (3).pdf (0,2 Мб)
Предпросмотр: Мой месяцеслов 2003 (4).pdf (0,2 Мб)
Предпросмотр: Мой месяцеслов 2003 (5).pdf (0,2 Мб)
Предпросмотр: Мой месяцеслов 2003 (6).pdf (0,3 Мб)
Предпросмотр: Мой месяцеслов 2003 (7).pdf (0,2 Мб)
Предпросмотр: Мой месяцеслов 2003 (8).pdf (0,2 Мб)
Предпросмотр: Мой месяцеслов 2003 (9).pdf (0,2 Мб)
10

№4 [Школьные технологии, 2014]

Профессиональный журнал для технологов учебного дела, школьных завучей, методистов, преподавателей системы высшего образования. Основные рубрики: «Социокультурные и педагогические контексты технологизации»; «Концепции, модели, проекты»; «Внедрение и практика»; «Педагогическая техника», «Экспертиза, измерения, диагностика». Научно-методический журнал «Школьные технологии» 22 декабря 2017 года решением Высшей аттестационной комиссии при Минобрнауки России включен в «Перечень рецензируемых научных изданий, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание ученой степени кандидата и доктора наук по группе научных специальностей 13.00.00 – педагогические науки

Духовные способности «связаны с познанием и творением культуры»22. <...> Наиболее обобщённые из сфер бытия: животная, гражданская, духовная. <...> Необходимо внести некоторые пояснения, касающиеся терминов «духовный» и «духовность». <...> Между тем, кто ж из более или менее образованных людей будет сомневаться в том, что духовная ипостась <...> Духовностьипостась сугубо содержательная, отражающая ценностный пласт человеческого «Я».

Предпросмотр: Школьные технологии №4 2014.pdf (0,3 Мб)
11

К новому миропониманию через биофилософию [Электронный ресурс] / Ясаков, Ясакова // Актуальные проблемы современной науки .— 2011 .— №2 .— С. 28-37 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/253508

Автор: Ясаков
М.: ПРОМЕДИА

Биофилософия как новое философское направление в создании целостной системы взглядов человека на окружающий и собственный мир.

Логично предположить: не материального – но духовного! <...> Несомненно, в некую духовную ипостась. <...> не только свидетельством прижизненных «заслуг» человека, но – главное – мерилом подготовленности его духовной <...> a + jb, где первое слагаемое – это ее «забота» о собственных биологических потребностях, а второе – духовная

12

КОНЦЕПТЫ РУССКОГО СОЗНАНИЯ: КУЛЬТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ [Электронный ресурс] / Колесов // Лингвокультурология .— 2016 .— №10 .— С. 187-209 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/579757

Автор: Колесов

Концептуальный анализ текстов, извлеченных из высказываний авторитетных мыслителей, на основе авторской методики описывает соотношение концептов Культура и Цивилизация в русском употреблении. Исследование выявляет подтексты этих высказываний, основанных на «зерне первосмысла» (концептуме), и выражает подлинное представление об этих концептах, которое отличается от официальных («научных») дефиниций. Культура в русском сознании противопоставлена Цивилизации по эквиполентным (равнозначным) признакам, не связаны друг с другом и находятся в непримиримом противоречии как и отношения общества с государством, организма с механизмом, разума с рассудком

Культура восходит к культу, т.е. отражает в себе духовную ипостась человеческих ценностей; цивилизация <...> Культура находится в оппозиции к цивилизации по признакам внутреннее — внешнее, религиозно-духовное — <...> Вторжение масс видоизменяет культуру сверху донизу, понижает ее качество и ведет к кризису духовности <...> Возможные семантические константы: качественное первенство Духовная сфера -----------элитарное явление <...> человеческая деятельность, развертывание духовной и творческой деятельности, выявление сокрытого, 4)

13

«Жизнь происходит от слова...»

Автор: Колесов В. В.
СПб.: Златоуст

В четырех разделах книги (Язык — Ментальность — Культура — Ситуация) автор делится своими впечатлениями о нынешнем состоянии всех трех составляющих цивилизационного пространства, в границах которого протекает жизнь россиянина. На многих примерах показано направление в развитии литературного языка, традиционной русской духовности и русской культуры, которые пока еще не поддаются воздействию со стороны чужеродных влияний, несмотря на горячее желание многих разрушить и обесценить их.

Диалектичес� кое восприятие жизни выступает в нескольких ипоста� сях, но главное — в признании того, <...> «Царь» — инвариант понятия власти, а власть навсегда пребудет; изменение ипоста� сей власти в сущности <...> Мирская ипостась совести есть честь; духовная ипостась чести есть совесть. <...> Ведь кроме святости лика и совести личности есть у каждого человека и третья идеальная ипостась — его <...> Культура восходит к культу, т.е. представ� ляет собою духовную ипостась человеческих ценностей; цивилизация

Предпросмотр: Жизнь происходит от слова... (1).pdf (0,1 Мб)
14

Поэтический текст. Новые подходы и решения учеб. пособие

Автор: Маслова Валентина Авраамовна
М.: ФЛИНТА

Учебное пособие посвящено разработке лингвокультурологии как отрасли языкознания и лингвокультурологическому анализу поэтического текста. Книга содержит актуальные знания по лингвокультурологии, родившейся в конце ХХ века. В работе систематизированы и объяснены основные понятия данной науки, показано, какие задачи она может решить. Значительное место занимают вопросы построения лингвокультурологической поэтики.

Кстати, духовная ипостась не может быть исследована научными методами, ибо «наука, пусть даже самая передовая <...> Кстати, духовная ипостась не может быть исследована научными методами, ибо «наука, пусть даже самая передовая <...> Наименее изучена в лингвистике религиозная ипостась. <...> Наименее изучена в лингвистике религиозная ипостась. <...> Именно эта ипостась языка менее всего изучена, кроме, пожалуй, лексического пласта.

Предпросмотр: Поэтический текст Новые подходы и решения.pdf (0,5 Мб)
15

№3 [Вестник Ярославского государственного университета им. П. Г. Демидова. Серия Гуманитарные науки, 2010]

Мультидисциплинарный научный журнал, авторы и читатели которого – ученые-исследователи, докторанты, аспиранты, соискатели. Публикуются основные научные результаты исследований по следующим гуманитарным направлениям: искусствоведение, история, социология, педагогика, право, политология, психология, филология, философия и экономика. Распространяется по подписке (индекс в каталоге «Почта России» – 78782). Журнал входит в Перечень ВАК ведущих рецензируемых научных журналов и изданий.

Из духовного звания вышло 8 человек (40%), например И. Е. <...> Духовная ипостась обозначается именем и все, что относится к имени (имение), приобретает характер оригинальности <...> Духом, в частном значении, называется способность духовного ощущения. <...> Ипостась же снимает все внутренние противоречия [27]. <...> Ипостась человека создает его целостность. В этом основании его неповторимость и уникальность.

Предпросмотр: Вестник Ярославского государственного университета им. П. Г. Демидова. Серия Гуманитарные науки №3 2010.pdf (1,4 Мб)
16

№3 [Вестник Тверского государственного университета. Серия: Филология, 2011]

Журнал издается с 2004 года. Серия «Филология» освещает проблемы теории и истории литературы, журналистики, лингвистики, межкультурной коммуникации, рекламы, публикации архивных документов, результатов научных исследований.

Он остаётся несвободен ни физически, ни духовно. <...> Бунина в контексте христианской духовной традиции [Текст] / О. А. <...> Другими словами, для человека верующего инобытие, духовная ипостась бытия не менее, а более реальна, <...> По просьбе преподавателей и духовных лиц служились панихиды. <...> Итак, дом – это нравственная, духовная основа жизни человека.

Предпросмотр: Вестник Тверского государственного университета. Серия Филология №3 2011.pdf (0,6 Мб)
17

ПРОБЛЕМЫ ЕВРАЗИЙСТВА И ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ: Т.1 МАТЕРИАЛЫ X Международной научной конференции («Байкальская встреча») Улан-Удэ, 19 – 22 июня 2014 г.

Бурятский государственный университет

В сборник научных трудов включены материалы X Международной научной конференции, состоявшейся в г. Улан-Удэ 19-22 июня 2014 г. В них обсуждаются проблемы сущности евразийства, его возникновение, основные факторы и этапы развития, роль в этих процессах интеллигенции. Анализируются философские, социально-экономические и политические взгляды евразийства. Сквозь призму евразийских идей исследуются процессы, происходящие на континенте, прежде всего в России, в области экономики, науки, образования, культуры. Осмысливается деятельность интеллигенции евразийского региона.

полная духовная бессодержательность и нравственное одичание. <...> И духовная ипостась человека не свободна, ибо она также обусловлена действием внутренних законов единого <...> Выбор человечества: духовное возрождение или техногенный апокалипсис? <...> Генон описывает как «дробление начальной Единой Духовной Традиции». <...> Традиция скорее будет своеобразным духовным принципом. Р.

Предпросмотр: ПРОБЛЕМЫ ЕВРАЗИЙСТВА И ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ Т.1.pdf (2,1 Мб)
18

№3 [Директор школы, 2016]

Журнал для преподавателей и руководителей школ

Она заключается в удовлетворении материальных и духовных потребностей людей. <...> В жизни современной России стало больше духовности, чем при тоталитаризме? <...> Достоевский поименовал духовность «высшей половиной существа человеческого». <...> Потому что первая (духовность) — ипостась сугубо содержательная, отражающая ценностный пласт человеческого <...> «Духовно-нравственное воспитание школьников — фактор становления духовного развития учащихся».

Предпросмотр: Директор школы №3 2016.pdf (0,2 Мб)
19

№2 [Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение, 2011]

Научный журнал был выделен в самостоятельное периодическое издание из общенаучного журнала «Вестник Томского государственного университета» в 2011 году.

Духовная реальность Степана Дмитриевича Эрьзи (1876–1959) – это мир человеческих чувств. <...> Главное в человеке – личностное начало и духовность. Поэтому у Эрьзи нет полутонов. <...> ипостась в своем творчестве. <...> Это особый тип «его провинции», становящийся духовной столицей, столицей бахтинства, «своей» столицей <...> Духовность. Традиции. 1997. С. 51–57. 14. Вельш В.

Предпросмотр: Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение №2 2011.pdf (0,5 Мб)
20

№5 [Православный женский журнал СЛАВЯНКА, 2015]

"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!

Он же ответил: “Да, отец мой духовный”. <...> Этот обычай имеет огромное духовное значение. <...> А ведь всем нам в духовной жизни нужны живые примеры. <...> Все это – духовная брань, невидимая духовная война. <...> ипостась, свое духовное бытие и предназначение.

Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №5 2015.pdf (0,2 Мб)
21

№6 [Социальная педагогика, 2014]

«Социальная педагогика» — журнал научно-прикладной направленности, который адресован не только социальным педагогам и социальным работникам, но и широкому кругу специалистов, которые работают с детьми и подростками. Среди авторов известные учёные — академики Российской академии образования, научные сотрудники, управленцы и многочисленный отряд практиков, представляющий различные регионы страны. На страницах журнала публикуются нормативные и правовые документы, касающиеся различных аспектов защиты прав и законных интересов детей и их семей. Уделяется значительное внимание повышению квалификации специалистов, предлагаются инновационные программы для социальных педагогов, специалистов органов опеки и попечительства, потенциальных родителей замещающих семей.

Духовность человека и нравственность как одно из ее измерений. Проявления духовности. <...> здоровье Понятие духовности. <...> Духовность и здоровье, духовность и здоро� вый образ жизни. <...> творчество коллективных субъ� ектов, но не духовную ипостась конкретного человека. <...> Индивидуальность как способ духовного бытия человека Духовность относится к родовым определени� ям человеческого

Предпросмотр: Социальная педагогика №6 2014.pdf (0,2 Мб)
22

Русское Слово в культурно-историческом и социальном контексте. Т. 1.

КемГУКИ

Включены статьи, посвященные рассмотрению актуальных вопросов изучения развития Слова как первоосновы русской культуры в контексте культурфилософских идей и художественных практик.

взрывом, как его иная ипостась стал зреть и небывалый взрыв социальный. <...> Последняя ипостась звучания ветра («любимая повесть») на первый взгляд несколько выбивается из тематически <...> С другой стороны, этот персонаж воплощает определенную ипостась личности художника, ведь именно Белокуров <...> Сакральное в марианской тематике – это духовная ипостась Богородицы. <...> О духовных хорах С. Толстокулакова // Духовные хоры С.

Предпросмотр: Русское Слово в культурно-историческом и социальном контексте. Т. 1..pdf (1,1 Мб)
23

№3 (20) [Бизнес. Образование. Право. Вестник Волгоградского института бизнеса , 2012]

Журнал представляет интересы российских и иностранных ученых, бизнесменов, политиков, аспирантов, докторов, магистров, студентов, занимающихся исследованиями в области знаний "Экономические науки", а также исследующих проблемы в области знаний "Педагогические науки" и "Юридические науки". Редакция журнала и редакционный совет активно сотрудничают с научным сообществом вузов Южного и Северо-Кавказского федеральных округов, входящих в структуру НП "Южно-Российский Университет, и Межрегиональной Ассоциацией специалистов негосударственных образовательных учреждений Южного региона (МАСНОУЮР) Журнал включен в Перечень ВАК (решение Президиума Высшей аттестационной комиссии Минобрнауки России № 6/6 от 19.02.2010 г.). Журнал включен в Российский индекс научного цитирования (РИНЦ). УЧРЕДИТЕЛЬ – НОУ ВПО «ВОЛГОГРАДСКИЙ ИНСТИТУТ БИЗНЕСА»

Духовная ипостась патриотизма обоснована русским философом И. А. Ильиным. <...> Ильиным [4] как важнейший способ развития личности, а именно ее духовного развития, самовыражения. <...> Именно такой патриотизм является истинным духовности. <...> Анализ теоретического наследия позволяет рассматривать патриотизм как духовный феномен. <...> Путь духовного обновления. Собр. соч.: в 10 т. М.: Русская книга, 1993. Т. 1. 344 с. 5.

Предпросмотр: Бизнес. Образование. Право. Вестник Волгоградского института бизнеса №3 (20) 2012.pdf (1,4 Мб)
24

Научные основы развития патриотизма в современной высшей школе России монография

Автор: Курашов В. И.
КНИТУ

Исследованы философские, историко-культурологические, социологические, педагогические и правовые основы развития патриотизма в системе высшего образования современной России. Результаты исследования используются в академической и внеаудиторной работе Казанского национального исследовательского технологического университета и других образовательных учреждениях Республики Татарстан и Российской Федерации.

Целостность России есть следствие духовного единства народа. <...> После Крещения Древняя Русь обрела духовную ипостась целостной национальной идеи, хотя и до этого племена <...> А это свидетельствует о том, что только религия может пройти через века как неизменная ипостась духовной <...> Казань: Изд-во Казанская Духовная Семинария, № 1, 2002. С. 4-6. 13. Курашов, В. И. <...> Духовн. Семинария. 2013. С. 93-107. 39. Курашов, В. И. Сеть ветвей в оконной раме.

Предпросмотр: Научные основы развития патриотизма в современной высшей школе России монография.pdf (0,7 Мб)
25

№3 [Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология», 2013]

«Вестник ПСТГУ. Педагогика. Психология» посвящен широкому спектру проблем современного психолого-педагогического образования и науки и связанным с ними проблемам религиозного образования и воспитания. В настоящее время является единственным в России журналом, отражающим результаты научных исследований в сфере педагогики и психологии, связанным с православным богословием, входящем в перечень реферируемых журналов ВАК РФ.

Монастыри стали величайшими духовными твердынями, а взлет духовной жизни порождает колоссальную духовную <...> Духовный подъем порождает духовно сильного человека, а духовно сильный человек может сделать все. <...> «Природа» человека понимается как его «духовная ипостась», духовно-личностное измерение, высшие возможности <...> , духовная свобода. <...> и духовным миром15.

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология» №3 2013.pdf (0,1 Мб)
26

А. С. Хомяков — мыслитель, поэт, публицист. Т. 2 сб. ст. по материалам междунар. науч. конф., состоявшейся 14—17 апреля 2004 г. в г. Москве в Литературном ин-те им. А.М. Горького.

М.: Языки славянской культуры

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14—17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Есть тело душевное, есть тело и духовное. 〈…〉 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное» (1 Кор <...> своими руками уготавливает вечные мучения своему внутреннему человеку, потому что, по промыслу Божьему, ипостась <...> В наследии и духовном опыте А. С. <...> истокам, духовным корням. <...> Для человека верующего инобытие, духовная ипостась бытия не менее, а более реальна, чем видимая физическая

Предпросмотр: А. С. Хомяков — мыслитель, поэт, публицист. Т. 2 .pdf (1,0 Мб)
27

Эмотивность и эмоциогенность языка. Механизмы экспликациии и концептуализации монография

Автор: Буянова Людмила Юрьевна
М.: ФЛИНТА

В монографии излагаются теоретические основы лингвоэмотиологического направления современной теории языка, в рамках которого исследуется корреляция таких психовербальных феноменов речетекстового функционирования языка, как эмоциональность, эмоциогенность, эмотивность.

Вежбицкой о духовном единстве человечества. <...> По нашим наблюдениям, в центре индивидуально-авторской духовно-православной концептосферы А.И. <...> ипостась: «Если хочешь — уходи...»; «Отчего ушел ты»; «А ты, мой дальний, неужели стал бледен и печальнонем <...> Духовно-нравственный потенциал персонажной речи как языкового концепта (на материале текста Ф.М. <...> // Язык и духовная культура современного общества.

Предпросмотр: Эмотивность и эмоциогенность языка механизмы экспликациии концептуализации.pdf (0,5 Мб)
28

№2 [Актуальные проблемы современной науки, 2011]

Оперативная публикация статей аспирантов и соискателей для защиты диссертаций по различным наукам.

Логично предположить: не материального – но духовного! <...> Несомненно, в некую духовную ипостась. <...> Истина – это духовная собственность личности: это – «мое» идеальное имущество как «моя» духовная субстанция <...> Каждый индивидуум – носитель Духовной Сути, Божественного дара, разумной искры Духа, Высшего Я. <...> ПРЕОБРАЖЕНИЕ ФУНКЦИЙ МОЗГА ОТ ДУАЛЬНОСТИ К ЦЕЛОСТНОСТИ ДУХОВНОГО САМОСОЗНАНИЯ.

Предпросмотр: Актуальные проблемы современной науки №2 2011.pdf (0,3 Мб)
29

№3 [Личность. Культура. Общество, 2009]

«ЛиКО» - это журнал, концептуально объединяющий исходные категории социально-гуманитарных наук, которые выражают главные стороны современного социума – Личность, Культуру и Общество. Приоритетными направлениями издания журнала стали методология комплексного изучения человека, культуры и общества, социальная теория, теория культуры и личности, теория организаций и менеджмента, психология, теория государства и права, гендерные исследования, науковедение, кросскультурные исследования, россиеведение, социальные технологии и прикладные разработки, педагогика и методика преподавания социально-гуманитарных дисциплин. Журнал предназначен, прежде всего, для профессионалов, заинтересованных в глубоком и всестороннем знании дела, и не озабоченных своей принадлежностью к какому-либо корпоративному сообществу – «узких» специалистов и односторонних прагматиков. Журнал для ученых и практиков, стремящихся к преодолению «дисциплинарных границ» между науками и к решению проблем социальной жизни.

Они включают в себя духовное начало. <...> Таким образом, духовная ипостась человеческого сознания не относится к по� знанию. <...> Она связана с затруднением самореализации детства: – духовно�нравственные (разрушение традиционных духовных <...> что это немного не по$товари$ щески: ЮМ должен в полной мере прочувствовать свой юбилей во всех его ипоста <...> У древних греков духовное акмэ наступало в 40 лет.

Предпросмотр: Личность. Культура. Общество №3 2009.pdf (0,2 Мб)
30

Психология: шаг к себе – другим навстречу учеб. пособие

Автор: Милорадова Н. Г.
М.: ФЛИНТА

Учебное пособие отличается практической направленностью на индивидуальность человеческого «Я», которая особенно ярко проявляется во взаимоотношениях человека с самим собой и окружающим миром. Это позволяет читателю непринужденно войти в мир научной психологии и сформировать столь значимые в современных условиях социально-коммуникативную компетенцию (learning to live together) и компетентность в плане личности (learning to be). Задачный способ подачи учебного материала помогает осваивать психологический инструментарий и находить ответы не только на вопросы «Кто я (ты)?», но и «Что и как можно изменить в себе, чтобы стать успешнее, счастливее…». Материал доступен для самостоятельного изучения.

Об элементах духовной культуры, именно они и являются составляющими наших представлений об окружающем <...> Каковы же основные элементы духовной культуры, которые необходимо усвоить человеку? <...> Основные элементы духовной культуры Поразмышляйте над следующими вопросами: • Какой элемент культуры <...> Душа: отражает духовную ипостась (личность, религиозный). Социальный статус: студент, сын. <...> Духовное завещание у него уже давно готово.

Предпросмотр: Психология шаг к себе – другим навстречу (1).pdf (1,8 Мб)
31

Антропологическая поэтика С. А. Есенина: авторский жизнетекст на перекрестье культурных традиций [монография]

Автор: Самоделова Е. А.
М.: Языки славянской культуры

В данной монографии впервые представлен совершенно новый подход: исследуется сама фигура поэта в ее жизненных и творческих проявлениях. Образ поэта рассматривается как сюжетообразующий фактор, как основоположник и "законодатель" системы персонажей. Впервые предлагается точка зрения: Есенин и его сочинения в свете антропологической теории применительно к литературоведению. Обстоятельно и подробно рассматривается новаторская проблематика: феномен человека как основа литературного замысла и главный постулат философии творчества. Поставленная задача решается с привлечением не только множества опубликованных и архивных данных, но и многочисленных фольклорно-этнографических и историко-культурных текстов, лично собранных исследователем в ходе многолетних полевых экспедиций в Рязанскую область, в том числе и на "малую родину" С.А. Есенина.

птицы стал восприниматься как непосредственный спутник «сельского человека», а именно эта социальная ипостась <...> за древесным образом не скрывается человек, тут нет подтекста и второго плана, — это именно другая ипостась <...> ипостась или воплощение в материальном символе: «Тело, Христово тело, // Выплевываю изо рта» и «Я кричу <...> Ипостась матери-природы, явленная в каждой земной женщине, представлена в позднем периоде творчества <...> Природная ипостась мотива божественного прядения заметна в образе «ветлы-веретенца» в общем богомольном

Предпросмотр: Антропологическая поэтика С. А. Есенина Авторский жизнетекст на перекрестье культурных традиций .pdf (8,3 Мб)
32

№5 [Сибирские огни, 2004]

«СИБИРСКИЕ ОГНИ» — один из старейших российских литературных краевых журналов. Выходит в Новосибирске с 1922. а это время здесь опубликовались несколько поколений талантливых, известных не только в Сибири, писателей, таких, как: Вяч. Шишков и Вс. Иванов, А. Коптелов и Л. Сейфуллина, Е. Пермитин и П. Проскурин, А. Иванов и А. Черкасов, В. Шукшин, В. Астафьев и В.Распутин и многие другие. Среди поэтов наиболее известны С. Марков и П. Васильев, И. Ерошин и Л. Мартынов, Е. Стюарт и В. Федоров, С. Куняев и А. Плитченко. В настоящее время литературно-художественный и общественно-политический журнал "Сибирские огни", отмеченный почетными грамотами администрации Новосибирской области (В.А. Толоконский), областного совета (В.В. Леонов), МА "Сибирское соглашение" (В. Иванков), редактируемый В.И. Зеленским, достойно продолжает традиции своих предшественников. Редакцию журнала составляет коллектив известных в Сибири писателей и поэтов, членов Союза писателей России.

И те, и другие носители разума, т.е. духовные братья. <...> ипостась. <...> Ибо ключом к этой истине и служит наше духовное совершенство. <...> И потому жертвы таинственного «кодона» — девушка Ника и ее иновременная ипостась Аннабель, и его киллеры <...> Петру Макушину от рождения была уготована духовная карьера.

Предпросмотр: Сибирские огни №5 2004.pdf (0,3 Мб)
33

№8 [Москва, 2014]

Журнал «Москва» один из старейших «толстых» литературно-художественных журналов. Выходит с 1957 года. В 1966–1967 годах опубликовал роман М.Булгакова «Мастер и Маргарита». В 1989–1990 годы — «Историю государства Российского» Н.М. Карамзина. В основе журнальной политики — принципиальная неангажированность журнала какими-либо политическими силами, православно-государственная ориентация. Сегодня, на фоне бесплодных политических импровизаций, именно это програмное положение смотрится серьезнее и основательнее курсов многих изданий, которые поспешили «примкнуть» или «сомкнуться» с политическими тенденциями, возникшими в это наисмутнейшее из времен русской истории. Наш читатель — гражданин России любой национальности и вероисповедания, осознавший или знавший всегда правоту и моральность существования Русского государства с названием «Россия».

ипостась самого высокого порядка. <...> Духовные дела христиан иностранных исповеданий ведаются особенными их духовными управлениями, верховной <...> наместничеством, а прочие духовные лица — губернатором. <...> «Мусульманские духовные лица, — указывал профессор И.С. <...> Что, разве там наблюдается особый подъем духовной жизни?

Предпросмотр: Москва №8 2014.pdf (0,5 Мб)
34

№10 [Лингвокультурология, 2016]

Журнал "Лингвокультурология" предназначен для ученых-языковедов всех специальностей, он может представлять интерес для преподавателей, аспирантов и всех тех, кто интересуется проблемами языка и культуры. Общие задачи издания: обмен новейшей информацией в области лингвокультурологии, в сфере взаимоотношений языка, культуры и общества

одежде), однако некоторые сакральные субъекты могут иметь разные внешние признаки, характеризующие их ипостась <...> Проблемы реконструкции древнеславянской духовной культуры // Толстой Н. И. <...> Культура восходит к культу, т.е. отражает в себе духовную ипостась человеческих ценностей; цивилизация <...> К духовной культуре относится язык, литература, искусство, религия, философия. <...> Концепты духовности в русской языковой картине мира.

Предпросмотр: Лингвокультурология №10 2016.pdf (2,2 Мб)
35

Наше море - наше поле: социокультурное пространство северной деревни: генезис, структура, семантика

Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

В монографии проанализирована феноменология северного направления в ценностной топографии. На основе учения о теургии рассматриваются генезис, структура и семантика социокультурного пространства крестьянского мира в период, предшествовавший «великому перелому» 20-30 годов XX века.

В «северном направлении» Запад, Ю г и Восток обретают во време­ ни свою духовную ипостась. <...> Ч л е н ы духовного правления назначались архиереем. <...> В середине X I X века Архангель­ ская духовная консистория и Онежское духовное правление при­ знавались <...> Из Архангельской духовной консистории в Онежское духовное правление по Указу Его Императорского Величества <...> На повечерии вычитаны каноны для духовных лиц.

Предпросмотр: Наше море - наше поле социокультурное пространство северной деревни генезис, структура, семантика.pdf (9,9 Мб)
36

№32 [Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств №32, 2015]

Журнал теоретических и прикладных исследований. Является междисциплинарным изданием, отражающим результаты научных исследований в области гуманитарных, социально-экономических и общественных наук.

Рождества: молились, пели духовные песнопения. <...> творчество коллективных субъектов, но не духовную ипостась конкретного человека [10]. <...> В этом смысле духовная жизнь общества представляет собой сферу духовного производства и воспроизводства <...> По отношению к процессу формирования духовного мира личности духовная жизнь общества выступает важной <...> Как видим, духовный мир формируется на основе, в рамках и при помощи духовной жизни общества, которая

Предпросмотр: Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств №32 №1 2015.pdf (0,1 Мб)
37

№14 (109) Выпуск 17 [Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия Философия. Социология. Право, 2011]

Статьи по проблемам философских, социально-гуманитарных и юридических наук

Время от времени Палама описывал божественные энергии, опираясь на понятие «ипостась» и отталкиваясь <...> опустил из своего конспекта позицию 4, а именно, «действующего» (ἐλεξγῶλ), «пользующегося энергией, или Ипостась <...> ипостась. <...> Духовность, – верующих или неверующих людей, связана с поиском возможности возрастания своего духовного <...> и своя духовность.

Предпросмотр: Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия Философия. Социология. Право №14 (109) Выпуск 17 2011.pdf (1,4 Мб)
38

№1 [Вестник Томского государственного университета, 2012]

Журнал является мультидисциплинарным периодическим изданием. Первоначально (с 1889 г.) он выходил под названием «Известия Томского университета», затем - «Труды Томского государственного университета», в 1998 году издание университетского журнала было возобновлено уже под современным названием. В настоящее время выходит ежемесячно. Входит в Перечень ВАК.

Это связано с переходом субъекта обряда в иную ипостась. <...> ипостась. <...> Таким образом, при описании Парижа актуализируется зловещая ипостась света как своеобразной ширмы, занавеса <...> О духовном в искусстве. URL: http://yanko.lib.ru/gum.html 12. Никитенко О.Б. <...> Молчание как форма духовного опыта (эстетико-культурологический аспект).

Предпросмотр: Вестник Томского государственного университета №1 2012.pdf (0,6 Мб)
39

№10 [Вестник Томского государственного университета, 2008]

Журнал является мультидисциплинарным периодическим изданием. Первоначально (с 1889 г.) он выходил под названием «Известия Томского университета», затем - «Труды Томского государственного университета», в 1998 году издание университетского журнала было возобновлено уже под современным названием. В настоящее время выходит ежемесячно. Входит в Перечень ВАК.

слова материального и духовного компонентов. <...> ипостась, которая к тому же способна расширять собственное смыслопорождающее поле и существовать автономно <...> Лотмана), включающее в себя духовные достижения предшественников. <...> Она требует духовной солидарности и согласия от всякого общественного строя. <...> Духовные наставники черносотенцев – славянофилы А.С.

Предпросмотр: Вестник Томского государственного университета №10 2008.pdf (0,5 Мб)
40

№4 [Ученые записки Петрозаводского государственного университета. Серия: Биологические науки, 2014]

Публикуются статьи по архитектуре и строительству, биологическим и медицинским наукам, сельскому хозяйству, математическим, физическим и техническим наукам.

недолговечности и пожароопасности не способны были конкурировать с монументальными храмами, их, так сказать, «духовная <...> ипостась», отражающая сакральные идеалы пращуров, воплощенная в ином, «вечном» материале, видимо, представлялась <...> самому царю и патриотически настроенным духовным иерархам символом национального возрождения Руси и <...> Их доминанта – гуманитарная культура и духовное развитие должны быть фундаментом общего образования и

Предпросмотр: Ученые записки Петрозаводского государственного университета. Серия естественные и технические науки №4 2014.pdf (1,0 Мб)
Предпросмотр: Ученые записки Петрозаводского государственного университета. Серия естественные и технические науки №4 2014 (1).pdf (1,3 Мб)
41

СОЦИОЛОГИЯ МЕДИЦИНЫ: ВЕКТОРЫ НАУЧНОГО ПОИСКА (ПО ИТОГАМ КОНФЕРЕНЦИИ) [Электронный ресурс] / Присяжная, Павлов // Социология медицины .— 2016 .— №1 .— С. 6-12 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/428053

Автор: Присяжная

По инициативе академика РАН А.В. Решетникова 29— 30 октября 2015 г. на базе НИИ социологии медицины, экономики здравоохранения и медицинского страхования ГБОУ ВПО Первый Московский государственный университет (МГМУ) им. И.М. Сеченова Минздрава России состоялась очередная III Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием "Социология медицины: векторы научного поиска". Она выступила преемницей конференций 2012—2013 гг., которые сформировали базовую научную основу для широкого спектра вопросов, и позволила на высоком научном уровне обсудить наиболее актуальные проблемы социологии медицины. Организаторами конференции выступили ГБОУ ВПО Первый МГМУ им. И.М. Сеченова Минздрава России, НИИ социологии медицины, экономики здравоохранения и медицинского страхования ГБОУ ВПО Первый МГМУ им. И.М. Сеченова Минздрава России, кафедра социологии медицины, экономики здравоохранения и медицинского страхования ГБОУ ВПО Первый МГМУ им. И.М. Сеченова Минздрава России, Исследовательский комитет Российского общества социологов "Социология медицины".

Худоногова "Духовная составляющая человеческого бытия как основа информационной модели здоровья" (г. <...> Худоногова "Духовная составляющая человеческого бытия как основа информационной модели здоровья" (г.

42

Поэзия русских имен

Автор: Бобров Александр Александрович
[Б.и.]

В книге известного поэта, публициста, исследователя и поклонника России наряду с трактовкой русских имен читатель найдет немало прекрасных и неожиданных аналогов с "великими имяреками", как называет их автор, прославившими Россию своим служением во благо ее на самых разных поприщах духовной, светской, государственной, литературной жизни.

Но как, поминая имя Федора, не оживить его другую могучую ипостась, воплощенную в Федоре Шаляпине, оправдавшем <...> ипостась имени, стал всемирной знаменитостью и выразил мощь этих пространств, прославил и озвучил их. <...> Однако, женская ипостась его более жесткая, неудобная для окружающих, чем мужская аура имени Александр <...> На примере этого имени, которое имеет главную ипостась, связанную с прямым переводом, с образом богини <...> Высшую духовную ипостась Андрея на русской почве воплощает великий русский живописец, святой инок Андрей

Предпросмотр: Поэзия русских имен.pdf (0,5 Мб)
43

Если предание возвращается (Сб. "Дар ученичества". М., Руссико, 1993) [Электронный ресурс] / Е. Бажина // Грани .— 1995 .— № 175 .— С. 303-310 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/322736

Автор: Бажина Елена

Статья о сборнике "Дар ученичества"

В 1915 году он выпускник духовной академии, в 1920, в возрасте тридцати трех лет, принимает епископский <...> Епи­ скоп Варнава, попав в сложную и духовно опасную ситуацию, решает оставить к а ф е д р у и уйти в <...> Происходит беседа о тайной, мистической стороне христианства, о смысле внутренней духовной жизни, об <...> И это явление, а точнее "духовная болезнь", в наше время не слу­ чайно. <...> Наличие духовных связей и их глубина говорит о к р е ­ пости нравственных опор.

44

Марийский региональный компонент в системе художественного образования младших школьников

Автор: Слагаева
М.: ПРОМЕДИА

школой воспитания природу, язык, быт, искусство, фольклор, вероисповедание, то есть то, что составляет духовную <...> региона привел к тому, что искусство, в том числе и педагогическое искусство, стало мощным средством духовного <...> Она необходима человеку "для его духовной оседлости" (Д.С.Лихачев). <...> Духовные, нравственно-эстетические функции наравне с утилитарными естественно воспринимаются во время <...> и России","У каждого народа Земли есть художники", завершающим аккордом является тема ГУ" четверти "Духовная

Предпросмотр: Марийский региональный компонент в системе художественного образования младших школьников.pdf (0,0 Мб)
45

Марийский региональный компонент в системе художественного образования младших школьников

Автор: Слагаева
М.: ПРОМЕДИА

школой воспитания природу, язык, быт, искусство, фольклор, вероисповедание, то есть то, что составляет духовную <...> региона привел к тому, что искусство, в том числе и педагогическое искусство, стало мощным средством духовного <...> Она необходима человеку "для его духовной оседлости" (Д.С.Лихачев). <...> Духовные, нравственно-эстетические функции наравне с утилитарными естественно воспринимаются во время <...> и России","У каждого народа Земли есть художники", завершающим аккордом является тема ГУ" четверти "Духовная

Предпросмотр: Марийский региональный компонент в системе художественного образования младших школьников.pdf (0,0 Мб)
46

Духовно-нравственное образование учащихся бурятской национальной школы

Автор: Бадмаева
М.: ПРОМЕДИА

Вяземского с междисциплинарных позиций рассматривается эволюция представлений о душе, духовности, духовном <...> " рассматриваются духовно-нравственные заповеди в истории, культуре бурятского народа, отражение духовного <...> Если заглянем в историю, то "поиск духовности, по мысли Ю.П. <...> "Духовная жизнь, писал русский религиозный философ IJ.A. <...> Показатели Уровень духовно-нравств. образов.

Предпросмотр: Духовно-нравственное образование учащихся бурятской национальной школы.pdf (0,0 Мб)
47

"Когда-то нас вспомнят: мы цели..." (Антология "Вернуться в Россию- стихами...", сост. В. Крейд. М., 1995) [Электронный ресурс] / Е. Дубровина // Грани .— 1996 .— № 180 .— С. 297-304 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/375231

Автор: Дубровина Елена

Данная статья, рассказывает о выживании поэтов во времена "расстрелов". Каждый решал по-своему,обращаясь к своей внутренней совести, недаром поэт Юнг назвал это поколение - поколением "обнаженной совести".

расстрела Гу­ милева • 1921 году и последовавшей за ним смертью Блока, начался ф и з и ч е с к и й и духовный <...> Ада­ мович: "...понятие творчества в эмиграции искажено не было, духовная энергия на чужой земле не иссякла <...> и когда-нибудь сама собой вклю­ чится в наше вечное, общее русское дело" О том. что "духовная энергия <...> родственность, присуща этим поэтам "Духовность проявлялась или через религиозность, или п медитативном <...> Их творчество отличалось н е к и м мистицизмом и духовной взволнованн ост ью: У нас не спросят: вы грешили

48

Религия Дмитрия Мережковского. «Неохристианская» доктрина и ее художественное воплощение монография

Автор: Сарычев Я. В.
М.: ФЛИНТА

Монография представляет собой систематическое исследование религиозно-философского и художественного наследия Д.С. Мережковского — одного из ярчайших «духовных вождей» литературно-философского процесса рубежа XIX—XX вв. Автор анализирует суть и основные составляющие «нехристианской» доктрины Мережковского и на основе определения единой «картины мира» писателя и мыслителя выстраивает целостную концепцию его творчества. Проверенная в работе оценка специфики оригинальной еретической религии «Третьего Завета Святого Духа», создаваемой Мережковским и деятелями так называемого «нового религиозного сознания» в противовес традиционному православно-христианскому вероучению, позволяет наглядно продемонстрировать, куда приводят «нетрадиционные» поиски Бога. В целом исследование способствует существенному уточнению и корректировке сложившихся представлений о религиозном и художественном модернизме в России конца XIX — начала XX веков.

Лосский так говорит по этому поводу: "третья Ипостась Святой Троиuы единственная, не имеющая Своего обра <...> смысловому наполнению тоже представляется непредубе�жденному стороннему наблюдателю как "четвертая ипостась <...> прямым пред­ вестием Троицы христианской, тем самым стремится к "четвери­ це" , выражая еще не явленную ипостась <...> тайное , запрет­ ное) бога: "Это Он наполняет мир, проникает дыханием атомы, озаряет материю Хаос ("ипостась <...> это чисто "духовная '' галлюцинация.

Предпросмотр: Религия Дмитрия Мережковского монография.pdf (0,4 Мб)
49

Георгий Петрович Федотов (биографический очерк) // Федотов Г.П. Собрание сочинений. В 12 т. Т. 1. «Абеляр» и статьи 1911-1925 гг. – М.: Мартис, 1996. – С. 5-50

Автор: Бычков Сергей Сергеевич
[Б.и.]

Биографический очерк посвящен описанию жизненного пути выдающегося русского философа и историка, религиозного мыслителя Георгия Петровича Федотова (1886-1951).

историк-медиевист, специалист по агиографии Меровингской эпохи, кото­ рую рассматривает сквозь призму духовной <...> Его особенно при­ влекали духовно прекрасные личности и, во всяком случае, те, кто был носителем (или <...> к его духовному o~ протоиерею Тимо­ фею Налимову. <...> Ему казалось, что дело его жизни создание духовного центра в эмиграции, погибло. <...> Ко­ рень ее они видят в духовности, в вере, в интуитивном постижении Ре­ альности .

Предпросмотр: Георгий Петрович Федотов (биографический очерк).pdf (0,2 Мб)
50

О вере и неверии. Экскурс в параллельные миры Лескова, Достоевского, Пушкина - по поводу одного богоборческого выплеска (окончание) [Электронный ресурс] / Г. Россош // Грани .— 1998 .— № 188 .— С. 197-228 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/323780

статья-размышление о творчестве русских писателей

еретический импульс обернулся для писателя неким алго­ ритмом, своеобразной моделью уготованных ему духовных <...> пробил себе выход в совер­ шенно иную сферу: Достоевский стал строить умозритель­ ную выигрышную систему духовной <...> Эти слова писателя показывают, какую роль отводил он вере и религии — не только в духовной 201 Copyright <...> Вроде бы придавая решающее зна­ чение этим высшим духовным приоритетам, он в то же время утверждал: " <...> Да, истинно поэтическое творчество причастно к духовной сверхреальности, сродни жреческому слу­ жению

Страницы: 1 2 3 ... 1330