Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 525384)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
Результаты поиска

Нашлось результатов: 2304 (2,81 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1

Очерки об историописании в классической Греции [монография]

Автор: Суриков И. Е.
М.: Языки славянской культуры

Монография представляет собой результат исследований в области древнегреческой историографии, проводившихся автором на протяжении ряда лет. Книга состоит из двух частей. В главах первой части анализируются общие особенности исторической памяти и исторического сознания в античной Греции. Освещаются следующие сюжеты: соотношение исследования и хроники в историографии, аспекты зарождения исторической мысли, место мифа в конструировании прошлого, циклистские и линейные представления об историческом процессе, взаимовлияние историописания и драматургии, локальные традиции историописания в античном греческом мире, элементы иррационального в произведениях классических греческих историков и др. Вторая часть посвящена различным проблемам творчества "отца истории" Геродота. В ее главах рассматриваются следующие вопросы: место Геродота в эволюции исторической мысли, влияние эпоса и устных исторических традиций на его труд, образы времени в "Истории" Геродота, проблемы достоверности данных этого автора и его повествовательного мастерства, тендерная и этноцивилизационная проблематика у Геродота, вопрос о степени завершенности "Истории" автором, географические представления Геродота и др. В заключении ставится вопрос о том, принадлежал ли Геродот к архаической или классической традиции историописания, и предпринимается попытка аргументированного ответа.

Геродот. М., 2009. <...> Геродот. М., 2009. <...> Архаический историк Геродот ские — Геродот и Феодор. <...> Геродот умирает. <...> Геродот. М., 2009.

Предпросмотр: Очерки об историописании в классической Греции.pdf (7,5 Мб)
2

АРИСТЕЙ ИЗ ПРОКОННЕСА: ФАКТЫ И ИНТЕРПРЕТАЦИИ [Электронный ресурс] / Аристей : Классическая филология и античная история .— 2010 .— №1 .— С. 9-34 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/427346

Задача статьи заключается в том, чтобы выявить наиболее надёжную основу наших знаний об Аристее из Проконнеса и его поэме «Аримаспея». Рассматриваются три вопроса: (1) кем был Аристей – наблюдательным путешественником или мистиком-чудотворцем? (2) о чём говорилось в его поэме? (3) в каком веке он жил – в VII или VI до н. э.? Результатом становятся следующие выводы: (1) свидетельства, представляющие Аристея мистиком-чудотворцем, не заслуживают доверия; (2) для реконструкции содержания «Аримаспеи» главным источником остаётся Геродот, расширить наши знания о её содержании за счёт сведений других авторов не удаётся; (3) с уверенностью определить время жизни Аристея также не удаётся.

, а сведения Геродота из рассказа Максима – нельзя23 . <...> Болтон возводит эти сведения к Аристею, основываясь на двух фразах Геродота. <...> Самым надёжным источником сведений об «Аримаспее» остаётся Геродот. <...> уже от себя добавляет, что похожие истории рассказывали Пиндар и Геродот. <...> В. 1975: Массагеты Геродота // ВДИ. № 2. С. 46-70. Пьянков И.

3

ГЕРОДОТ И ФИЛАИДЫ [Электронный ресурс] / Суриков // Аристей : Классическая филология и античная история .— 2011 .— №1 .— С. 30-64 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/425412

Автор: Суриков

Связи Геродота с Афинами не вызывают никакого сомнения. Его «История» во многих отношениях написана с афинских позиций. Историка часто считают членом знаменитого «кружка интеллектуалов», группировавшегося вокруг Перикла. Перикл по материнской линии принадлежал к знатному роду Алкмеонидов, и многие исследователи видят в Геродоте автора, писавшего в интересах этого рода. Однако в действительности именно симпатии к Периклу мы совсем не находим в «Истории». Так называемая «геродотовская апология Алкмеонидов» на деле ни в малейшей мере не является таковой. Гораздо более живые и выразительные пассажи дает Геродот о другом афинском знатном роде – Филаидах. Члены этого рода обрисованы детальнее, жизненнее и с бóльшим сочувствием. Иными словами, родовая традиция Филаидов значила для «отца истории» больше и повлияла на него в большей степени. Коль скоро уж ставить вопрос, был ли Геродот «алкмеонидским» или «филаидским» историком (разумеется, если этот вопрос вообще корректен), верным ответом будет второй. И это не удивительно, если учитывать, например, дружбу Геродота с Периклом, не входившим в число сторонников Перикла (скорей уж сторонников Кимона), или тот факт, что Геродот был одним из ведущих участников проекта по основанию Фурий в Южной Италии. Сам этот проект, хоть он и ассоциируется обычно с Периклом, в действительности вначале был связан с Фукидидом, сыном Мелесия, – лидером группировки Филаидов после смерти Кимона и главным соперником Перикла в те годы.

Суриков ГЕРОДОТ И ФИЛАИДы С ТА Т ьИ АРИСТЕй III (2011) С. 30–64 Связи Геродота с Афинами находятся в <...> Суриков ГЕРОДОТ И ФИЛАИДы (μῆτις)». <...> Но Геродот ничего об этом не говорит. <...> Суриков ГЕРОДОТ И ФИЛАИДы ко здесь, у Геродота образ Фемистокла сравнительно близок к реальному. <...> Был ли Геродот в числе его друзей?

4

ЗАМЕТКИ О МАРАФОНСКОЙ МИФОЛОГИИ [Электронный ресурс] / Рабинович // Аристей : Классическая филология и античная история .— 2012 .— №2 .— С. 91-120 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/425243

Автор: Рабинович

По имеющемуся уже у Геродота свидетельству, афиняне были уверены, что при Марафоне им помог аркадский Пан, а чем помог – этого никто из древних авторов не сообщает. Также от Геродота известно, что вскоре после Марафонской победы Мильтиад отправился в (неудачную) экспедицию на Парос – якобы за деньгами, но в позднем свидетельстве Непота цели похода представлены как завоевательные, так что и этот эпизод остается не вполне однозначным. В середине XIX в. оба рассказа преобразуются в мифы, рожденные в академических кругах, но затем прошедшие цензуру общего мнения и принятые широкой публикой, так как именно эти мифы предлагала справочная и популярная литература. В своей главной повествовательной перипетии оба мифа опираются на биографию Мильтиада Непота, который был школьным автором и в этом качестве не мог не влиять на мифотворческое сознание. В наше время миф о внушенной Паном панике по-прежнему широко распространен, а миф о глобальных стратегических планах Мильтиада постепенно сдает позиции – но лишь потому, что Мильтиада мало помнят.

не вовсе безосновательная, хотя не всякий, как некогда Дельбрюк, решится, не слишком оглядываясь на Геродота <...> Разумеется, Геродот, переселившийся в Афины лет на сорок позднее, все сведения получил с неизбежными <...> Геродот утверждает, что после Марафона разозленный Дарий рвался идти на греков сам (Hdt. <...> Доватур А.И. 1957: Повествовательный и научный стиль Геродота. Л. <...> Суриков И.Е. 2011: Геродот и Филаиды // Аристей. III. М. С. 30–64.

5

НИЖНЕЕ ПОВОЛЖЬЕ В ПРЕДСТАВЛЕНИИ АНТИЧНЫХ ГЕОГРАФОВ [Электронный ресурс] / Судаков // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: География. Геоэкология .— 2016 .— №3 .— С. 50-56 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/506158

Автор: Судаков

На основе текстовых источников прослеживается эволюция взглядов античных географов на природу Нижневолжского региона в контексте общих географических представлений в различные периоды античного времени

Геродот много путешествовал и видел своими глазами разные страны. <...> География при Геродоте была уже вооружена и картографическими, и описательными методами. <...> Подобно Гекатею, Геродот был сторонником океанической теории распределения суши и моря. <...> Однако карта Геродота уделяет больше внимания территории суши и водным объектам на ней. <...> Впрочем, Геродот имел представление только о его западной части, до Дона.

6

№1 [Аристей : Классическая филология и античная история, 2011]

Как пишет в предисловии к первому номеру главный редактор журнала А.В. Подосинов, "Аристей" сохраняет и будет стараться сохранять "высокий академический уровень". Журнал включает статьи по филологии, истории, лингвистике, искусствоведению, палеографии. Кроме того, много внимания уделяется истории Северного Причерноморья, поскольку эта область антиковедения в наибольшей степени связывает классическую историю и историю отечественную. Журнал дает возможность молодым исследователям не только использовать журнал как источник информации о последних тенденциях в отечественном антиковедении, но и представлять на суд читателей свои статьи. Подробная хроника событий в мире антиковедения отражает течение научной жизни, включает исследователей, прежде всего молодых, в сообщество антиковедов, способствует их успешной социализации.

Суриков ГЕРОДОТ И ФИЛАИДы С ТА Т ьИ АРИСТЕй III (2011) С. 30–64 Связи Геродота с Афинами находятся в <...> Суриков ГЕРОДОТ И ФИЛАИДы (μῆτις)». <...> Но Геродот ничего об этом не говорит. <...> Суриков ГЕРОДОТ И ФИЛАИДы ко здесь, у Геродота образ Фемистокла сравнительно близок к реальному. <...> Был ли Геродот в числе его друзей?

Предпросмотр: Аристей Классическая филология и античная история №1 2011.pdf (2,8 Мб)
7

К ВОПРОСУ О ДОСТОВЕРНОСТИ СВИДЕТЕЛЬСТВА ГЕРОДОТА О ВРЕМЕНИ ЖИЗНИ АРИСТЕЯ ИЗ ПРОКОННЕСА И ВРЕМЕНИ СОЗДАНИЯ «АРИМАСПЕИ» [Электронный ресурс] / Мусбахова // Аристей : Классическая филология и античная история .— 2012 .— №1 .— С. 21-52 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/425382

Автор: Мусбахова

Геродотовский пересказ содержания поэмы Аристея (Hdt. IV. 13) является ключевым свидетельством о времени жизни поэта. Он содержит информацию о волне миграций кочевых племен, излагавшуюся в поэме со слов исседонов в настоящем времени, которая может быть соотнесена с движением в степи на рубеже VIII–VII вв. до н. э. Эта оценка согласуется с подсчетом Геродота (за 240 лет) и подтверждается рядом внешних свидетельств об Аримаспее. Автор приходит к выводу о том, что информация Суды об Аристее представляет собой контаминацию двух полных наборов сведений о разных, возможно, одноименных персонажах: об Аристее, сыне Каистробия и авторе эпоса об аримаспах, с акмэ, приходящемся на 8-ю олимпиаду, и об Аристее (Аристае?), сыне Демохарида и авторе прозаической Теогонии, жившем в 50-ю Олимпиаду. Поэтому от коньектуры Роде, объединившего две рукописные даты в одну и завершившего тем самым контаминацию Суды, необходимо отказаться. Отнесение Аристея к 8-й Олимпиаде находит свое место в русле традиции об Аристее как учителе Гомера, не имеющей ничего общего с историческим Аристеем. Автор показывает, опираясь на текст (Hdt. IV. 15), что Геродот делал свой расчет, исходя из «явления» Аристея в Метапонте, потому что оно имело место незадолго до его посещения этого города, т. е. в период 450–425 гг. С учетом поправки 10 лет на столетие, при пересчете из поколений в годы по схеме 3 поколения по 30 лет = 100 лет, время путешествия Аристея должно быть локализовано в промежутке 680–660 гг. Во второй части статьи автор предпринимает частичный филологический анализ дошедших фрагментов, показывает несостоятельность аргументов А.И. Иванчика в пользу поздней датировки фрагментов и дает интерпретацию основных образов Аристея, соответствующую пространственно-временному контексту всех свидетельств, указывающих на вторую четверть VII в. до н. э.

Мусбахова К ВОПРОСУ О ДОСТОВЕРНОСТИ СВИДЕТЕЛьСТВА ГЕРОДОТА О ВРЕМЕНИ ЖИзНИ АРИСТЕя Из ПРОКОННЕСА И ВРЕМЕНИ <...> В проконнесской части рассказа Геродота нет ничего сверхъестественного. <...> Это свидетельствует о том, что Геродоту она еще не была известна. <...> , между тем, можно извлечь непосредственно из текста Геродота. <...> (и через двести и дважды двадцать лет при Геродоте появился и снова исчез, как говорит Геродот...)

8

Колаксай и его братья (античная традиция о происхождении царской власти у скифов) [Электронный ресурс] / Бухарин // Аристей : Классическая филология и античная история .— 2013 .— №2 .— С. 20-80 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/423740

Автор: Бухарин

В статье рассматривается античная легенда о происхождении царской власти у скифов, проводится этимологический анализ имен основных действующих лиц. Легенда о рождении царской власти у скифов в передаче Геродота сопоставляется с аналогичным сюжетом «Индики» Мегасфена.

Эта традиция передана Геродотом и некоторыми другими античными авторами, в частности, Валерием Флакком1 <...> Легендарных версий происхождения царской власти у скифов, пересказанных Геродотом, две: одна передает <...> Примечательно, однако, что первые два предмета в рассказе Геродота – плуг и ярмо. <...> Имя Μαδύης, как утверждает сам Геродот, было сообщено ему персами218. <...> «лесная»)244, согласно тому же Геродоту (IV. 9), – прародину скифов.

9

Сведения Дикеарха Мессенского о великом египетском царе – устроителе и завоевателе [Электронный ресурс] / Ладынин // Аристей : Классическая филология и античная история .— 2014 .— №1 .— С. 21-57 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/423703

Автор: Ладынин

В статье рассматриваются схолии к фрагменту «Аргонавтики» Аполлония Родосского (IV. 272–276), в которых приводятся сведения ученика Аристотеля Дикеарха Мессенского о древнем царе Египта – преемнике богов, величайшем завоевателе и устроителе египетского общества. Приводятся аргументы в пользу того, что аутентичным первоначальному тексту Дикеарха должен быть текст схолиев согласно codex Laurentianus XXXII.9, в котором данный царь именуется «Сесонхосис», а содержащие это именование сообщения представляют собой описания его устроительских деяний с выраженными египетскими коннотациями и прямыми отсылками к Дикеарху. Текст данного фрагмента схолиев, согласно codex Parisinus 2727, в его начале также содержит именование «Сесонхосис»; далее схолиаст привел указание на именование этого же царя Сесострисом у Феопомпа, которое в традиции, сформировавшей codex Parisinus 2727, по-видимому, и заместило в последующем тексте схолиев именование «Сесонхосис», как более известное – менее известное. Показано, что сведения о египетском царе-устроителе у Аристотеля и Дикеарха достаточно различны содержательно и фактически принадлежат разным этапам знакомства эллинов с египетской традиции; соответственно, от Дикеарха не следует ожидать механического воспроизведения формы имени данного персонажа «Сесострис», которую употреблял его учитель. Наблюдения настоящей статьи важны для установления смысла соотнесения с царем Сесонхосисом Александра Македонского в александрийском прототипе «Романа об Александре» в первой половине III в. до н. э.

весь мир и много изменившего в жизни собственной страны, привлекал древнегреческих авторов начиная с Геродота <...> С легкой руки Геродота эта форма имени стала нормативной для античной традиции об этом египетском царе <...> А точнее о нем есть у Геродота. ἀκριβέστερον δὲ τὰ περὶ αὐτοῦ παρὰ ῾Ηρόδοτος διηγεῖται. <...> А точнее о нем рассказывает Геродот. <...> Как известно, Геродот приписывает его сооружение Нехо II (Νεκῶς; Hdt.

10

Самый жесткий диск

Автор: Рябцев Александр Александрович
М.: Логос

Впервые на материалах письменных, фольклорных и изобразительных источников рассматривается история Фестского диска с древности до наших дней. Показана последовательность авторского метода в определении принадлежности языка диска – от независимой дешифровки (транслитерации) до гипотезы о генетических языковых связях. Дается подробное описание Фестского диска в контексте развития европейской культуры, истории и этнографии. Для лингвистов, историков, культурологов, этнографов. Может использоваться в учебном процессе вузов при подготовке кадров по гуманитарным направлениям и специальностям. Представляет интерес для интеллектуальных читательских кругов.

Аристей также не попал к исседонам (Геродот 4.13), и комментаторы Геродота безуспешно искали их от Карпат <...> (Геродот 4.80). <...> Геродот (1.51) 1 Это напоминает лин. <...> Apia название Пелопоннеса до Пелопа (Геродот) || Apia, Api богиня скифов (Геродот). 60. <...> Народы нашей страны в «Истории» Геродота. М., 1982.

Предпросмотр: Самый жесткий диск.pdf (0,8 Мб)
11

№2 [Аристей : Классическая филология и античная история, 2011]

Как пишет в предисловии к первому номеру главный редактор журнала А.В. Подосинов, "Аристей" сохраняет и будет стараться сохранять "высокий академический уровень". Журнал включает статьи по филологии, истории, лингвистике, искусствоведению, палеографии. Кроме того, много внимания уделяется истории Северного Причерноморья, поскольку эта область антиковедения в наибольшей степени связывает классическую историю и историю отечественную. Журнал дает возможность молодым исследователям не только использовать журнал как источник информации о последних тенденциях в отечественном антиковедении, но и представлять на суд читателей свои статьи. Подробная хроника событий в мире антиковедения отражает течение научной жизни, включает исследователей, прежде всего молодых, в сообщество антиковедов, способствует их успешной социализации.

Суриков ГЕРОДОТ И ФИЛАИДы С ТА Т ьИ АРИСТЕй III (2011) С. 30–64 Связи Геродота с Афинами находятся в <...> Суриков ГЕРОДОТ И ФИЛАИДы (μῆτις)». <...> Суриков ГЕРОДОТ И ФИЛАИДы ко здесь, у Геродота образ Фемистокла сравнительно близок к реальному. <...> Был ли Геродот в числе его друзей? <...> Ч. 1: Геродот. Нижний Новгород.

Предпросмотр: Аристей Классическая филология и античная история №2 2011 (1).pdf (2,0 Мб)
12

Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия Т. 1. Античные источники

М.: Русский фонд содействия образованию и науке

Первый том Хрестоматии «Древняя Русь в свете зарубежных источников» содержит фрагменты сочинений античных и раннесредневековых авторов, написанных на древнегреческом и латинском языках и составляющих свод древнейших источников по истории Северного Причерноморья и Восточной Европы. Хронологический охват материала — от Гомера (VIII в. до н. э.) до Иордана и Равеннского Анонима (VII в. н. э.). Публикация каждого фрагмента в русском переводе сопровождается вступительной статьей и историко-филологическими комментариями. Хрестоматия предназначена для студентов историко-филологических отделений вузов, для исследователей древнейшего периода истории Восточной Европы, для всех, интересующихся историей нашей страны.

«Скифский рассказ» Геродота содержал столь яркую и полную картину жизни скифов, что из труда Геродота <...> Геродот упоминал энареев выше (см. <...> О Гелоне Геродота см. подробнее: Блаватская 1986. <...> Сухум). 2 Еще одна цитата из Геродота (II, 104). <...> Агафирсы и гелоны у Геродота и Помпония Мелы: зависит ли Мела от Геродота или от более раннего описания

Предпросмотр: Древняя Русь в свете зарубежных источников. Том 1 Античные источники. Хрестоматия.pdf (0,6 Мб)
13

Скифы: язык и этногенез

Автор: Кулланда Сергей Всеволодович
М.: Русский фонд содействия образованию и науке

В книге под историческим и этнокультурным углом зрения рассматриваются дошедшие до нас в иноязычных передачах остатки скифского языка, вычленяется слой исконной лексики и определяется его принадлежность, отождествляются заимствования в скифском и скифские заимствования в иных языках. Автором составлен глоссарий скифских слов, в котором предлагается ряд новых этимологий скифских и общеиранских лексем.

Издатель Геродота Х. <...> Геродот (IV 11) и Диодор (II 43) сходятся на том, что скифы пришли в Восточную Европу из Азии (Геродот <...> ), перейдя реку Аракс (Геродот), близ которой они до этого жили (Диодор), и, изгнав киммерийцев (Геродот <...> установленным (что из текста Геродота никак не следует: по Геродоту [IV 76–77], скифы говорят, что не <...> Мищенком (Геродот 1888 I): ‘класс’ и Г.А.

Предпросмотр: Скифы язык и этногенез.pdf (1,8 Мб)
14

ВОЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ И ХАРАКТЕР ВОЕННЫХ ДЕЙСТВИЙ НИЖНЕДОНСКИХ СКИФОВ [Электронный ресурс] / Янгулов // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки .— 2014 .— №3 .— С. 76-83 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/414124

Автор: Янгулов

Рассматриваются вопросы военной организации и военных действий скифов Нижнего Дона на основе анализа свидетельств античных авторов и археологических материалов из Елизаветовского могильника – крупнейшего памятника степной Скифии. По мнению исследователей и автора, военная организация скифов определялась факторами, связанными с особенностями социального развития, территориально-административного деления, традициями родового строя. Материалы Елизаветовского могильника свидетельствуют о том, что военная организация нижнедонских скифов и, вероятно, характер их военных действий были типичными для скифского войска, состоявшего из легкой конницы, тяжеловооруженной кавалерии и пехоты.

Наиболее ценные письменные свидетельства о скифской военной организации содержатся у Геродота. <...> О нем подробно пишут и Геродот и Лукиан. <...> «Номарх у Геродота выступает, прежде всего, как военный предводитель. <...> У Геродота мы находим и сведения о структуре и характере действий скифского войска. <...> Геродот. История: в 9 кн. / пер. Г.А. Стратановского. М., 1993. 3. Ростовцев М.И.

15

№10 [Человек и современный мир, 2018]

Международный научно-исследовательский журнал «Человек и современный мир» является электронным периодическим изданием. Основная цель журнала – освещение и обсуждение широкого спектра проблем социогуманитарного знания, человековедения, экологии, психологии и других научных проблем, касающихся мира современного человека.

Ведь именно грека по имени Геродот многие называют «отцом истории». <...> Но, конечно же, наука эта возникла не сиюминутно благодаря Геродоту, и не он один был ее творцом. <...> Думаю, имя, которое тут же всплывет в сознании большинства людей — Геродот. <...> Геродот. История / Пер. и прим. Г.А. Стратановского.— М.: Ладомир, Аст, 1999. 4. Борухович, В.Г. <...> Научное и литературное значение труда Геродота // Геродот. История.— М.: Ладомир, Аст, 1999. 5.

Предпросмотр: Человек и современный мир №10 2018.pdf (0,4 Мб)
16

Древняя Русь в свете зарубежных источников: хрестоматия. Том I. Античные источники

М.: Русский фонд содействия образованию и науке

Первый том Хрестоматии «Древняя Русь в свете зарубежных источников» содержит фрагменты сочинений античных и раннесредневековых авторов, написанных на древнегреческом и латинском языках и составляющих свод древнейших источников по истории Северного Причерноморья и Восточной Европы. Хронологический охват материала — от Гомера (VIII в. до н. э.) до Иордана и Равеннского Анонима (VII в. н. э.). Публикация каждого фрагмента в русском переводе сопровождается вступительной статьей и историко-филологическими комментариями. Хрестоматия предназначена для студентов историко-филологических отделений вузов, для исследователей древнейшего периода истории Восточной Европы, для всех, интересующихся историей нашей страны.

«Скифский рассказ» Геродота содержал столь яркую и полную картину жизни скифов, что из труда Геродота <...> Геродот упоминал энареев выше (см. <...> О Гелоне Геродота см. подробнее: Блаватская 1986. <...> Сухум). 2 Еще одна цитата из Геродота (II, 104). <...> Агафирсы и гелоны у Геродота и Помпония Мелы: зависит ли Мела от Геродота или от более раннего описания

Предпросмотр: Древняя Русь в свете зарубежных источников хрестоматия. Том I. Античные источники.pdf (0,6 Мб)
17

Гелон Геродота. Эллийский город в стране будинов: исследования по этнической предыстории населения Среднего Дона и степи и лесостепи Восточной Европы скифского времени

[Б.и.]

Монография посвящена исследованию проблемы этнической предыстории населения степи и лесостепи Восточной Европы и Среднего Дона скифского времени в контексте упоминаемых Геродотом «исконных эллинов» города Гелона в стране будинов на северо-восточной периферии Скифии, являвшихся современниками «отца имтории». Представлена аргументация гипотезы о территории Среднего Дона, степи и лесостепи Восточной Европы как первоначальной прародины и оси расхождения на рубеже III–II тыс. до н.э. их далеких предшественников — носителей культур великих степных общностей эпохи бронзы, олицетворявших собой конгломерат родственных племен эллино-фрако-фригийской и индо-иранской языковых общностей. Книга рассчитана на специалистов, широкого читателя, интересующегося прошлым России, и всех интересующихся археологией и историей Древнего мира.

Писаревский Гелон Геродота. <...> П34 Гелон Геродота. <...> Гелон Геродота Геродота о двуязычии будинов и гелонов, стоит несколько особняком. <...> Гелон Геродота характер. <...> Гелон Геродота и гелонов Геродота.

Предпросмотр: Гелон Геродота. Эллийский город в стране будинов исследования по этнической предыстории населения Среднего Дона и степи и лесостепи Восточной Европы скифского времени.pdf (0,3 Мб)
18

Культ кабиров в Северном Причерноморье [Электронный ресурс] / Тесле // Вестник Московского университета. Серия 8. История. .— 2014 .— №4 .— С. 3-15 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/335870

Автор: Тесле
М.: ПРОМЕДИА

В статье предпринимается попытка определить, насколько широко культ кабиров был распространен в античном Северном Причерноморье, а также под какими именами эти божества почитались в регионе.

По его мнению, Геродот и Страбон, исходившие из единства кабиров и Великих Богов, были введены в заблуждение <...> на Самофракии, только слова ученых, не имевших к культу никакого отношения, таких, как Стесимброт, Геродот <...> Ларсон, очевидно, также восприняв подход скептиков, вынуждена констатировать, что «хотя Геродот и другие <...> Диодора Сицилийского, Нонна Панополитанского и Евсевия Кесарийского, а также из сопоставления сообщений Геродота <...> Геродот связывает почитание кабиров с культом Гефеста (Hdt.

19

Мир скифской культуры [монография]

Автор: Раевский Д. С.
М.: Языки славянской культуры

На основе изучения изобразительных памятников и сюжетов скифского фольклора, сохраненных античными авторами, в работе исследуются представления о мироздании, присущие скифским племенам Северного Причерноморья I тысячелетия до н. э. В результате мировосприятие скифов реконструируется как живая и целостная система. В томе представлены две главные монографии автора - "Очерки идеологии скифо-сакских племен" (1977) и "Модель мира скифской культуры" (1985) - с авторскими редакционными поправками.

Лук представлен и в рассказе Геродота, и в изображении. <...> Присмотримся, однако, к указанному пассажу Геродота. <...> Но, по Геродоту (IV, 108), гелоны — выходцы из Эллады. <...> Если это сообщение приписал Аристею Геродот, то неясно, почему оно не тождественно рассказу самого Геродота <...> Клейна не может являться следствием ошибки Геродота.

Предпросмотр: Мир скифской культуры .pdf (0,5 Мб)
20

№1 [Аристей : Классическая филология и античная история, 2010]

Как пишет в предисловии к первому номеру главный редактор журнала А.В. Подосинов, "Аристей" сохраняет и будет стараться сохранять "высокий академический уровень". Журнал включает статьи по филологии, истории, лингвистике, искусствоведению, палеографии. Кроме того, много внимания уделяется истории Северного Причерноморья, поскольку эта область антиковедения в наибольшей степени связывает классическую историю и историю отечественную. Журнал дает возможность молодым исследователям не только использовать журнал как источник информации о последних тенденциях в отечественном антиковедении, но и представлять на суд читателей свои статьи. Подробная хроника событий в мире антиковедения отражает течение научной жизни, включает исследователей, прежде всего молодых, в сообщество антиковедов, способствует их успешной социализации.

, а сведения Геродота из рассказа Максима – нельзя23 . <...> Болтон возводит эти сведения к Аристею, основываясь на двух фразах Геродота. <...> Самым надёжным источником сведений об «Аримаспее» остаётся Геродот. <...> уже от себя добавляет, что похожие истории рассказывали Пиндар и Геродот. <...> В. 1975: Массагеты Геродота // ВДИ. № 2. С. 46-70. Пьянков И.

Предпросмотр: Аристей Классическая филология и античная история №1 2010.pdf (1,9 Мб)
21

За Бореем [Электронный ресурс] / О. Кодола // Машины и механизмы .— 2015 .— №5 (116) .— С. 28-33 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/424410

Автор: Кодола Олег

О Гиперборее – мифической северной стране с благодатным климатом, где солнце светит полгода, раздоры и болезни неизвестны, а смерть приходит только от пресыщения жизнью, – рассказывали в своих трудах многие авторитетные историки древности. Энтузиасты ищут ее следы по всему Русскому Северу – на Кольском полуострове и в Карелии, на Белом море и Полярном Урале. Естественно, что одним из мест, куда относят «праматерь культуры», стали Соловецкие острова с их загадочными лабиринтами.

«Отец истории» Геродот повторял за Дамастом, но оговаривался: «Я не видел ни одного человека, который <...> Геродот сообщил нам и другую важную деталь: «Гипербореи посылают скифам жертвенные дары, завернутые в <...> Получается, согласно Геродоту, что «гипербореи» жили в лесостепной и лесной полосе и относились, видимо <...> есть получается «поле Куру» (сравните с Курским полем) . казалось бы, вопрос закрыт, тем более что уже Геродоту <...> Но людям хочется тайн, а потому очевидное для Геродота становится сегодня предметом масштабных самодеятельных

22

ГРЕЧЕСКАЯ КОЛОНИЗАЦИЯ ВОСТОЧНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ: НОВЫЙ ВЗГЛЯД [Электронный ресурс] / Цецхладзе // Аристей : Классическая филология и античная история .— 2011 .— №2 .— С. 68-88 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/432413

Автор: Цецхладзе

В статье предлагается новый взгляд по вопросу о греческой колонизации Колхиды. Затрагиваются проблемы датировки прибытия греков, существования сильного Колхидского царства, ранней греческой керамики, найденной в этом регионе, и колхидской нумизматики. Большое внимание уделяется вопросу об Ахеменидском присутствии на этой территории, что помогает прояснить ряд неопределенностей в интерпретации источников. В последнем разделе автор касается отношений между местным населением, греками и Ахеменидами в Причерноморье.

Что до Геродота, то он не дает никакого намека, что считает Колхиду великим царством. <...> Более вероятно, что Геродот просто перечисляет эти народы в географическом порядке, с юга (персы) на <...> Геродот (Hdt. 5. 3) говорит о фракийцах как о втором, после индийцев, по численности народе в мире. <...> И все же Геродот отмечает, что фракийцы, объединись они вокруг одного вождя, стали бы непобедимыми, « <...> Но Геродот писал о своем времени, а не о поздней архаической эпохе69.

23

Феноменология путешествий. В 8 ч. Ч. IV. Апостольство путешествий монография

Автор: Зорин И. В.
М.: Советский спорт

В книге исследуется феноменология путешествий как предмет науки о туризме – туристики. В издании, состоящем из 8 частей, рассматриваются самые крупные феноменологические разделы – от этнологии путешествий до Великих географических открытий и рекреации. В части IV приводятся различные точки зрения научного толкования библейских текстов. Раскрывается феномен путешествий в ветхозаветные и апостольские времена. Изучается проблема апостольства путешествий как особая форма существования апостольства.

Из историков – Геродот, Фукидид и Ксенофонт. <...> Геродота всегда интересовала жизнь и деятельность людей. <...> Геродота интересовало, как она сделана. <...> Геродот обогнул полуостров Халкидики. <...> Геродот. История. – Л., 1972. Герье В.

Предпросмотр: Феноменология путешествий. В 8 ч. Ч. IV. Апостольство путешествий.pdf (0,3 Мб)
24

№2 [Аристей : Классическая филология и античная история, 2013]

Как пишет в предисловии к первому номеру главный редактор журнала А.В. Подосинов, "Аристей" сохраняет и будет стараться сохранять "высокий академический уровень". Журнал включает статьи по филологии, истории, лингвистике, искусствоведению, палеографии. Кроме того, много внимания уделяется истории Северного Причерноморья, поскольку эта область антиковедения в наибольшей степени связывает классическую историю и историю отечественную. Журнал дает возможность молодым исследователям не только использовать журнал как источник информации о последних тенденциях в отечественном антиковедении, но и представлять на суд читателей свои статьи. Подробная хроника событий в мире антиковедения отражает течение научной жизни, включает исследователей, прежде всего молодых, в сообщество антиковедов, способствует их успешной социализации.

С другой стороны, данное замечание Геродота позволяет точнее понять природу самоназвания скифов. <...> Примечательно, однако, что первые два предмета в рассказе Геродота – плуг и ярмо. <...> Имя Μαδύης, как утверждает сам Геродот, было сообщено ему персами218. <...> С другой стороны, согласно Геродоту, Пантикап протекает через область Гилея (Ὑλαίη, т. е. <...> «лесная»)244, согласно тому же Геродоту (IV. 9), – прародину скифов.

Предпросмотр: Аристей Классическая филология и античная история №2 2013.pdf (2,1 Мб)
25

Хорография

Автор: Помпоний Мела
М.: Русский фонд содействия образованию и науке

В книге публикуются латинский текст и русский перевод географического сочинения римского автора середины I в. н. э. Помпония Мелы. Издание снабжено введением и подробными комментариями. «Хорография» представляет собой полное описание известной в то время ойкумены и тем самым является важным источником по античной географии и истории. Краткость и занимательность изложения, в котором автор рассказывает также об исторических и мифологических сюжетах, делает «Хорографию» Мелы увлекательным «круизом по античному миру». В Приложении дается первый русский перевод «Хорографии», выполненный на рубеже XV–XVI вв. Этот перевод представляет собой уникальный для своего времени пример попытки не отвергнуть, а понять и принять античную, языческую культуру, ввести ее в свою «положительную» систему координат. Книга будет интересна не только специалистам-антиковедам, но и широкому кругу читателей. Издание снабжено введением и подробными комментариями. «Хорография» представляет собой полное описание известной в то время ойкумены и тем самым является важным источником по античной географии и истории. Краткость и занимательность изложения, в котором автор рассказывает также об исторических и мифологических сюжетах, делает «Хорографию» Мелы увлекательным «круизом по античному миру». В Приложении дается первый русский перевод «Хорографии», выполненный на рубеже XV–XVI вв. Этот перевод представляет собой уникальный для своего времени пример попытки не отвергнуть, а понять и принять античную, языческую культуру, ввести ее в свою «положительную» систему координат. Книга будет интересна не только специалистам-антиковедам, но и широкому кругу читателей.

Переводы текстов Геродота и Страбона в комментариях к «Хорографии» даются по изданиям: Геродот. <...> I, 41; ср. критику Геродота – II, 22). 210. <...> A 16) и отвергал Геродот (II, 20). 215. <...> Это известие восходит к Геродоту, см. <...> А. (2005) Агафирсы и гелоны у Геродота и Помпония Мелы: зависит ли Мела от Геродота или от более раннего

Предпросмотр: Хорография .pdf (0,5 Мб)
26

Феноменология путешествий. В 8 ч. Ч. IV. Апостольство путешествий [монография]

Автор: Зорин И. В.
М.: Советский спорт

В книге исследуется феноменология путешествий как предмет науки о туризме – туристики. В издании, состоящем из 8 частей, рассматриваются самые крупные феноменологические разделы – от этнологии путешествий до Великих географических открытий и рекреации. В части IV приводятся различные точки зрения научного толкования библейских текстов. Раскрывается феномен путешествий в ветхозаветные и апостольские времена. Изучается проблема апостольства путешествий как особая форма существования апостольства.

Из историков – Геродот, Фукидид и Ксенофонт. <...> Геродота всегда интересовала жизнь и деятельность людей. <...> Геродота интересовало, как она сделана. <...> Геродот обогнул полуостров Халкидики. <...> Геродот. История. – Л., 1972. Герье В.

Предпросмотр: Феноменология путешествий. Ч. IV Апостольство путешествий..pdf (0,4 Мб)
27

НАУЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ «СКИФИЯ: ОБРАЗ И ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ» [Электронный ресурс] / Медведев // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: История. Политология. Социология .— 2016 .— №3 .— С. 123-124 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/508119

Автор: Медведев

26–28 октября 2015 г. в Москве в главном здании Российской академии наук состоялась международная научная конференция, посвященная изучению Древней Скифии [1]. Если для западноевропейцев античная история связана с именами греков и римлян, кельтов и германцев, то наша древность – это прежде всего скифы, сарматы и другие древние народы. Скифы, наряду с их старшими современниками – киммерийцами, были первыми народами в истории нашей страны, имя которых сохранила историческая память. По существу, именно со скифов в истории Восточной Европы наступает историческое время, «время людей», как его называл Геродот (III.122). Античные авторы сохранили подлинные этнонимы скифской эпохи. Это далеко не случайно, так как именно тогда народы нашей страны, и прежде всего скифы, вышли, а точнее ворвались на арену Всемирной истории

именно со скифов в истории Восточной Европы наступает историческое время, «время людей», как его называл Геродот <...> сложилась комплексная научная дисциплина – скифология, хотя ее основания заложил еще «отец истории» Геродот <...> университет) посвящен знаниям греков об устье Танаиса – реки, которая в географических представлениях Геродота

28

Славяне: от Эльбы до Волги

Автор: Денисов Ю. Н.
М.: ФЛИНТА

Эта книга посвящена одной из версий происхождения славян. Европу с I века до н. э. по IX в. завоевывали волна за волной все новые захватчики: сарматы, готы гунны, авары. Это были не просто грабители, которые пришли, так и ушли, а победители, создавшие на оккупированных территориях рабовладельческие государства, по территориям и населению не уступающие Римской империи в годы ее расцвета. В промежутках между разрушением государства одних завоевателей и приходом следующих в течение иногда многих десятков лет освободившиеся рабы создавали новые этносы, которые греки и римляне называли склавинами. Именно от этих склавинов и происходят все современные славянские народы. Поскольку история происхождения славян невоможна без сопоставления ее с историей других народов, в данной книге представлена краткая история Европы от середины 1-го тысячелетия до нашей эры и до конца 1-го тысячелетия нашей эры.

От Геродота до начала нашей эры Прежде чем начинать поиски термина «славяне» от Геродота до веков реального <...> В Таврии (Крыму) Геродот помещает народ тавров. <...> А как они попали туда из Мидии, Геродот не знал. <...> От Геродота до начала нашей эры Прежде чем начинать поиски термина «славяне» от Геродота до веков реального <...> В Таврии (Крыму) Геродот помещает народ тавров.

Предпросмотр: Славяне от Эльбы до Волги.pdf (0,2 Мб)
29

№2 [Аристей : Классическая филология и античная история, 2012]

Как пишет в предисловии к первому номеру главный редактор журнала А.В. Подосинов, "Аристей" сохраняет и будет стараться сохранять "высокий академический уровень". Журнал включает статьи по филологии, истории, лингвистике, искусствоведению, палеографии. Кроме того, много внимания уделяется истории Северного Причерноморья, поскольку эта область антиковедения в наибольшей степени связывает классическую историю и историю отечественную. Журнал дает возможность молодым исследователям не только использовать журнал как источник информации о последних тенденциях в отечественном антиковедении, но и представлять на суд читателей свои статьи. Подробная хроника событий в мире антиковедения отражает течение научной жизни, включает исследователей, прежде всего молодых, в сообщество антиковедов, способствует их успешной социализации.

Доватур А.И. 1957: Повествовательный и научный стиль Геродота. Л. <...> Суриков И.Е. 2011: Геродот и Филаиды // Аристей. III. М. С. 30–64. <...> Даже пребывание Геродота в Ольвии ставится иногда под сомнение4. <...> Заимствования из Геродота отмечал уже К. <...> Анализу отрывков из Геродота и Фукидида были посвящены лекции к.ф.н. С.А.

Предпросмотр: Аристей Классическая филология и античная история №2 2012.pdf (2,7 Мб)
30

О ФУКИДИДЕ [Электронный ресурс] / Д. Галикарнасский // Аристей : Классическая филология и античная история .— 2014 .— №1 .— С. 185-256 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/423709

Автор: Галикарнасский Дионисий

Вниманию читателя предлагается первый полный русский перевод критического сочинения Дионисия Галикарнасского «О Фукидиде», а также первый русский перевод его дополнительного сочинения на ту же тему, так называемого второго письма к Аммею.

Геродот отправился из Галикарнасса в Афины. Дионисий перебрался в Рим. <...> Геродот доводит повествование до года Платейской битвы (479 г. до н. э.) <...> Такое вычисление длительности истории Геродота дает 230, а не 220 лет. <...> Геродот – единственное исключение. <...> . 211 Предшествующим Геродоту историкам.

31

О реконструкции исторического состояния географической среды Ближнего Востока// Международный семинар «Применение ГИС в исторических исследованиях»: Тезисы доклада - С.-Петербург: ЦЭТИ Европейского университета, 4.06.2010.

Автор: Гамс Эдуард Сергеевич
[Б.и.]

Международные исследования всё больше сталкиваются с отсутствием информации об исторических состояниях географической среды Ближнего Востока. Это сдерживает исследования этого ключевого региона, чья документальная история насчитывает не менее 7 тысяч лет, а потенциальная - намного больше.

Геродот называет эту реку Корис: «Есть в Аравии большая река по имени Корис, впадающая в так называемое <...> Комментаторы не смогли ничего сказать по этому поводу, кроме как: «Геродот смешивает здесь Красное море <...> с Мертвым морем» (прим.8), однако Геродот точен, поскольку он действительно говорил о нынешнем Эль-Хаммаре <...> Следующее сообщение Геродота указывает на то, что Красное море древности располагалось недалеко от Суз <...> Геродот. III, 9 12. Геродот. III, 30 13. Корсун Н.Г.

Предпросмотр: О реконструкции исторического состояния географической среды Ближнего Востока Международный семинар «Применение ГИС в исторических исследованиях» Тезисы доклада - С.-Петербург ЦЭТИ Европейского университета, 4.06.2010..pdf (0,2 Мб)
32

ЕЩЕ РАЗ ПРО АРЗАМАС [Электронный ресурс] / Пляшкевич // Атом .— 2012 .— №1 (54) .— С. 44-47 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/558769

Автор: Пляшкевич

Арзамас — далеко не самое трудное для объяснения название. Оно прямо указывает, что искать его смысл нужно в мордовском-эрзя языке. Слово «ма» часто встречается в речных названиях Поволжья, земли вдоль которых имели для людей гораздо большее значение, чем сама речка. У предков нынешних финно-угорских народов (мордвы, марийцев и др.) оно означало «земля, территория». В те древние времена обычно в понятие «река» включался не только привычный нам образ водного потока с берегами, входила и территория поречья. Окончание «ма» встречается у рек небольших

Но историк Геродот (∼ 500 лет до н. э.) уже упоминает сарматов. <...> Геродот писал, что сарматы делились на савроматов и сирматов, т. е. сарматы — общее название. <...> Рыбаков, несколько корректируя Геродота, размещает савроматов не по Дону, а в низовьях Северского Донца <...> Чир был ранее Сир (у Геродота — Сира), сирмась — люди, живущие по реке Сир.

33

Античная Греция: ментальность, религия, культура (Opuscula Selecta I)

Автор: Суриков И. Е.
М.: Языки славянской культуры

В книгу вошли очерки, написанные автором в разные годы на достаточно разнообразные темы. Рассматриваются как общие проблемы менталитета эллинов, так и вопросы более конкретные, связанные с античной греческой религией (включая мифологию и спортивные игры), с правовым, историческим, гендерным, этноцивилизационным сознанием, с литературой и философией, возникшими и развивавшимися в условиях древнегреческой цивилизации.

Пичина). 49 Впервые зафиксировано у Геродота (Суриков И. Е. Геродот. М., 2009. <...> Геродот… С. 257 сл. <...> Геродот. Нижний Новгород, 2010. <...> Геродот. М., 2009. С. 40–42. <...> Геродот. М., 2009. С. 41–42.

Предпросмотр: Античная Греция ментальность, религия, культура.pdf (0,7 Мб)
34

СТРАНСТВОВАНИЯ ИО В «ПРОМЕТЕЕ ПРИКОВАННОМ» ЭСХИЛА И АРХАИЧЕСКАЯ КАРТИНА МИРА ГРЕКОВ [Электронный ресурс] / Подосинов // Аристей : Классическая филология и античная история .— 2013 .— №1 .— С. 20-45 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/423754

Автор: Подосинов

В статье рассматривается география странствований Ио в трагедии Эсхила «Прометей Прикованный» в рамках восстанавливаемой картины мира архаического времени. Анализ текста показывает, что из феспротийской Додоны она идет к Ионийскому морю, затем через Адриатику, считавшуюся проливом в Северный океан, выходит к северо-западной оконечности Европы, где находится скала, к которой прикован Прометей. Дальнейший путь, согласно пророчеству Прометея, ведет Ио на восток: идя вдоль северного побережья Евразии, она должна будет пройти земли скифов, халибов, амазонок, Кавказ, затем пересечь Боспор Киммерийский и оказаться в Азии. Далее она, пройдя через Каспийское море и огромные пространства Азии с населяющими ее горгонами, грифонами и аримаспами, должна оказаться в краю восточных эфиопов и, наконец, через Нил попасть в его дельту. Маршрут Ио отражает, на наш взгляд, во многом ту архаическую картину мира, в соответствии с которой Одиссей мог проплыть из Адриатики в Черное море через Северный океан, аргонавты – из Черного моря через Восточный океан в Египет, а Геракл – от Гибралтара на Кавказ. Вместе с тем эта картина мира была сконтаминирована у Эсхила с новыми сведениями, полученными в результате Великой греческой колонизации. Этим объясняются многочисленные географические аберрации и противоречия в тексте трагедии.

., как об этом пишет и Геродот в I. 163. 12 Еще Геродот писал, что жители Левкады прибыли на помощь Элладе <...> Далее она проходит мимо грифов и аримаспов, которые, по Геродоту, жили на севере Восточной Европы, а <...> quem написания «Прометея»; Podlecki 2005: 201–203 о возможных заимствованиях из Гекатея, Скилакса и Геродота <...> Вот что пишет, например, Геродот об одном из подразделений войска Ксеркса, вторгшегося в Грецию (VII. <...> По Геродоту (II. 158), под Красным морем понималось все море, омывающее с юга Африку и Азию. 54 Fr. 191

35

№1 [Аристей : Классическая филология и античная история, 2012]

Как пишет в предисловии к первому номеру главный редактор журнала А.В. Подосинов, "Аристей" сохраняет и будет стараться сохранять "высокий академический уровень". Журнал включает статьи по филологии, истории, лингвистике, искусствоведению, палеографии. Кроме того, много внимания уделяется истории Северного Причерноморья, поскольку эта область антиковедения в наибольшей степени связывает классическую историю и историю отечественную. Журнал дает возможность молодым исследователям не только использовать журнал как источник информации о последних тенденциях в отечественном антиковедении, но и представлять на суд читателей свои статьи. Подробная хроника событий в мире антиковедения отражает течение научной жизни, включает исследователей, прежде всего молодых, в сообщество антиковедов, способствует их успешной социализации.

В проконнесской части рассказа Геродота нет ничего сверхъестественного. <...> Это свидетельствует о том, что Геродоту она еще не была известна. <...> , между тем, можно извлечь непосредственно из текста Геродота. <...> (и через двести и дважды двадцать лет при Геродоте появился и снова исчез, как говорит Геродот...) <...> » (здесь и далее Геродот цитируется в переводе Г.А.

Предпросмотр: Аристей Классическая филология и античная история №1 2012.pdf (2,3 Мб)
36

КУДА ПЛАВАЛ ОДИССЕЙ? [Электронный ресурс] / Подосинов // Аристей : Классическая филология и античная история .— 2012 .— №1 .— С. 72-113 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/425384

Автор: Подосинов

Статья посвящена некоторым особенностям картины мира архаических греков, восстанавливаемой по сочинениям Гомера и ранних поэтов. Ограниченный материковой Грецией, берегами Эгейского и Ионического морей, кругозор гомеровских греков и представление об окружающем ойкумену океане обусловили следующую географическую особенность картины мира: проливы Босфорский, Мессенский, Сицилийский и Отрантский воспринимались, по-видимому, как рубежи ойкумены, представляющие собой выходы во Внешний океан, а значит, в потусторонний мир, ведь именно там А.В. Подосинов куда плавал одиссей? 109 чаще всего локализовали царство мертвых. В статье подробно рассматриваются маршруты плаваний Одиссея, аргонавтов и Геракла, которые получают новое истолкование в связи с «возможностью» океанических плаваний героев в рамках их картины мира.

Последняя, поддержанная ранними поэтами и Геродотом, наиболее ярко представлена в трудах: Baer 1873; <...> Геродот (IV. 45), отмечая, что «омывается ли Европа морем с востока и с севера, никому достоверно неизвестно <...> » (здесь и далее Геродот цитируется в переводе Г.А. <...> По словам Геродота (IV. 8–9), понтийские греки рассказывали, что Геракл пригнал быков в Скифию. <...> По суше или по морю – не уточняется, но вот что сразу за тем рассказывает Геродот: «Герион же жил далеко

37

ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ Допущено УМС ОГПУ в качестве учебно-методического пособия для обучающихся по направлению подготовки 44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки), профилям История и Обществознание, История и Иностранный язык (английский) по дисциплине «История Древнего мира» (Б1.В.ОД.3.1)

Автор: Гришакова Лариса Валерьевна
[Б.и.]

В учебно-методическом пособии представлены темы семинарских занятий по истории Древней Греции, задания для самостоятельной работы студентов, материалы для проверки знаний студентов, а также углубленного изучения вопросов по истории Древней Греции. Оно адресовано студентам исторического факультета направления подготовки 44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями): История и Обществознание, История и Иностранный язык (английский), педагогам разнопрофильных образовательных учреждений гуманитарного профиля.

Геродот. История. (Любое издание) // Электронный ресурс. <...> Что имел ввиду Геродот, сказавший: «Бедность – сводная сестра греков»? 5. <...> а) Геродот б) Фукидид в) Гомер г) Гесиод 2. <...> Какая из книг «Истории» Геродота посвящена скифам? <...> а) Аристотель. б) Геродот. в) Плутарх. г) Диоген. 49.

Предпросмотр: ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.pdf (0,6 Мб)
38

Куда плавал Одиссей? О географических представлениях греков архаической эпохи

Автор: Подосинов А. В.
М.: Языки славянской культуры

Настоящая книга посвящена исследованию картины мира греков архаического периода. Источниками послужили эпические (главным образом Гомер), поэтические, географические и прочие произведения античности, запечатлевшие океанические путешествия греческих героев — Одиссея, Ио, Геракла, аргонавтов, Орестея. Автор реконструирует ментальную карту мира, существовавшую в сознании архаических греков, и показывает, что океанические плавания героев вокруг ойкумены, описанные античными авторами, были обычным делом и вполне соответствовали представлениям того времени о географии мира.

Перевод Геродота здесь и далее Г. А. Стратановского. <...> Геродот приводит как ложное утверждение, что «подъем и спад (вод Нила. — А. <...> По словам Геродота (IV, 8—9), понтийские греки рассказывали, что Геракл пригнал быков в Скифию. <...> Согласно Геродоту (I, 1), Ио была похищена в Аргосе финикийскими купцами и увезена в египет. <...> Народы нашей страны в «Истории» Геродота. Тексты, перевод, комментарий.

Предпросмотр: Куда плавал Одиссей? О географических представлениях архаической эпохи.pdf (0,3 Мб)
39

№5 [Вопросы гуманитарных наук, 2019]

В журнале публикуются научные статьи российских и зарубежных ученых, соискателей, аспирантов, научных работников по следующим специальностям номенклатуры ВАК: исторические науки, экономические науки, филологические науки, юридические науки, педагогические науки, искусствоведение, архитектура, психологические науки, социологические науки, политические науки, культурология.

В IV книге «Истории» Геродот сообщает нам следующее: «После обозрения Понта Дарий отплыл назад к мосту <...> В этом рассказе о судоходстве в Месопотамии Геродот, по сути, показал большую разницу между великими <...> Геродот обстоятельно рассказывает о городе Вавилоне и земледелии края. <...> Однако, Геродот, посетивший в V века до н. э. <...> Геродот. История в девяти книгах. / Пер. с древнегреч. и примеч. Стратановского Г.А.; отв. ред.

Предпросмотр: Вопросы гуманитарных наук №5 2019.pdf (0,4 Мб)
40

ЗАДАЧА О РУССКОЙ СКАЗКЕ [Электронный ресурс] / О.Г. Унтилова // Педагогические технологии .— 2015 .— №1 .— С. 71-76 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/392784

Автор: Унтилова Оксана Григорьевна

Текст задачи

Так, например, Геродот рассказывает о том, как ловкий вор обокрал египетского царя Рампсинита и женился <...> Но Геродот этого не знал и верил в то, что всё это было в действительности.

41

КОНЦЕПЦИИ ЗАРОЖДЕНИЯ АНТИЧНОЙ ПРОТОНАУКИ В СОВРЕМЕННОЙ ИСТОРИОГРАФИИ [Электронный ресурс] / Давыдов // Философия науки .— 2016 .— №2 .— С. 4-15 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/384961

Автор: Давыдов

В этой статье автор систематизирует и подвергает анализу основные тенденции в исследовании зарождения античной протонауки. Рассматривая отечественные и зарубежные источники, он формулирует пять основных гипотез появления рациональных методов и теорий научного познания в Древней Греции VI–IV вв. до н.э. Через подробный анализ этих гипотез автор выявляет два основных предположения о связи между предметом исследования и значительной политической активностью населения в истории Древней Греции указанного периода. Детально останавливаясь на политических и правовых принципах городов-государств, он проецирует результаты исследования на медицинскую сферу, признавая параллелизм между политическими дискурсами и философскими рассуждениями в античном обществе.

Подотчетность властей обществу упоминается Геродотом как один из трех признаков демократии. <...> Геродот сообщает, что египетских врачей, которые не смогли вылечить вывих ноги у Дария, собирались посадить <...> Геродот считал, что все люди одинаково осведомлены (или одинаково невежественны) в том, что касается

42

Образность гомеровского сравнения [Электронный ресурс] / Ахунова // Аристей : Классическая филология и античная история .— 2013 .— №2 .— С. 81-93 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/423741

Автор: Ахунова

Анализ так называемых «развернутых» гомеровских сравнений позволяет не только прояснить их функции в эпическом повествовании и, прежде всего, их «объяснительную» функцию, но и позволяет – в какой-то мере – установить связь гомеровского сравнения с иными, неэпическими фольклорными формами словесного и, в частности, поэтического творчества.

Юго-Восточной Европы и Балкан с доисторической эпохи и вплоть до того периода, к которому относятся сообщения Геродота <...> Ахунова (Левинская) ОбразнОсть гОмерОвскОгО сравнения Заметим, что Геродот описывает ареал львов как <...> Геродот сообщает (7.126): «Границей обитания львов служит река Нест, текущая через область Адбер, и река

43

ПРОБЛЕМА СООТНОШЕНИЯ ИСТОРИИ И СОЦИАЛЬНОЙ ПАМЯТИ: ОПЫТ ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ РЕКОНСТРУКЦИИ [Электронный ресурс] / Чурсанова // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Философия .— 2012 .— №2 .— С. 180-191 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/522565

Автор: Чурсанова

в статье рассмотрена историческая память как одно из проявлений социальной памяти; развернута мысль о том, что социальная память формирует то ценностно-смысловое пространство, которое фундирует способы самоопределения данного социума. Обозначившаяся в настоящий момент проблема идентичности создает предпосылки для усиления в истории функции сохранения памяти, т.е. коммеморативной составляющей, часто наносящей ущерб научности как самих исследований, так и их результатов

В начале своей «Истории» Геродот пишет, что его труд необходим, «дабы ни события с течением времени между <...> Если для Геродота важно именно содержание памяти, та конкретная реальность, которая с помощью нее фиксируется <...> Геродот. История / Геродот // Историки Греции. – М., 1976. 2. Джемс У. Память / У.

44

КОНЦЕПЦИИ ЗАРОЖДЕНИЯ АНТИЧНОЙ ПРОТОНАУКИ В СОВРЕМЕННОЙ ИСТОРИОГРАФИИ [Электронный ресурс] / Давыдов // Философия науки .— 2015 .— №1 .— С. 92-104 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/357415

Автор: Давыдов

В статье систематизируютcя и подвергаютcя анализу основные тенденции в исследовании зарождения античной протонауки. Рассматривая отечественные и зарубежные источники, автор формулирует пять основных гипотез появления рациональных методов и теорий научного познания в Древней Греции в VI–IV вв. до н.э. Через подробный анализ данных гипотез автор выявляет два основных предположения о связи предмета исследования и значительной политической активности населения в истории Древней Греции указанного периода. Детально останавливаясь на политических и правовых принципах городов-государств, автор проецирует результаты исследования на медицинскую сферу, признавая параллелизм между политическими дискурсами и философскими рассуждениями в античном обществе.

Подотчетность властей обществу как один из трех признаков демократии упоминается Геродотом. <...> Геродот сообщает, что египетских врачей, которые не смогли вылечить вывих ноги у Дария, должны были посадить <...> Геродот утверждал, что все люди одинаково осведомлены (или одинаково невежественны) в том, что касается

45

История античного мира (Древняя Греция и Древний Рим)

Издательско-полиграфический центр Воронежского государственного университета

Учебно-методический комплекс подготовлен на кафедре археологии и истории древнего мира исторического факультета Воронежского государственного университета.

Геродот / С.Я. Лурье. – М. ; Л. : Изд-во АН СССР, 1947. – 209 с. Маринович Л.П. <...> Геродот / А.П. Медведев. – Донецк : Лебедь, 1994. – 82 с. Молчанов А.А. <...> ЛИТЕРАТУРА ПО ИСТОРИИ АНТИЧНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ Источники Геродот. <...> История / Геродот. – Л. : Литер. памятники, 1972. – 600 с. Демосфен. <...> Скифский рассказ Геродота в отечественной историографии / А.А.

Предпросмотр: История античного мира (Древняя Греция и Древний Рим).pdf (0,8 Мб)
46

Пифагор и ранние пифагорейцы

Автор: Жмудь Леонид Яковлевич
М.: Русский фонд содействия образованию и науке

Эта книга рисует индивидуальный портрет Пифагора на фоне коллективного портрета пифагорейцев, с тем, чтобы они дополняли и корректировали друг друга. Опираясь в первую очередь на источники VI–IV вв. до н.э., автор предлагает более исторический образ Пифагора, пифагорейского сообщества и религии пифагорейцев, нежели тот, который известен из позднеантичных текстов. Подробно рассматриваются занятия пифагорейцев математикой, естествознанием и медициной. В анализе философских взглядов принципиальное различие проводится между теориями конкретных мыслителей и "общепифагорейской" числовой доктриной, которую передает Аристотель.

Helv. 56 (1999) 65–75. 4 Его упоминают Ксенофан, Гераклит, Геродот и Демокрит (D. L. I, 23). <...> Res. 379a). 6 У Геродота (V, 44) поражение Сибариса предсказывает прорицатель Каллий; см. <...> Геродот (V, 44–45) излагает другую версию войны, в которой пифагорейцы отсутствуют. <...> О причинах войны Геродот не сообщает, но ее инициатором также выступает тиран Телис. <...> Чьи имена не хотел сообщать Геродот?

Предпросмотр: Пифагор и ранние пифагорейцы.pdf (1,8 Мб)
47

«ЛОИИ не сумело перестроить свою работу…» Постановление бюро ЛГК ВКП(б) и другие документы о работе ЛОИИ 1949 г. [Электронный ресурс] / Болдовский // Петербургский исторический журнал .— 2015 .— №1 .— С. 228-243 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/553780

Автор: Болдовский

В первые месяцы 1949 г. в Ленинграде произошло несколько событий, определивших общественно-политическую обстановку в городе в последующие годы. Крупнейшим из них стало смещение в конце февраля с руководящих постов партийных и государственных деятелей, возглавлявших регион на протяжении последнего десятка лет. Кроме этого, широко развернулась кампания по борьбе с «безродным космополитизмом» и «преклонением перед иностранщиной», которая затронула прежде всего научные и преподавательские кадры1. На этом фоне менее заметными остались процессы, проходившие в среде историков, в первую очередь в Институте истории партии (Истпарте) и ленинградском отделении Института истории АН СССР (ЛОИИ). Публикуемые документы позволяют дать оценку произошедшему в ЛОИИ в это время

Лурье12 о Геродоте, вышедшая в научно-популярной серии А<кадемии> Н<аук>, является наиболее ярким примером <...> Речь идет о книге: Геродот (485–425 до н. эры). М. <...> Лурье о Геродоте сотрудники института долго не хотели обсуждать, понадобился целый год и несколько отрицательных <...> Геродот (485–425 до н. эры). М.–Л., 1947. Панеях В. М.

48

История и теория мировой культуры. Древний мир метод. указания

ЯрГУ

Методические указания посвящены основным проблемам истории и теории культуры цивилизаций древности. Они являются важным дополнением к теоретическому курсу «История и теория мировой культуры». Цель - оказание помощи студентам при подготовке к семинарским занятиям и выработке навыков понимания исторической идентификации памятников культуры древности.

Зарождение и развитие древнегреческой историографии (Геродот, Фукидид, Ксенофонт, Эфор, Феопомп и др. <...> Геродот. История в 9 книгах / пер. Г.А. Стратановского. – Л., 1972 (2-е изд. 1993). 5. Еврипид. <...> Геродот / А.И. Доватур. – Л., 1957. 5. Доватур, А.И. Политика и политии Аристотеля / А.И. <...> Геродот / С.Я. Лурье. – М., 1947. 7. Лурье, С.Я. Демокрит: Тексты. Перевод. Исследования. / С.Я. <...> Если Геродота считают «отцом истории», то Фукидид – создатель политической истории.

Предпросмотр: История и теория мировой культуры. Древний мир Методические указания.pdf (0,6 Мб)
49

ЛАБИРИНТ [Электронный ресурс] / Н. Чуличкова // Культурология .— 2016 .— №2 .— С. 193-197 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/473598

Автор: Чуличкова Наталья

«Я видел его и нашел, что он выше всякого описания… Лабиринт превосходит самые пирамиды», – так говорит о египетском лабиринте Геродот, который во время своих путешествий застал лишь его развалины и имел возможность осмотреть только остатки наземных сооружений. Великий историк древности был поражен тем, что, даже разрушенный, лабиринт имел своих хранителей, которые как святая святых оберегали вход в подземную, сокровенную часть

он выше всякого описания… Лабиринт превосходит самые пирамиды», – так говорит о египетском лабиринте Геродот <...> О египетском лабиринте Геродот писал: «Переходы… и извилистые повороты… исполненные разнообразнейшего <...> В Египте, кроме знаменитого лабиринта, описанного Геродотом, существовали и многие другие, более скромные

50

СОЦИАЛЬНЫЕ ДЕВИАЦИИ КАК ПРОЯВЛЕНИЕ ГЕНДЕРНОГО НЕРАВЕНСТВА [Электронный ресурс] / Степаненко // Вопросы гуманитарных наук .— 2014 .— №3 .— С. 156-157 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/489783

Автор: Степаненко

У этих женщин нет своего имени на работе, простому обывателю они известны под романтическим названием «ночные бабочки». Впрочем, зачастую их сложно отличить от нескромных «дам полусвета». Блестящий знаток московских древностей М. И. Пыляев приводил примеры их имен в XIX в.: Аспадии, Клеопатры, ветреные Лаисы, Агнессы нижних этажей, Камелии и т.д

Геродот свидетельствовал: «Молодые девушки у лидийцев все занимаются развратом, зарабатывая себе приданое <...> Геродот. История. Книга 1. Клио. Глава 93.

Страницы: 1 2 3 ... 47