Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 524272)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
Результаты поиска

Нашлось результатов: 69061 (1,08 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1

КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД ДРЕВНЕРУССКОЙ ЭСТЕТИКИ. АНДРЕЙ РУБЛЁВ, ДИОНИСИЙ ФЕРАПОНТОВСКИЙ [Электронный ресурс] / Бычков // Культурология .— 2013 .— №2 .— С. 94-106 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/472502

Автор: Бычков

Вместе с Феофаном Греком в Благовещенском соборе Московского Кремля трудился и Андрей Рублёв. Этот великий иконописец по праву занимает место классика древнерусской живописи. Художественный мир Рублёва не менее глубок и философичен, чем мир Феофана, но философия Рублёва лишена мрачной безысходности и трагизма.

Бычков КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД ДРЕВНЕРУССКОЙ ЭСТЕТИКИ. <...> Этот великий иконописец по праву занимает место классика древнерусской живописи. <...> Классический период древнерусской эстетики. Андрей Рублёв, Дионисий Ферапонтовский // Бычков В.В. <...> Древнерусская эстетика. – СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2011. – С. 319–520. <...> То, чего не могла вместить в себя древнерусская письменность в мире древнерусской иконописи, облечено

2

«Будут все как дети Божии…» Традиции житийной литературы в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы»

[Б.и.]

Монография Алексея Ланцова посвящена выявлению житийных источников последнего романа Ф. М. Достоевского. В центре анализа — жанровые особенности романа, образы святых — Феодосия Печерского и Алексия человека Божия, напрямую связанные с главными героями произведения, особенности осмысления Достоевским этических постулатов жития, христианский подход писателя к разрешению проблемы страдания. Автор выдвигает и обосновывает гипотезу, согласно которой Достоевский был близок к созданию принципиально нового литературного жанра. Монография адресована специалистам по творчеству Достоевского, преподавателям литературы, аспирантам, а также всем любителям русской классики.

Ключевского «Древнерусские жития святых как исторический источник». <...> Росло и количество исследований древнерусской агиографии. <...> В этом плане древнерусская письменность отражала характерную особенность средневекового искусства — его <...> В этом плане древнерусская письменность отражала характерную особенность средневекового искусства — его <...> Особый синтетизм древнерусской литературы отмечает и Д. С.

Предпросмотр: «Будут все как дети Божии…» Традиции житийной литературы в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы».pdf (0,2 Мб)
3

Слово о полку Игореве. Версии прочтения в исследованиях: Бориса Никитиных, Александра Ковешникова, Алексея Патшина, Владимира Жикаренцева

Автор: Светлаков Юрий Яковлевич
"Ректайм"

Эта книга кинооператора Юрия Светлакова написана по материалам телевизионных передач «Шаг за горизонт».

Вначале письменности не было. Знания передавались устно. <...> Вот и суди появление письменности хорошо или плохо? <...> Вот и суди появление письменности хорошо или плохо? <...> Древнерусская письменность была по преимуществу анонимна. Кто написал, не важно. <...> Древнерусская письменность была по преимуществу анонимна. Кто написал, не важно.

Предпросмотр: Слово о полку Игореве. Версии прочтения в исследованиях Бориса Никитиных, Александра Ковешникова, Алексея Патшина, Владимира Жикаренцева.pdf (0,6 Мб)
4

Информационный мир XXI века. Криптография - основа информационной безопасности

М.: ИТК "Дашков и К"

Книга посвящена криптографическим методам защиты информации. В ней даются советы, как защитить свое послание. Рассказывается об истории развития криптографии, ее математических основах. Рассмотрены современные криптосистемы.

С тех пор как люди изобрели письменность, возникла потребность защищать свои послания от посторонних. <...> Подобно другим древним и всем славянским письменностям, уже древнерусская письменность обладала этим <...> Тайнопись становится довольно распространенным явлением в древнерусских рукописных памятниках в ХIV веке <...> Наиболее ранней из известных по древнерусским памятникам письменности систем тайнописи является система <...> Глаголицу древнерусские писцы хорошо знали, они ее умели читать и копировали в своих текстах, чему есть

Предпросмотр: Информационный мир XXI века. Криптография- основа информационной безопасности.pdf (0,7 Мб)
5

История отечественной культуры учебное пособие по курсу «История мировой культуры»

Автор: Бессарабова Н. В.
М.: МГИ им. Е.Р. Дашковой

В представленном учебном пособии отечественная культура рассматривается в русле исторического развития и мировой культуры. В соответствии с принятой в науке периодизацией выделяются средневековая культура, культура Нового времени и культура Новейшего времени. Каждому историческому этапу посвящена одна из частей учебного пособия, раскрывающая характерные черты культурного развития в данный период, состояние науки и образования, официальной идеологии и общественной мысли, особенности развития искусства (литературы, архитектуры, живописи, скульптуры и др.). Особое внимание уделяется рассмотрению повседневной жизни и мировоззрения различных слоёв населения в соответствующую эпоху.

Генезис древнерусской культуры: культура восточных славян Генезис древнерусской народности был достаточно <...> Что вы знаете о генезисе древнерусской народности? <...> Древнерусская письменность и книжность (IX–XVII вв.). развитие книгопечатания (XVI–XVII вв.). 4. <...> Древнерусская письменность и книжность (IX–XVII вв.). Развитие книгопечатания (XVI–XVII вв.) <...> Древнерусская письменность и книжность (IX–XVII вв.). развитие книгопечатания (XVI–XVII вв.) ........

Предпросмотр: История отечественной культуры.pdf (0,5 Мб)
6

Древнерусские учения о пределах царской власти очерки русской политической литературы от Владимира Святого до конца XVII века

Автор: Вальденберг Владимир Евграфович
М.: Территория будущего

«Древнерусские учения о пределах царской власти» (1916) — одна из самых значительных работ В. Вальденберга, явившаяся едва ли не первой в России монографией на эту тему. По словам академика Н. К. Никольского, эта книга важна и для историков, и для исследователей древнерусской литературы. В. Вальденберг объединил в своих трудах разносторонние знания по византологии, русской истории, славяноведению и западно-европейским доктринам с кропотливым пересмотром и критическим изучением рукописного и печатного наследия древнерусской литературы.

Между тем ii глава его книги, носящая название «Политические темы древнерусской письменности», рассматривает <...> Творения отцов церкви в древнерусской письменности. Ж. М. Н. П., 1888, № 7. С. 30 и сл. А. <...> В древнерусских учениях о пределах царской власти, как и вообще в древнерусской письменности, встречается <...> По существу, эти идеи суть повторение обычных тем древнерусской письменности, так что можно сказать, <...> Как и вся древнерусская письменность, он утверждает, что царская власть ограничена, и главные пределы

Предпросмотр: ДРЕВНЕРУССКИЕ УЧЕНИЯ О ПРЕДЕЛАХ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ.ОЧЕРКИ РУССКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТТУРЫ ОТ ВЛАДИМИРА СВЯТОГО ДО КОНЦА ХVII ВЕКА.pdf (0,5 Мб)
7

№2 [Культурология, 2013]

Содержание издания Культурология: Дайджест определяют разнообразные темы: теория культуры, культурная ангропология, постмодернизм, история культуры и другие материалы. Contents оf this issue cover various themes: theory of culture, cultural anthropology, postmodernism, history of culture and other material.

Классический период древнерусской эстетики. <...> матриархатом, а также разделением культуры на духовную и материальную, возникновением государства, письменности <...> Бычков КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД ДРЕВНЕРУССКОЙ ЭСТЕТИКИ. <...> То, чего не могла вместить в себя древнерусская письменность в мире древнерусской иконописи, облечено <...> Сократ (ок. 470–399 гг. до н.э.) не оставил письменного наследия, его суждения изложены Платоном (427

Предпросмотр: Культурология №2 2013.pdf (1,5 Мб)
8

ФЛЕКСИЯ Д. ЕД. -ОВИ/-ЕВИ В ДРЕВНЕРУССКОМ O-СКЛОНЕНИИ [Электронный ресурс] / Пичхадзе // Русский язык в научном освещении .— 2015 .— №1 .— С. 172-191 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/400408

Автор: Пичхадзе

В статье рассматривается распространение флексии Д. ед. -ови/-еви, заимствованной из ŭ-склонения, в древнерусском o-склонении. Показано, что в мягкой разновидности o-склонения экспансия окончания -ови/-еви у апеллятивов в древнерусский период протекала гораздо интенсивнее, чем в твердой разновидности. В церковнославянском языке в твердой разновидности возникли формальные и семантические ограничения на употребление флексии -ови (односложность и принадлежность к сакральной сфере), а в мягкой разновидности ни формальных, ни семантических ограничений не было. В текстах, менее подверженных церковнославянскому влиянию, в твердой разновидности действовали только формальные (односложность), но не семантические ограничения, поэтому преобладание рассматриваемой флексии в мягкой разновидности в некоторых летописях и грамотах не так заметно или отсутствует вовсе.

письменности с окончанием -ови/-еви. <...> На важную особенность функционирования окончания -ови/-еви в древнерусской письменности указал А. <...> письменности характерно прежде всего для этнонимов (татарове, чехове, лѧхове и т. д. 14 [Иорданиди 1981 <...> Возможно, для восточнославянской письменности более характерна восприимчивость к этим окончаниям ŭ-склонения <...> Парадигма типа медъ в древнерусской письменности // Исследования по исторической морфологии русского

9

Хождение Богородицы по мукам. Статья

Автор: Кириллин Владимир Михайлович
[Б.и.]

Одним из самых популярных в древнерусской письменности переводных изобразительных апокрифов на тему жизни после смерти было «Хождение Богородицы по мукам». Анализу данного памятника культуры посвящена статья доктора филологических наук професора В.М. Кириллина.

произведения на исторические и житийно-биографические темы достаточно легко и органично составляют в древнерусской <...> Дело в том, что все семьсот лет в древнерусской литературе шла своеобразная борьба (вернее, соревнование <...> Одним из самых популярных в древнерусской письменности переводных изобразительных апокрифов на тему жизни <...> Впрочем, это мало мешало его распространению в древнерусской письменности и влиянию на сознание людей <...> Опубликовано: История древнерусской литературы. Аналитическое пособие.

Предпросмотр: Хождение Богородицы по мукам. Статья.pdf (0,1 Мб)
10

«Общеславянская книжность: единство и многообразие» (к 1000-летию со дня преставления князя Владимира) [Электронный ресурс] / Исаченко // Библиотековедение .— 2015 .— №2 .— С. 124-127 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/450556

Автор: Исаченко

В Российской государственной библиотеке состоялась Третья международная юношеская конференция «Общеславянская книжность: единство и многообразие», посвященная Дню православной книги и -летию со дня преставления равноапостольного князя Владимира, которую посетил митрополит Калужский и Боровский Климент марта в храме Христа Спасителя прошла встреча юных участников конференции, учащихся кадетских корпусов г. Москвы и многочисленных любителей книги с Патриархом Московским и Всея Руси Кириллом. Предстоятель Русской православной церкви напутствовал собравшихся пастырским словом, подчеркнув, что День православной книги, торжественно отмечаемый каждый год, приобрел глубокое историческое осмысление: «Книги... доносят до нас информацию из прошлого, они являются носителями некоей наследственности. …В лучших книгах этот код запечатлен, и одной из них была книга, именуемая “Апостол”». Конференция стала первой международной юношеской конференцией юбилейного года, который, в соответствии с Указом Президента Российской Федерации «О проведении мероприятий, посвященных памяти святого равноапостольного великого князя Владимира — Крестителя Руси», пройдет под знаком святого князя Владимира.

Люкшина, посвященные уникальному памятнику древнерусской письменности — «Слову о полку Игореве». <...> Несколько докладов было посвящено выдающемуся памятнику древнерусской письменности «Слово о полку Игореве <...> углубляясь в историческое прошлое до крайних временных рамок — IX и X вв., времени возникновения славянской письменности <...> озвученные предшествующим докладчиком, в плоскость лингвистики: «Попытки исследования того, как это древнерусское <...> переводчиков и комментаторов в более широком плане, типологически исследовать способы и средства идентификации древнерусского

11

О ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЯХ КОРРЕЛЯТОВ МЕЖА/МЕЖДА, ПРЕЖЕ/ПРЕЖДЕ В ИСТОРИИ РУССКОГО ЯЗЫКА [Электронный ресурс] / Бекасова // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Лингвистика и межкультурная коммуникация .— 2015 .— №2 .— С. 38-42 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/508377

Автор: Бекасова

в статье рассматривается проблема генезиса русского литературного языка на материале отношений генетически соотносительных пар межа/межда, преже/прежде, в определенной степени сохранивших свою гетерогенность в современном русском языке. Данные словарей XI–XVIII вв. позволяют не только конкретизировать взаимоотношение морфонологических коррелятов, но и доказать приоритет лексем в исконном оформлении в семантическом и словообразовательном плане

В XIX в. такие формы – непременный атрибут исследований памятников письменности. В частности, М. А. <...> В скобках указывается время первой фиксации лексемы в памятниках письменности. <...> письменности тождественную семантическую структуру (преже2 (прежь), переже (I. <...> письменности, и по семантическому потенциалу [20, с. 183]. <...> Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.). Т.

12

РЕЗУЛЬТАТИВНЫЕ ПРИСТАВОЧНЫЕ ДЕРИВАТЫ ПОЗИЦИОННЫХ ГЛАГОЛОВ В ИСТОРИИ РУССКОГО ЯЗЫКА [Электронный ресурс] / Табаченко // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки .— 2015 .— №2 .— С. 143-148 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/412360

Автор: Табаченко

В истории русского языка результативность, развившаяся на базе предельности, стала обязательным семантическим компонентом каждой глагольной приставки. В памятниках письменности русского языка XI–XVII вв. круг результативных приставок был достаточно широким. С основами позиционных глаголов сочетались результативные приставки в-, вы-, от-, по-, с-. Результативная семантика приставок стала базой развития омонимичных пространственным модификационных фазисно-временных и мутационных словообразовательных типов при семантическом заражении от широкого контекста и от основ глагола с возможным влиянием генетико-прототипического значения префиксов.

В памятниках письменности русского языка XI–XVII вв. круг результативных приставок был достаточно широким <...> письменности является дискуссионным. <...> Этот же процесс наблюдается и в памятниках древнерусской письменности старшей поры. <...> Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.). Т. 6. М., 2000. С. 237–284. 11. <...> Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.). Т. 7. М., 2004. С. 303. 15. Сигалов П.С.

13

СОФИЙНОСТЬ ИСКУССТВА [Электронный ресурс] / Культурология .— 2013 .— №4 .— С. 111-120 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/472598

Красота воспринималась на Руси как выражение истинного и сущностного. Негативные, неблаговидные явления рассматривались отступлением от истины, чем-то преходящим, наносным, не относящимся к сущности и поэтому фактически не имеющим бытия. Искусство же выступало носителем и выразителем вечного и непреходящего – абсолютных духовных ценностей.

Древнерусская эстетика. – СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2011. – С. 453–484. <...> Без знания этих наук древнерусский книжник не считал возможным браться за перо. <...> Во многом этим объясняется и софийность лучших образцов древнерусской словесности и древнерусского искусства <...> письменности конца XIV – начала XV в., которые приводят к своеобразному лингвистическому агностицизму <...> Для преодоления этой ограниченности в южнославянской и древнерусской письменности пышным цветом распускается

14

Жанрово-тематические особенности древнерусских сказаний об иконах. Статья

Автор: Кириллин Владимир Михайлович
[Б.и.]

К иконе на Руси обращались при любых обстоятельствах, ей отводили священную роль посредника не только между Богом и человеком, но и между божественным изволением и земными потребностями человека. Бытование в древнерусской письменности разных сказаний и повестей о чудотворных богородичных иконах широко известно, и на Руси соответствующие повествования получили весьма разнообразную жанровую разработку

Кириллин ЖАНРОВО-ТЕМАТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ДРЕВНЕРУССКИХ СКАЗАНИЙ ОБ ИКОНАХ Распространение в Средние <...> Бытование в древнерусской письменности разных сказаний и повестей о чудотворных богородичных иконах, <...> письменности. <...> Видение как жанр в древнерусской литературе. С. 36. <...> Видение как жанр в древнерусской литературе. С. 40. 36 Пигин А. В.

Предпросмотр: Жанрово-тематические особенности древнерусских сказаний об иконах. Статья.pdf (0,3 Мб)
15

АРХИМАНДРИТ АНТОНИН (КАПУСТИН) КАК АРХЕОГРАФ И БИБЛИОФИЛ [Электронный ресурс] / Максимова // Обсерватория культуры .— 2015 .— №2 .— С. 116-121 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/446997

Автор: Максимова

Представлен анализ археографической и библиофильской деятельности архимандрита Антонина (Капустина) в Константинопольский и Палестинский периоды его жизни

значительны его ранние работы, посвященные публикации и комментированию ценных древнегрузинских памятников письменности <...> Антонин Капустин как собиратель рукописей // Древнерусское искусство. <...> Дневник архимандрита Антонина (Капустина) // Труды отдела древнерусской литературы. Т. <...> Святитель Николай в древнерусской письменности. — М., 1997. — С. 9—13. 15. А.А. [Антонин Капустин]. <...> Святитель Николай Чудотворец в древнерусской письменности. —М., 1997. 16. А.А. [Антонин Капустин].

16

К истории великоморавской культурной традиции на Руси конца XI — начала XII в. [Электронный ресурс] / Свердлов // Петербургский исторический журнал .— 2015 .— №3 .— С. 10-21 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/553806

Автор: Свердлов

Хорошо известен значительный вклад И. П. Медведева в изучение истории и культуры Византии, византийских письменных источников и историографии византиноведения. Особой темой этих обширных и сложных отраслей научных знаний является, в частности, исследование прямых и опосредованных культурных связей Византийской империи со странами южных, западных и восточных славян. Одним из вопросов такой темы является анализ византийской культурной традиции, которая нашла продолжение и развитие в деятельности великоморавской миссии Мефодия, а результаты этой деятельности были учтены при написании выдающегося историко-литературного произведения — Повести временных лет (далее — ПВЛ)

S. 172–188; древнерусские тексты цитируются в упрощенной транскрипции. <...> «Повесть временных лет» и ее источники // Труды отдела древнерусской литературы. М.; Л., 1940. <...> «Повесть временных лет»… С. 84–85; Сказания о начале Чешского государства в древнерусской письменности <...> Сказания о начале Чешского государства в древнерусской письменности / Предисл., ком. и пер. А. И. <...> «Повесть временных лет» и ее источники // Труды отдела древнерусской литературы. М.; Л., 1940.

17

АНТОЛОГИЯ ПАМЯТНИКОВ ЛИТЕРАТУРЫ ДОМОНГОЛЬСКОГО ПЕРИОДА В РУКОПИСИ XV В. СОФИЙСКИЙ СБОРНИК. [Электронный ресурс] / Молдован // Русский язык в научном освещении .— 2015 .— №1 .— С. 314-315 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/400424

Автор: Молдован

Публикуемый в этом издании сборник РНБ, Соф. № 1285 датируется 1-й четвертью XV в., однако представляет собой весьма точную копию оригинала, относящегося к домонгольскому периоду истории древнерусской письменности. Содержание сборника составляют ранние древнерусские и южнославянские памятники — оригинальные и переводные, в том числе Послания Феодосия Печерского, цикл статей, входящих в состав Изборника 1073 г. и Изборника 1076 г., главы «Богословия» Иоанна Дамаскина в переводе IX в., неизвестные переводы из «Андриант» Иоанна Златоуста и Шестоднева Севериана Гавальского, апокрифы и др. Наличие среди них текста «Стязания с латиною», основанного, как полагают, на Послании киевского митрополита Никифора, и отрывков из древнерусского перевода «Пандект» Никона Черногорца позволяет относить составление сборника ко второй половине XII в.

письменности. <...> Содержание сборника составляют ранние древнерусские и южнославянские памятники — оригинальные и переводные <...> Уточняется, что по Правилу Рангов новый элемент, становящийся клитикой, в древнерусском языке занимает <...> Автор считает, что связка плюсквамперфекта (былъ, были и т. п.) являлась клитикой уже в древнерусском <...> Описывая разрыв цепочек клитик в древнерусском языке под влиянием Барьеров, А. В.

18

Подарок историческому факультету МГУ им М. В. Ломоносова от Общества любителей древней письменности [Электронный ресурс] / Бабкин // Вестник Московского университета. Серия 8. История. .— 2010 .— №5 .— С. 123-125 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/378333

Автор: Бабкин

Информация о вручении библиотеке исторического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова факсимильного издания Лицевого летописного свода от Благотворительного фонда содействия развитию культуры "Общество любителей древней письменности".

ЛОМОНОСОВА ОТ ОБЩЕСТВА ЛЮБИТЕЛЕЙ ДРЕВНЕЙ ПИСЬМЕННОСТИ 1 марта 2010 г. на заседании Ученого совета исторического <...> Это — уникальный памятник древнерусской письменности, литературный, исторический, художественный источник <...> В истории мировой средневековой письменности нет памятника, подобного ЛЛС как по широте хронологического <...> Известный московский меценат, председатель правления Общества любителей древней письменности Г.Л. <...> От Благотворительного фонда «Общество любителей древней письменности» выступил исполнительный директор

19

Ландыш, пион и овощи… [Электронный ресурс] / О. Богуславская // Читаем вместе. Навигатор в мире книг .— 2013 .— №7 .— С. 40-40 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/387611

Автор: Богуславская Ольга

В прошлый раз мы говорили об истории названий деревьев, которые в конце весны - начале лета покрылись свежей листвой. А сегодня поговорим о названиях цветов и плодов, которых нам так недоставало зимой.

В древнерусском языке оно звучало, как долонь, и означало ту сторону кисти, которая обращена к долу, <...> В древнерусском языке было слово овошть – плод. <...> В древнерусских письменных памятниках оно встречается с XI века.

20

Политика в словах, или Слова о политике [Электронный ресурс] / Богуславская // Читаем вместе. Навигатор в мире книг .— 2012 .— №2 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/306709

Автор: Богуславская
М.: ПРОМЕДИА

История происхождения слов - демократия, тоталитаризм, партия, покровитель, халиф, шариат, личность.

Срезневский не зарегистрировал это слово в памятниках древнерусской письменности XI–XV веков.

21

Категория числа в славянских языках (историко-семантическое исследование) монография

Автор: Дегтярев В.И. В. И.
Ростов н/Д.: Изд-во ЮФУ

В монографии обобщаются результаты исследований автора в области истории (происхождения и развития) грамматической категории числа в славянских языках – древних и современных, в частности предпринята реконструкция праязыкового состояния и изучена история категории числа вплоть до современного ее функционирования. Методы исследования: сравнительно-исторический и сопоставительно-типологический. Методологическая основа – разработанная автором теория грамматических категорий, грамматического значения и формы слова в языках флективного строя. В книге раскрыты содержание и структура грамматической категории числа в современных и древних славянских языках – старославянском, древнерусском, древнесербском, древнечешском, древнепольском и, в меньшей мере, остальных; изложены концепции происхождения категорий собирательности, вещественности и отвлеченности как результат абстрагирования вербального мышления; определены закономерности развития грамматической категории числа. На основе этимологического анализа выявлены семантические механизмы лексикализации форм множественного числа, определены закономерности образования имен pluralia tantum.

Имена собирательные и грамматическая категория числа форм мн. и дв.ч. в древнерусской письменности XI–XIV <...> Факты древнерусской письменности старшей поры, подтвержденные данными сербохорватского языка, показывают <...> Можно лишь признать, что в древних славянских книжных текстах, в частности в древнерусской письменности <...> Чурмаевой [1972, с. 162], содержится 32 слова на -ощі, тогда как в древнерусской письменности зафиксировано <...> Чехо-моравская лексика в памятниках древнерусской письменности // Славянское языкознание.

Предпросмотр: Категория числа в славянских языках.pdf (0,1 Мб)
22

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЦЕЛЕВЫХ КОНСТРУКЦИЙ В ЖИТИИ ФЕОДОСИЯ ПЕЧЕРСКОГО [Электронный ресурс] / Анисимова // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Филология. Журналистика. .— 2015 .— №3 .— С. 15-16 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/506985

Автор: Анисимова

Статья посвящена анализу особенностей функционирования конструкций с целевым значением в памятнике книжно-славянской письменности конца XI – XII вв. Житии Феодосия Печерского. Использование в письменном памятнике финальных конструкций – важный критерий для характеристики грамматической нормы литературного языка донационального периода. Книжнославянскими являются следующие средства выражения финальной семантики: конструкции «да + презентная форма глагола», «да + конъюнктив», ««ко да + презентная форма», ««ко + инфинитив» и «да + инфинитив», одиночный инфинитив, а также оборот ««ко да + инфинитив». Отступлением от строгой нормы церковнославянского языка можно считать использование для выражения значения цели супина и сложноподчинённых предложений с союзами да негли, «ко да, дабы, чтобы, абы

анализу особенностей функционирования конструкций с целевым значением в памятнике книжно-славянской письменности <...> Использование в письменном памятнике финальных конструкций – важный критерий для характеристики грамматической <...> В древнерусском литературном языке значение цели могло выражаться несколькими различными способами. <...> презентная форма глагола» и «да + форма сослагательного наклонения», выражающие финальное значение, в древнерусской <...> В языке более поздних (XII–XIV вв.) памятников книжно-славянской письменности для выражения целевого

23

РЕЦЕНЗИЯ ШЕЛЕМОВА А.О. ПОЭТИЧЕСКИЙ КОСМОС «СЛОВА О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ» МОСКВА: РУДН, 2011. — 235 С. [Электронный ресурс] / Зарембо // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Литературоведение, журналистика .— 2013 .— №2 .— С. 122-125 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/404122

Автор: Зарембо

Исследователь-медиевист, профессор кафедры русской и зарубежной литературы РУДН Антонина Олеговна Шелемова — воспитанница Белорусского государственного университета — сегодня ожидаемый и желанный гость в Минске как постоянный участник научных конференций по истории восточнославянского культурного наследия. Поэтому ее публикации с 2000 по 2011 годы по «Слову о полку Игореве» (2000—2011 гг.) вызывают к себе повышенный интерес в белорусском научном обществе. Они представляют собой определенную систему исследования древнего памятника как феномена художественного пространственновременного синкретизма. Своеобразие этой системы в том, что предложенный анализ имеет всесторонне и основательно продуманное научное русло, исток которого — аналитические рассуждения, основополагающие, теоретически «работающие» параметры направлений индивидуальных исследовательских импульсов, векторность конкретных скрупулезных разысканий, свободный переход в сопоставлениях от «Слова» или его мотива, приема к гипертексту — ради доказательства художественной ценности древнего произведения.

К примеру, в «Поэтике древнерусской литературы» (первое изд., 1967 г.) Д.С. <...> Это уникальное свойство древнерусской письменности, рожденное богато развитой хронографией, нам еще предстоит

24

О памятнике древнерусской литературы («Слово о полку Игореве») [Электронный ресурс] / С. Махмудова // Русский язык в национальной школе .— 2014 .— №1 .— С. 31-34 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/465207

Автор: Махмудова Светлана

Каждый народ, независимо от своей численности, имеет свою культуру, свою литературу, историю и выработанный веками свод законов, принятых в обществе. Однако духовные устои, мораль и этика у всех народов в основном одни и те же. Литература составляет высшую степень проявления духовности народа, концентрирующей и передающей основные этические нормы следующим поколениям. Литература — это своеобразный кодекс чести народа, зашифрованный в литературных персонажах. В связи с этим основной задачей литературы является воспитание следующих поколений в традициях старшего, и это ненавязчивое, завуалированное воздействие на душу, как доказала история литературы и история народов, является самым действенным, самым лучшим методом воспитания

Русский и рутульский народы имели давние контакты, отражённые ещё в великом памятнике древнерусской литературы <...> Так, в первоначальном древнерусском тексте содержатся такие слова: «Òåìè òðåñíó çåìëÿ, è ìíîãû ñòðàíû <...> Князь Игорь со своей дружиной, судя по оригиналу шедевра древнерусской письменности, приходил в древнее <...> населением Гала — Ара� на — Албании были лезгиноязычные племена, на одном из языков которых была составлена письменность <...> Это произведение — сви� детельство не только древнерусской истории, но и истории древнего мира.

25

№1 [Русский язык в научном освещении, 2017]

В журнале печатаются работы ведущих российских и зарубежных специалистов в области русистики, публикуются исследования по теории и истории русского языка, обсуждаются дискуссионные вопросы и публикуются материалы по истории науки, а также хроникально-информационные сообщения и обзоры новых книг. Большое внимание уделяется рецензированию наиболее интересных отечественных и зарубежных исследований по русскому языку. Издание рассчитано на филологов-русистов и всех интересующихся теорией и историей русского языка.

Простой аорист в древнерусской письменности .................................................179 Т. <...> МОЛЬКОВ ПРОСТОЙ АОРИСТ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ* Существующие пособия по исторической грамматике <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» Простой аорист в древнерусской письменности <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» Простой аорист в древнерусской письменности <...> Южнославянские традиции в древнерусской письменности (лексика и грамматика) // Письменность, литература

Предпросмотр: Русский язык в научном освещении №1 2017.pdf (1,3 Мб)
26

Архангельское Евангелие 1092 г. в культурно-историческом аспекте. Статья

Автор: Кириллин Владимир Михайлович
[Б.и.]

Статья ученого-медиевиста В.М. Кириллина посвящена культурно-историческому значению одного из ценнейших памятников древнеруссской культуры - Архангельскому Евангелию.

западнославянском, в частности, чешском происхождении месяцесловной части чествуемого ныне памятника русской письменности <...> С. 114-129. 5 Сказания о начале Чешского государства в древнерусской письменности / Предисл., комм, и <...> Ярослава, почему бы не предположить, что интересующий нас протограф был создан в окружении знаменитого древнерусского <...> буквально пронизывают уже древнейшее русское летописание, «Слово о Законе и Благодати» и многие другие древнерусские

Предпросмотр: Архангельское Евангелие 1092 г. в культурно-историческом аспекте. Статья.pdf (0,2 Мб)
27

№4 [Древняя Русь. Вопросы Медиевистики, 2009]

Научный журнал "Древняя Русь. Вопросы медиевистики" стал одним из самых известных и авторитетных периодических изданий, где публикуются исследования ученых в области истории, филологии и искусствоведения, касающиеся русского средневековья. Учредитель журнала - Институт славяноведения РАН.

Рассмотрим пути развития текста о варягах-мучениках в летописной и проложной письменной традиции. <...> Древнейшие письменные источники. Спб., 2008. С. 145. 12 Марков А. <...> С. 292; Павлова Р. восточнославянские святые в южнославянской письменности XIII–XIV в. <...> Древнерусские княжеские жития. <...> Повесть временных лет как источник для истории начального периода русской письменности и культуры.

Предпросмотр: ДРЕВНЯЯ РУСЬ. ВОПРОСЫ МЕДИЕВИСТИКИ №4 2009.pdf (1,3 Мб)
28

К ПРОИСХОЖДЕНИЮ НЕКОТОРЫХ ЛЕТОПИСНЫХ ОЙКОНИМОВ [Электронный ресурс] / Ююкин // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Русский и иностранные языки и методика их преподавания .— 2014 .— №3 .— С. 133-137 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/411765

Автор: Ююкин

Рассматривается этимология нескольких ойконимов, упомянутых в русских летописях в средний и поздний периоды истории древнерусского языка (XIV—XVII вв.): Кщема, Наручадь (Наровчат), Покча (Почка), Усть Вымский, Ушитва, Хутынь, Чухлома.

этимология нескольких ойконимов, упомянутых в русских летописях в средний и поздний периоды истории древнерусского <...> Ключевые слова: древнерусский язык, древнерусские летописи, этимология, топоним, гидроним. <...> Проблема происхождения древнерусской топонимии остается малоизученной. <...> Многие географические названия, упомянутые в памятниках древнерусской письменности, еще не привлекали <...> Переход к > х засвидетельствован уже в параллели из языка-источника; вполне возможен он и на древнерусской

29

Учебно-методическое пособие для студентов механико-математического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова «Русский язык и культура речи» Кислова Е.И. [Электронный ресурс] / Сидорова // Вестник Московского университета. Серия 9. Филология .— 2015 .— №5 .— С. 199-204 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/428123

Автор: Сидорова

Опыт – и в пушкинское время, и сейчас – «сын ошибок трудных». Курс «Русский язык и культура речи для нефилологов», возрожденный в системе высшего образования в начале XXI века и спустя несколько лет вновь вымытый из учебных планов большинства вузов волнами перемен, в МГУ имени М.В.Ломоносова не просто сохранил свои позиции, но постоянно развивается, образуя важный фокус междисциплинарного взаимодействия. На сегодняшний день можно констатировать, что движение по пути этого взаимодействия, начатого в 2000 г., было полезным и для целевой аудитории – студентов разнообразных гуманитарных и естественнонаучных факультетов главного университета страны, и для преподавателей-филологов, получивших в лице этой целевой аудитории новый стимул для совершенствования своих методических идей и для научного поиска ответов на вопросы, актуальные для современных носителей русского языка. Каждый из университетских русистов, входящих в нефилологическую аудиторию для преподавания русского языка и культуры речи, оказывается в положении, красноречиво описанном известным английским лингвистом Д. Кристалом в качестве объяснения того, как прикладные задачи дают в языкознании толчок к теоретическим изысканиям: «There is nothing worse than to see the facial expression of innocent hopeful expectation – the one that accompanies “You are a linguist, you’ll know!” – changed to one of disillusioned disbelief on hearing the response “No, I don’t, actually.” We then try to salvage some face by offering “to do some work on it”». Однако в нашем случае научный и методический аспект предмета осложняются и становятся более интересными и требовательными за счет того, что на «выражение наивной надежды на лице» рассчитывать не приходится: факультеты МГУ, безусловно, различаются по интеллектуальному и культурному уровню студентов, но на большинстве из них аудитория предъявляет к преподавателю русского языка и культуры речи требования сверхвысокие, а не просто высокие. Механико-математический факультет, где курс русского языка и культуры речи читается на третьем и пятом годах обучения, даже среди первых занимает особое место.

представить русский язык как язык великой русской культуры, «язык Пушкина, Толстого и Достоевского» и даже древнерусских <...> письменных памятников, с одной стороны, и сформировать у учащихся знания, умения и навыки, связанные <...> , для целевой аудитории пособия интересной интеллектуальной задачей оказывается «расшифровка» таких письменных <...> Так, тема «Происхождение и история письменности» начинается (после списка основных терминов и дополнительной <...> мертвых языков» или «Разработка письменностей для бесписьменных языков: нужна ли она?».

30

Древнерусский и церковнославянский [Электронный ресурс] / Ремнева // Вестник Московского университета. Серия 9. Филология .— 2013 .— №6 .— С. 7-15 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/338077

Автор: Ремнева
М.: ПРОМЕДИА

Проблема соотношения древнерусского и церковнославянского языков рассматривается в контексте исследований, проведенных лингвистами в 20 в. Автор, опираясь на сопоставительное изучение ряда явлений в этих языках, обращает внимание на соотносимые, но не совпадающие характеристики грамматической системы языка памятников церковнославянской и восточнославянской письменности (наличие или отсутствие сложной системы форм прошедшего времени, функционирование форм двойственного числа, оформление временных, условных, императивных, целевых синтаксических отношений).

Ремнёва ДРЕВНЕРУССКИЙ И ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ Проблема соотношения древнерусского и церковнославянского <...> Ключевые слова: древнерусский язык, церковнославянский язык, норма литературного языка, строгая норма <...> Система спрягаемых глагольных форм в языке деловой и бытовой письменности древнерусского Северо-Запада <...> В то же время памятники древнерусской письменности застают древнерусский язык в том состоянии, когда <...> Система спрягаемых глагольных форм в языке деловой и бытовой письменности древнерусского Северо-Запада

31

Памятники Борисоглебского цикла: текстология, поэтика, религиозно-культурный контекст

Автор: Ранчин Андрей Михайлович
М.: Русский фонд содействия образованию и науке

В монографии доктора филологических наук, профессора А. М. Ранчина рассматриваются произведения древнерусской книжности, посвященные убиению князей Бориса и Глеба Святополком Окаянным. Автор обращается к спорным и интригующим вопросам истории этих текстов, а также церковного прославления святых. Часть глав посвящена поэтике памятников Борисоглебского цикла — их пространственно-временной организации, символике, функциям библейских цитат — и проблемам достоверности произведений как исторических источников, в том числе ныне модной версии о Ярославе Мудром как убийце одного или обоих братьев.

государства в древнерусской письменности... <...> Агапита в древнерусской письменности // Византийский временник. Т. 24. 1926. С. 31; Ševčenko I. <...> государства в древнерусской письменности / Предисл., коммент. и перевод А. <...> Агапита в древнерусской письменности // Византийский временник. Т. 24. 1926. Вендина Т. И. <...> государства в древнерусской письменности / Предисл., коммент. и пер.

Предпросмотр: Памятники Борисоглебского цикла текстология, поэтика, религиозно-культурный контекст.pdf (1,0 Мб)
32

АКТУАЛЬНОСТЬ ИСТОЧНИКОВЕДЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ РУКОПИСНЫХ ПАМЯТНИКОВ ДЕЛОВОГО ЯЗЫКА НАЧАЛА XVIII ВЕКА [Электронный ресурс] / Коркина // Обсерватория культуры .— 2014 .— №6 .— С. 102-106 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/446948

Автор: Коркина

Лингвистическое источниковедение является одной из наименее разработанных отраслей русского языкознания. Привлечение в научный оборот все более широкого круга рукописных памятников поможет найти ответы на многие вопросы, стоящие перед русской исторической лексикологией и лексикографией, и более точно воссоздать картину исторического развития языка. В большей степени это относится к изучению русского языка XVIII века, базой исследования которого являются преимущественно печатные источники, в то время как большое число рукописных памятников остается неизученным При изучении вопроса о формировании русского литературного языка нового типа (основной вопрос для истории русского языка XVIII века) пристальное внимание следует уделить рукописным памятникам делового характера, поскольку деловой язык сыграл важную роль в процессе формирования и становления норм русского литературного языка. Особое место в изучении делового языка отводится памятникам региональной письменности, отражающим наряду с общерусскими и территориальные особенности делового языка и содержащим значительный лексический материал, не попадавший в документы центральных канцелярий. В статье основные проблемы лингвистического источниковедения рассматриваются на материале рукописных памятников Русского Севера начала XVIII века. Кеврольские таможенные книги 1712, 1713 и 1721 годов исследуются с точки зрения местных особенностей делового языка и лексического состава.

значимых проблем и вопросов, стоящих перед лингвистикой (например, вопроса о том, какой была основа древнерусского <...> Деловая письменность XVI—XVIII веков в большинстве своем скорописная. <...> О совместном издании древнерусских скорописных памятников лингвистами и историками // Лингвистическое <...> Исследования источников по истории русского языка и письменности. — М.: Наука, 1966. 11. <...> Правила лингвистического издания памятников древнерусской письменности / сост. С.И. Котков, О.А.

33

К 120-й ГОДОВЩИНЕ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ АКАДЕМИКА В.В. ВИНОГРАДОВА [Электронный ресурс] / Бельчиков // Вестник Московского университета. Серия 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация .— 2015 .— №1 .— С. 167-175 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/354753

Автор: Бельчиков

Статья посвящена юбилею академика В.В. Виноградова. В работе раскрывается его роль в исследовании истории русского литературного языка.

Виноградова исключительно широк, по охвату филологических дисциплин он энциклопедичен — от исследования языка древнерусской <...> письменности и исторической фонетики до поэтики и эвристики.

34

ПОНЯТИЯ «РАЗУМ» И «МУДРОСТЬ» В ДИАХРОНИЧЕСКОМ АСПЕКТЕ [Электронный ресурс] / В.П. Завальников , Е.С. Савельева // Наука о человеке: гуманитарные исследования. .— 2018 .— №2(32) .— С. 30-35 .— doi: 10.17238/issn1998-5320.2018.32.30 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/661252

Автор: Завальников В. П.

Проблема и цель. Исследование посвящено соотношению двух близких понятий «разум» и «мудрость» в русской языковой картине мира в диахроническом аспекте. Главная цель, которую ставят перед собой авторы, – проследить эволюцию семантики этих понятий. Методология. Исследование проводилось на основе сопоставительного метода, а также метода семантической реконструкции. Результаты. Соотношение понятий «разум» и «мудрость» в настоящее время существенно изменилось по сравнению со старорусским периодом истории русского языка. Выводы. Старорусский период (XV–XVI вв.) наиболее ярко отразил столкновение церковной и народной культур, что не могло не сказаться на трансформации семантики некоторых слов.

Что касается старорусского периода, то в качестве источника был взят памятник древнерусской литературы <...> Более того, избранность мудрого человека носила в древнерусский период и социальный характер, т. е. человек <...> Человек, наделённый мудростью, являлся своеобразным идеалом в древнерусский период, он олицетворял собою <...> Характеризуя старорусский период древнерусской письменности, хотелось бы остановиться на еще одном памятнике <...> Нила Сорского предание и устав // ТОРДЛ (Труды отдела древнерусской литературы). Л., 1974. Т. 29.

35

НАРОДНЫЕ УТОПИЧЕСКИЕ ЛЕГЕНДЫ В ТВОРЧЕСТВЕ М.Е. САЛТЫКОВА-ЩЕДРИНА [Электронный ресурс] / Павлова // Русская речь .— 2017 .— №1 .— С. 113-120 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/581448

Автор: Павлова

М.Е. Салтыков-Щедрин проявлял интерес к фольклору и народным утопическим представлениям, духовным упованиям масс, что нашло отражение в его творчестве, прежде всего в трактовке образа России как сокровенного града. Его произведения всегда исполнены веры в будущее родины, в ее преображение

Автор обратился к представленному в древнерусской письменности типу утопической системы, условно названному

36

MARIA LAZAR. VON GELD UND GUTEN WORTEN: ENTWICKLUNG DES RUSSISCHEN GESCHÄFTSBRIEFES ALS TEXTSORTE. [Электронный ресурс] / Петрухин // Русский язык в научном освещении .— 2015 .— №1 .— С. 272-278 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/400414

Автор: Петрухин

Название книги немецкой исследовательницы Марии Лазар не поддается дословному переводу и требует комментария. Первая его часть отсылает к немецкой поговорке «nicht für Geld und gute Worte», дословно означающей «ни за деньги, ни за добрые слова» и примерно соответствующей русскому «ни за какие коврижки»; в текстах, которым посвящена книга, напротив, речь идет именно о «коврижках». Комментария требует и термин «Textsorte». В принятой автором книги терминологии «Textsorte» (досл. «сорт текста») — единица низшего порядка по сравнению с «Texttyp» (досл. «тип текста»); например, если письма вообще — «Texttyp», то их разновидность — деловые письма — «Textsorte». Следовательно, заглавие книги можно перевести: «Про деньги и добрые слова: развитие русского делового письма как подтипа текстов».

(с. 8) 1; ранее деловая корреспонденция составляла самостоятельную письменную традицию. <...> Цель книги — описать деловые письма как особую традицию в составе восточнославянской письменности. <...> Живова, описывающую древнерусскую письменность как систему «регистров»). <...> В действительности это древнерусский союз атъ (вар. ать) ‘пусть’ (ср. <...> Текстовая структура древнерусских писем на бересте // Т. В. Цивьян (ред.).

37

ПРОБЛЕМА ЗАЧИНА, ИЛИ КОГДА ИСТОРИЮ ПИШУТ ПИСАТЕЛИ (К ВОПРОСУ О НАЧАЛЕ «ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО» Н. М. КАРАМЗИНА) [Электронный ресурс] / Архангельская // Вестник Московского университета. Серия 9. Филология .— 2015 .— №6 .— С. 72-80 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/509838

Автор: Архангельская

В статье рассматривается проблема начала исторического сочинения применительно к трудам первых русских историков от В. Н. Татищева до Н. М. Карамзина

Судить «о времени и о себе» было естественно и для древнерусского периода, недаром летописи не только <...> были одним из самых распространенных типов текстов в древнерусской литературе, но и формировали общественное <...> Логоса, Слова), которое трактуется многозначно и дает автору основания разместить в этой главе и обзор письменных <...> Такое расширительное понимание письма и письменности органично вводит следующую тему, связанную с вероисповеданием <...> Обращается внимание на то, что древнерусская письменная история сохраняется как история христианская,

38

ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ТЕХНОЛОГИЯ НА УРОКЕ ШКОЛЬНОЙ СЛОВЕСНОСТИ (К ВОПРОСУ ОБ ОПТИМИЗАЦИИ УЧЕБНОГО ПРОЦЕССА) [Электронный ресурс] / Дыханова // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Проблемы высшего образования .— 2010 .— №2 .— С. 18-23 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/528255

Автор: Дыханова

в статье представлена авторская Программа и технология преподавания литературы в современной школе, основанные на развивающем и системном методах

по русскому языку и литературе были ежедневными, включающими работу над первоисточниками, устный и письменный <...> тренинг, последовательное практическое овладение навыками устной и письменной речи. <...> мира (славянская в том числе), а также библейская и мусульманская (суры Корана); в 7-м – все жанры древнерусской <...> письменности, в 8-м – все литературные жанровые образования XVIII в.; в 9-м – русская литература первой

39

«Мы вместе назывались Ленинград…» (Сотрудники Российской национальной библиотеки в годы блокады Ленинграда) [Электронный ресурс] / Г.В. Михеева // Библиотековедение .— 2014 .— №2 .— С. 74-80 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/450380

Автор: Михеева Галина Васильевна

Период блокады Ленинграда во время Великой Отечественной войны — трагическая и героическая страница в истории Государственной Публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина (ныне Российской национальной библиотеки). Преодолевая все тяготы блокады, ее сотрудники ни на один день не прекращали обслуживание читателей. Память о героических женщинах-библиотекарях блокадных лет навсегда сохранится в памяти их последователей

лет хранивший и описывавший фонды периодических изданий Алексей Владимирович Николаев; исследователь древнерусской <...> письменности, археограф, член-корреспондент Академии наук СССР, проработавший в Библиотеке 46 лет Владимир <...> повсюду: и пыль, и мусор, и неубранная осыпавшаяся известка, и стулья в беспорядке, заброшенные хозяевами письменные

40

О НОМЕНКЛАТУРЕ РУССКИХ МИФОЛОГИЧЕСКИХ ПЕРСОНАЖЕЙ [Электронный ресурс] / Дынин // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: История. Политология. Социология .— 2012 .— №1 .— С. 95-99 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/515902

Автор: Дынин

русская мифологическая лексика может быть рассмотрена с точки зрения исторической эволюции религиозно-мифологических представлений. Такого рода анализ свидетельствует о том, что многочисленные мифологические номинации представляют собой реликт архаических представлений о множестве разнообразных духов, обитавших повсеместно в окружающем человека мире. Анализ русской мифологической лексики и письменных источников также свидетельствует о существовании в прошлом разнообразных специалистов в области ритуально-колдовской практики. Представления такого рода характерны для ранних стадий развития религии и мифологии

Анализ русской мифологической лексики и письменных источников также свидетельствует о существовании в <...> Вместе с тем письменные источники, касающиеся языческих верований восточных славян, указывают на древний <...> На основании письменных источников мы знаем, что колдуны в средневековой Руси также носили различные <...> Фольклорно-этнографические материалы XIX– ХХ вв., дополненные сообщениями древнерусских письменных источников <...> Токарев считал невозможным определить, составляли ли древнерусские волхвы и кудесники разные категории

41

ЛИТЕРАТУРА КАК ДУХОВНАЯ ЛЕТОПИСЬ НАРОДА. ФИЛОСОФСКИЙ И СЕМИОТИЧЕСКИЙ АСПЕКТЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ [Электронный ресурс] / Даниличева // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Философия .— 2011 .— №2 .— С. 104-112 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/522527

Автор: Даниличева

в статье делается попытка через выявление некоторых аспектов организации древнерусской литературы подойти к утверждению определенных особенностей русского средневекового сознания. Литература рассматривается как своего рода индикатор национального самосознания, как шифр, содержащий необходимую информацию о духовном состоянии народа. Центральным утверждением является обоснование канона, стоящего в центре средневекового мировоззрения, как проекции Вселенной на жизнь каждого конкретного человека.

Прежде всего, при помощи письменности. <...> Литература – определенным образом организованная письменность, продукт работы человеческого ума и сердца <...> Глубокомысленное замечание высказывает, например, исследователь языка древнерусской письменности А. <...> Во многом это объясняется тем, что появление письменности на Руси и принятие ею христианства сливаются <...> Азбука, письменность, книга стали для недавно крещенных славян священными.

42

КОНФИГУРАЦИЯ МУЗЫКАЛЬНЫХ СУБКУЛЬТУР В ПРОСТРАНСТВЕ ДРЕВНЕЙ РУСИ: ОБЩЕЕ И ОСОБЕННОЕ [Электронный ресурс] / Юдина // Обсерватория культуры .— 2012 .— №4 .— С. 62-67 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/447254

Автор: Юдина

Статья посвящена сравнительному анализу развития двух основных пластов древнерусской музыки — народно-песенного и церковно-певческого искусства. Основное внимание уделено культурологическим аспектам пространственной геодинамики музыкальной культуры Древней Руси как системы региональных художественных субкультур

ДРЕВНЕЙ РУСИ: ОБЩЕЕ И ОСОБЕННОЕ Статья посвящена сравнительному анализу развития двух основных пластов древнерусской <...> В отечественном искусствознании давно и прочно утвердилась традиция изучения древнерусского ис-кусства <...> отечественной музыкальной традиции — фольклорной, бесписьменной, и религиозно-православной, связанной с письменной <...> связей, когда как бы по цепочке транслировались новые музыкальноисполнительские практики, происходило их письменное <...> письменности с учетом местных потребностей и запросов.

43

СТАРООБРЯДЧЕСКИЕ СБОРНИКИ И ТРАДИЦИИ КНИЖНИКОВ ДРЕВНЕЙ РУСИ [Электронный ресурс] / ГУРЬЯНОВА // Гуманитарные науки в Сибири .— 2015 .— №3 .— С. 10-14 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/356075

Автор: ГУРЬЯНОВА

Статья посвящена анализу сборников, составленных старообрядцами в начале XVIII в. в связи с предстоящими дискуссиями с миссионерами официальной Церкви. Обращено внимание на то, что каждый раз формировался новый вариант сборника подготовительных материалов. Уважительно относясь к тексту предшественника, составители явно считали возможным использовать все его материалы, подчиняя их своей логике изложения аргументов в пользу отстаиваемой точки зрения, а также дополнять их новыми цитатами. В результате сделан вывод о том, что в сборниках подготовительных материалов к «Дьяконовым ответам» нашло отражение традиционное для книжников Древней Руси отношение к цитированию и созданию авторского текста.

Возможно, следование традиции, характерной для древнерусского книжника, вполне объясняется не только <...> К вопросу об использовании памятников древнерусской письменности в старообрядческих полемических сочинениях

44

ТРАДИЦИИ УЧИТЕЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ В ТВОРЧЕСТВЕ ЦЕРКОВНЫХ ПИСАТЕЛЕЙ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVII в. [Электронный ресурс] / Панич // Гуманитарные науки в Сибири .— 2016 .— №3 .— С. 42-46 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/481529

Автор: Панич

В статье исследуется ряд сочинений церковных писателей второй половины XVII в. (патриархов Иоакима и Адриана, Афанасия Холмогорского, Евфимия Чудовского, Игнатия Римского-Корсакова и др.), в содержании которых присутствует религиозно-дидактическая проблематика. Рассматриваются основные ее темы, выявляются связи произведений указанных авторов с традицией учительной литературы – с древнейшими текстами христианской письменности назидательного характера, представлявшими значимую часть книжной культуры Древней Руси. Сделан вывод о том, что наряду с обращением к традиционным темам учительной литературы церковные писатели второй половины XVII в. откликались в своих проповедях на актуальные проблемы современности.

произведений указанных авторов с традицией учительной литературы – с древнейшими текстами христианской письменности <...> Панич Сочинения учительного характера занимали большое место в структуре древнерусской литературы. <...> учили принципам христианской нравственности и морали, служили основой и художественным каноном для древнерусских <...> письменности. <...> К вопросу о круге чтения древнерусского писателя // ТОДРЛ. Л., 1974. С. 3–29. 4. Протасьева Т.Н.

45

Отеческое поучение как фактор семейного воспитания в православной педагогической культуре [Электронный ресурс] / Дивногорцева // Вестник Московского университета. Серия 20. Педагогическое образование. .— 2011 .— №1 .— С. 96-105 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/473760

Автор: Дивногорцева

Исследуются проблемы современной российской семьи. Автор обращается к традициям и опыту семейного воспитания в православной педагогической культуре.

Ключевский отмечал, что отец в древнерусской семье считался домовладыкой и в состав своей семьи включал <...> Это идеальная нравственная атмосфера, в которой должны были воспитываться дети по древнерусскому идеалу <...> Рассуждая о традициях древнерусского воспитания, П.Ф. <...> Идеал человека мы находим и в другом драгоценном памятнике древнерусской письменности — “Поучении князя <...> Демков, построена вся нравственная практическая древнерусская педагогика.

46

ВОПРОСЫ ОХРАНЫ РУССКОГО РУКОПИСНОГО КНИЖНОГО НАСЛЕДИЯ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА [Электронный ресурс] / Аксенова // Обсерватория культуры .— 2011 .— №3 .— С. 54-60 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/447092

Автор: Аксенова

В контексте истории охраны книгописного наследия в России в первой половине XIX века рассматриваются основные законодательные акты данного исторического периода, связанные с учетом и изучением памятников письменности, а также условиями их хранения. Показано значение принятия одного из важнейших документов, на котором в дальнейшем основывалась система охраны памятников в России — Именного указа «О доставлении описей достопамятных вещей», изданного в 1826 году

Необходимость возврата на место постоянного хранения имеющихся древнерусских кодексов способствовало <...> НАСЛЕДИЕ сохранения письменного наследия, В.В. Пасек утверждал: «Уничтожьте у нас все письменное. <...> Каждый из этих источников, являющихся памятниками древнерусской письменности, требовал своих методов <...> и подходов в изучении, своих правил публикации, хорошего знания древнерусского и церковно-славянского <...> Ближайшие задачи изучения древнерусской книжности // Памятники древней письменности и искусства. — СПб

47

«ПЛЕТЕНИЕ СЛОВЕС»: ЭСТЕТИКА СОЗЕРЦАНИЯ [Электронный ресурс] / Валентинова // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Теория языка. Семиотика. Семантика .— 2014 .— №3 .— С. 9-19 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/414878

Автор: Валентинова

Автор статьи стремится найти внутреннее (семиотическое) оправдание той «избыточности», которую обычно приписывают появившейся в агиографической литературе конца XIV в. особой манере изложения, называемой «плетением словес».

Напряжение древнерусской духовной жизни XIV в. даст русской земле подвижников, чьи имена будут увековечены <...> Эта манера, которая распространится потом и на другие жанры духовной литературы, будет удерживаться в древнерусской <...> письменной культуре и в XV в. и позже. <...> Лекции по древнерусской литературе // Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. М.: Прогресс, 1995.

48

СТЕНОПИСЬ ГРАНОВИТОЙ ПАЛАТЫ МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ: ВОЗВРАЩЕНИЕ К НАРОДНОСТИ [Электронный ресурс] / Маслов // Обсерватория культуры .— 2014 .— №6 .— С. 54-59 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/446940

Автор: Маслов

Статья посвящена обстоятельствам восстановления к коронации Александра III по настоянию археолога Г.Д. Филимонова стенописи XVI века Грановитой палаты Московского Кремля палехскими иконописцами Белоусовыми. В то время как Александр III рассматривал «восстановленную» стенопись палаты как важный элемент коронационных торжеств, призванных продемонстрировать идею незыблемости самодержавия, сам Г.Д. Филимонов полагал, что с этой росписи возобновится развитие в России подлинно народного искусства.

Филимонов представил 12 марта 1882 года на заседании Общества любителей древней письменности «предварительные <...> Шереметев в то время являлся также членом Общества любителей древней письменности, а впоследствии был <...> Филимонова // Памятники древней письменности и искусства. — СПб., 1899. — Вып. 132. 7. <...> Отчеты о заседаниях Общества любителей древней письменности, 1881—1882 // Памятники древней письменности <...> Современное положение русской народной иконописи // Памятники древнерусской письменности и искусства.

49

III Международная конференция Комиссии по аспектологии при Международном комитете славистов "Глагольный вид: грамматическое значение и контекст" [Электронный ресурс] / Петрухина, Гаврилова // Вестник Московского университета. Серия 9. Филология .— 2012 .— №3 .— С. 213-223 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/337880

Автор: Петрухина
М.: ПРОМЕДИА

Рассказывается о международной аспектологической конференции "Глагольный вид: грамматическое значение и контекст", которая прошла в Италии в университете г. Падуя. Целью конференции было обсуждение влияния различных факторов контекста на выбор видовой граммемы и реализации ее частных значений, прежде всего в славянских языках.

современным русским языком)» обсуждались критерии определения видового значения глагольных основ в древнерусских <...> письменных памятниках.

50

К ВОПРОСУ О СЕМАНТИКЕ ТАК НАЗЫВАЕМОГО БУДУЩЕГО СЛОЖНОГО II В ДРЕВНЕРУССКОМ ЯЗЫКЕ (НА МАТЕРИАЛЕ «ЖИТИЯ АНДРЕЯ ЮРОДИВОГО») [Электронный ресурс] / Пенькова // Русский язык в научном освещении .— 2014 .— №1 .— С. 150-184 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/400192

Автор: Пенькова

В статье рассматриваются семантические и синтаксические особенности употребления конструкции будет + л-форма в древнерусском Житии Андрея Юродивого в сопоставлении с данными других древнерусских памятников письменности, переводных и оригинальных. Анализ употреблений конструкции позволяет заключить, что данная структура в древнерусском языке не была закреплена исключительно за условными придаточными, но имела более широкое употребление. У рассматриваемой конструкции можно выделить три типа употребления: ‘результативность в будущем’, ‘следование в будущем’ и ‘предположительная модальность’. Очевидно, конструкция будет + л-форма в древнерусском языке была не относительным будущим временем, а, скорее, перфектной структурой, способной выражать модальные и эвиденциальные смыслы.

Житие Андрея Юродивого в славянской письменности. М., 2000. <...> Житие Андрея Юродивого в славянской письменности. М., 2000. Мустафина 1984 — Э. К. <...> Будущее время глагола в русской и украинской деловой письменности XV в. <...> памятников письменности русского языка). <...> Житии Андрея Юродивого в сопоставлении с данными других древнерусских памятников письменности, переводных

Страницы: 1 2 3 ... 1382