Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 523117)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
Результаты поиска

Нашлось результатов: 3097 (0,69 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1

КОНСТАНТИН АКСАКОВ: ФИЛОСОФИЯ И СОЦИОЛОГИЯ РУССКОЙ ИСТОРИИ [Электронный ресурс] / Кошарный // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки .— 2014 .— №1 .— С. 92-101 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/549808

Автор: Кошарный

Актуальность и цели. Религиозно-философское учение ранних славянофилов отличается своеобразием выдвинутых идей. Оригинальность их философско-исторических и социологических представлений является как предметом споров различных интеллектуальных направлений в обществе, так и существенным фактором влияния на формирование воззрений многих русских мыслителей. Вопросы, поставленные славянофилами, и в частности К. С. Аксаковым, в области философии истории, языка, выводят на проблемы, актуальные и для современного гуманитарного знания Материалы и методы. Реализация исследовательских задач была достигнута на основе использования трудов ранних славянофилов, исследований советских и российских ученых, посвященных рассматриваемой проблематике. В центре внимания – произведения К. С. Аксакова, внесшего значительный вклад в исследование философии русской истории. Методологический потенциал включает: сравнительно-исторический метод, применение которого позволяет показать оригинальность философско-социологических взглядов русского мыслителя. Результаты. В статье раскрываются основные этапы интеллектуальной биографии К. С. Аксакова, теоретические и социальные источники и предпосылки его философско-исторической и историко-социологической теорий. Осмысливается содержание его учения о человеке, народе как субъекте исторического действия. Особое внимание уделяется историко-социологической концепции «государства и земли». Рассматриваются филологическая метафизика К. С. Аксакова и ее влияние на гуманитарное знание. Выводы. На основе анализа историко-философских источников делается вывод о том, что, хотя К. С. Аксаков не был в числе основоположников славянофильской доктрины, на его долю выпала разработка концепции российской истории на основе славянофильских принципов. Разделение К. С. Аксаковым государства и земли, его учение о субъекте исторического действия, идеи о роли земства, оценка им места политической деятельности в жизни общества оказали влияние на отечественную общественно-политическую мысль второй половины XIX в. Философия языка русского мыслителя ставила под сомнение утвердившуюся в европейской мысли XVII–XVIII вв. веру в универсальность и безличную объективность познавательного процесса.

Аксаков полагал, что путь России иной, нежели путь Запада. <...> Аксаков , К . С . Литературная критика / К. С. Аксаков, И. С. Аксаков ; сост., вступ. ст. и ком. А. <...> Аксаков. – М. : Тип. П. Бахметева, 1861. – 632 с. 4. <...> Аксаков , К . С . Свободное слово / К. С. <...> Аксаков , К . С . О русских глаголах / К. С. Аксаков. – М. : Тип. Л. Степановой, 1855. – 47 с. 8.

2

№2 [Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. , 2010]

Журнал публикует статьи по теории, методологии и истории различных отраслей политической науки; результаты прикладных исследований российского и мирового политического процесса; учебно-методические материалы для преподавателей и студентов, изучающих политологию; библиографические обзоры и рецензии; информацию о круглых столах и конференциях. Страницы журнала открыты для дискуссионных материалов, поэтому его содержание необязательно отражает точку зрения учредителей и редакционной коллегии. Авторы несут ответственность за подбор и достоверность приведенных фактов, цитат, экономико-статистических данных, имен собственных, географических названий и иных сведений, а также за использование данных, не предназначенных для открытой печати

Аксаков и Ю.Ф. <...> Аксаков. <...> Аксаков К.С. Ломоносов в истории русской литературы и русского языка // Аксаков К.С., Аксаков И.С. <...> Аксаков К.С. Семисотлетие Москвы // Аксаков К.С. Полн. собр. соч. Т. 1. М. 1861. 10. Аксаков К.С. <...> Три критические статьи г-на Имрек // Аксаков К.С., Аксаков И.С.

Предпросмотр: Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки №2 2010.pdf (0,1 Мб)
3

СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ К. С. АКСАКОВА [Электронный ресурс] / Мырикова, Ширинянц // Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. .— 2013 .— №4 .— С. 107-122 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/463733

Автор: Мырикова

В статье представлена творческая биография и социально-политические взгляды выдающегося мыслителя и историка, поэта и публициста К. С. Аксакова.

(Аксаков К.С. <...> См. также: Аксаков К.С. <...> Аксаков. (Аксаков К.С. Разные отдельные заметки // Аксаков К.С. Полное собрание сочинений. Т. 1. <...> Аксаков К.С. <...> Аксаков К.С.

4

АКСАКОВ СЕРГЕЙ ТИМОФЕЕВИЧ [Электронный ресурс] / Профессиональная библиотека школьного библиотекаря. Серия 1 .— 2015 .— №5 .— С. 11-13 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/440036

Сергей Тимофеевич Аксаков родился в конце XVIII века – в 1791 году. Его детство прошло в Уфе в дедовском имении Ново-Аксаково. Писатель сохранил память о том времени и утверждал, что помнит впечатления не только детства, но даже младенчества. Во вступлении к повести «Детские годы Багрова-внука» он говорит: «Разумеется, я ничего не помню в связи, в непрерывной последовательности, но многие случаи живут в моей памяти до сих пор со всею яркостью красок, со всею живостью вчерашнего события»

10 АКсАКОв сеРГеЙ тиМОФеевиЧ (1791–1859) Он принадлежал к числу тех, в которых почти невозможно отличить <...> Из воспоминаний современника Сергей Тимофеевич Аксаков родился в конце XVIII века – в 1791 году. <...> Отец – Тимофей Степанович Аксаков – принадлежал к старинной дворянской семье, мать, хоть и не знатного <...> Аксаков в кругу писателей-классиков: Докум. очерки. – М.: Дет. лит., 1982. Дмитренко С. <...> Аксаков Сергей Тимофеевич (1791–1859). Изоматериалы; текст. /Авт. сост.: М.С. Андреева, М.П.

5

«ДРУГИЕ ДЕЛА НАСТУПАЮТ ДЛЯ ПОЭЗИИ». ПОЭТИЧЕСКОЕ СЛОВО И. С. АКСАКОВА [Электронный ресурс] / Тамаев // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки .— 2014 .— №1 .— С. 134-142 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/549812

Автор: Тамаев

Актуальность и цели. Сущность творческих исканий Аксакова-поэта открывается в особом смысловом поле: с одной стороны, представлен анализ статей Н. В. Гоголя о своеобразии русской поэзии, с другой – слово самого Аксакова, высказанное им в историко-литературном труде о Тютчеве. Интересен предмет работы – мотивно-образный строй и стиль поэзии Аксакова. Поэтому цель раздумий состоит в том, чтобы глубже и полнее осмыслить духовные искания русских писателей 1840–1870-х гг. Актуальной представляется мысль Н. Н. Страхова, высказанная им в книге о Пушкине: «Нужно уметь идти за писателем и художником всюду, куда он нас ведет, и видеть все, что он нам показывает». Результаты. Творческий поиск своей темы Аксаков воплотил в программных произведениях. Концептуально важным положением в статье является мысль о том, как живет и творит поэт другого поколения в иную литературную эпоху, т.е. остается ли он в рамках стиля своего времени или качество его поэзии меняется. И. С. Аксаков понимает, что он укоренился именно в субстанции, а не в личной выдумке, и выразил с особенной силой и точностью, что искомое найдено, что он не творил, а воспроизводил, созерцая и описывая свой предмет. Это он доказал своими созданиями и своей личной жизнью. Практическая ценность исследования заключается в том, что оно дает возможность использования данных материалов при разработке спецкурсов, посвященных актуальным проблемам русской поэзии. Выводы. Творческое наследие Аксакова рассматривается в совокупности: анализируются стихотворения, письма, статьи. Разные по своей родовой принадлежности произведения Аксакова как бы «перетекают» друг в друга, ибо связаны между собой идейно и тематически. Проекция личной судьбы на результат творчества приобретает принципиально методологическое значение на примере поэзии Аксакова потому, что он смог возвести свою жизнь в поэзию на правах своей эпохи.

Творческий поиск своей темы Аксаков воплотил в программных произведениях. <...> Аксаков же числил себя в первую очередь русским человеком. <...> Аксаков , И . С . Федор Иванович Тютчев. Биографический очерк / И. С. Аксаков, К. С. <...> Аксаков // Литературная критика. – М. : Современник, 1981. – 383 с. 2. Аксаков , И . С . <...> Аксаков , И . С . Стихотворения и поэмы / И. С.

6

О некоторых аспектах государственно-правовых воззрений К.С. Аксакова — лидера славянофильского движения в России середины XIX века [Электронный ресурс] / Андреев // Современное право .— 2013 .— №7 .— С. 162-164 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/448796

Автор: Андреев

Рассматривается отношение славянофилов к государству как публично-правовому феномену; особое внимание уделяется изучению научного наследия К.С. Аксакова; опровергается сложившееся мнение о славянофилах как исследователях, характеризующих государство как негативное явление

Аксаков якобы действительно относился к государству как к злу. <...> См.: Аксаков К.С. Несколько слов о русской истории, возбужденных «Историей» г. <...> Константин Сергеевич Аксаков // Ширинянц А.А. Нигилизм или консерватизм? <...> ИЗ ИСТОРИИ ПРАВА 1 См., например: Аксаков К.С. <...> С. 32. 4 См.: Аксаков К.С.

7

Социально-политические воззрения К. С. Аксакова (библиографический очерк) [Электронный ресурс] / Мырикова, Шириянц // Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. .— 2010 .— №2 .— С. 36-49 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/458454

Автор: Мырикова

В статье представлены биографические сведения и социально-политические воззрения известного славянофила К. С. Аксакова.

Аксаков и Ю.Ф. <...> Аксаков. <...> Аксаков К.С. Ломоносов в истории русской литературы и русского языка // Аксаков К.С., Аксаков И.С. <...> Аксаков К.С. Семисотлетие Москвы // Аксаков К.С. Полн. собр. соч. Т. 1. М. 1861. 10. Аксаков К.С. <...> Три критические статьи г-на Имрек // Аксаков К.С., Аксаков И.С.

8

Рец.: Тесля А.А. Последний из «отцов»: Биография Ивана Аксакова. СПб.: Владимир Даль, 2015. 799 с. [Электронный ресурс] / Китаев // Историческая экспертиза .— 2015 .— №2 .— С. 142-151 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/553630

Автор: Китаев

Круг исследований об И.С. Аксаковепополнилсятрудом,жанриобъем которого, независимо от содержания, сразу же придали ему особый статус, обеспечили повышенное внимание. Речь идет о первой биографии самого яркого представителя славянофильства 1860–1880-х гг., принадлежащей перу А.А. Тесли

Мотина [Цимбаев, 1978; Аксаков И.С. 2010–2013]. <...> Отсюда можно сделать вывод: Аксаков до последних дней оставался умеренным либералом. <...> [Аксаков, 1887: 22]. <...> БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК Аксаков И.С. Сочинения. Т. 2. М., 1886. Аксаков И.С. Сочинения. Т. 5. <...> Аксаков И.С. Письмо к издателю по поводу предыдущей статьи // Русский архив. 1873. Кн. 2.

9

Эпопея С. Т. Аксакова в свете православного учения о семье и браке

[Б.и.]

О множестве выразительный примеров, которые могут служить иллюстрацией к православному учению о семье и браке в книге Т. С. Аксакова "Семейная хроника. Детские годы Багрова-внука"

Аксаков писал: «Я желаю написать такую книгу для детей, какой не бывало в литературе. <...> В «Семейной хронике» Аксаков опирается на рассказы отца, ма­ тери, родных, которых «много наслышался» <...> По словам литера­ туроведа В.А.Кошелева, «Аксаков как бы приоткрывает перед нами, теперешними, тот мир <...> Аксаков, И.С. Сочинения. В 7 т. Т. IV. М.,1886. 2. Аксакова B.C. <...> Аксаков К.С. Эстетика и литературная критика. М., 1995. 4. Аксаков С. Детские годы Багрова-внука.

Предпросмотр: Эпопея С. Т. Аксакова в свете православного учения о семье и браке.pdf (0,1 Мб)
10

АНАЛИЗ СВЯЗИ ПРАВОВЫХ ДОКТРИН СЛАВЯНОФИЛОВ И НЕМЕЦКОЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ ШКОЛЫ ПРАВА [Электронный ресурс] / Андреев // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Право .— 2013 .— №2 .— С. 149-156 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/509974

Автор: Андреев

предпринимается попытка определить связь правовых доктрин славянофилов (А. С. Хомяков, И. С. Киреевский, братья Аксаковы, Ю. Ф. Самарин) и немецкой исторической школы права (Ф. К. фон Савиньи, Г.-Ф. Пухта). Основными направлениями сравнительно-правового исследования послужили взгляды ученых на правовые обычаи и роль народа (народного духа) в правотворчестве. Анализируются признаки универсализма и партикуляризма различных правовых доктрин.

С. 110 –111. 22 Аксаков И. С. Доктрина и органическая жизнь // Аксаков И. С. Соч. СПб., 1891. Т. 2. <...> Обычаи зависят от местных условий, жизни народа и 23 См.: Аксаков И. С. <...> Предполагаем, что для немецкой исторической школы права главное 26 См., например: Аксаков И. С. <...> христианство. 34 См., например: Аксаков И. <...> Возврат к народной жизни путем самосознания // Аксаков И. С. О державности и вере. Минск, 2010.

11

Итальянский вопрос в доктрине славянофилов в период Рисорджименто (50-60 гг. XIX в.) [Электронный ресурс] / Петров // Вестник Московского университета. Серия 8. История. .— 2012 .— №4 .— С. 12-25 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/378432

Автор: Петров

Анализируются взгляды поздних славянофилов на проблему объединения Италии. Целью автора было выявление мотивов обращения представителей данного течения общественно-политической мысли к решению итальянского вопроса.

С. 260. 25 Аксаков И.С. Биография Тютчева. М., 1997. С. 124. 26 Киреев А.А. <...> Аксаков. Письма к родным. М., 1994. <...> Аксаков отправил М.Ф. Раевскому50. <...> Аксаков в его письмах. Т. 4. Ч. II. СПб., 1896. <...> Аксаков в его письмах. Т. 4. Ч. II.

12

ИДЕЯ СЛАВЯНСКОГО КУЛЬТУРНОГО ТИПА: ТРИ ПРОЕКТА [Электронный ресурс] / Т.П. Матяш // Гуманитарий Юга России .— 2016 .— №4 .— С. 19-29 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/577908

Автор: Матяш Тамара Петровна

В статье показано, почему с середины ХIХ в. в Европе и России активизировался интерес к проблеме существования славянского культурного типа; рассмотрены различные решения этой проблемы, а также выявлены их теоретико-методологические предпосылки

Аксаков, уповали на идею панславизма. <...> Аксаков, не без влияния греков, которых св. Кирилл относил к треязычникам 1 . <...> Аксаков, в отличие от Ф. <...> Аксаков ссылается на работу о древних канонах св. Кириллу и Мефодию. М., 1856. С. 9). <...> Аксаков видел истоки силы и могущества России в панславизме, К.Н.

13

№4 [Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. , 2013]

Журнал публикует статьи по теории, методологии и истории различных отраслей политической науки; результаты прикладных исследований российского и мирового политического процесса; учебно-методические материалы для преподавателей и студентов, изучающих политологию; библиографические обзоры и рецензии; информацию о круглых столах и конференциях. Страницы журнала открыты для дискуссионных материалов, поэтому его содержание необязательно отражает точку зрения учредителей и редакционной коллегии. Авторы несут ответственность за подбор и достоверность приведенных фактов, цитат, экономико-статистических данных, имен собственных, географических названий и иных сведений, а также за использование данных, не предназначенных для открытой печати

(Аксаков К.С. <...> См. также: Аксаков К.С. <...> Аксаков. (Аксаков К.С. Разные отдельные заметки // Аксаков К.С. Полное собрание сочинений. Т. 1. <...> Аксаков К.С. <...> Аксаков К.С.

Предпросмотр: Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. №4 2013 (1).pdf (0,2 Мб)
14

С. Ю. Витте и И. С. Аксаков в 1880-е гг. [Электронный ресурс] / Левшина // Петербургский исторический журнал .— 2016 .— №3 .— С. 234-248 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/553904

Автор: Левшина

C. Ю. Витте, характеризуя собственные общественно-политические воззрения, в воспоминаниях называл свою семью «в высокой степени монархической», себя, по наследству, — «крайним монархистом, <…> а также и человеком религиозным», подтверждая верность этим взглядам и по прошествии многих лет1. Внутренний мир C. Ю. Витте формировался под влиянием его дяди — генерала и военного публициста Р. А. Фадеева, выдвинувшего программу государственных преобразований, положения которой он изложил в труде «Русское общество в настоящем и будущем. Чем нам быть?» (СПб., 1874), а впоследствии переработал, развил, вместе с И. И. ВоронцовымДашковым, в «Письмах о современном состоянии России»

Аксаков в 1880-е гг. C. Ю. <...> Аксаков в 1880-е гг. работе. <...> Аксаков в 1880-е гг. <...> Аксаков, поблагодарив С. Ю. <...> Аксаков приглашал и поощрял С. Ю.

15

«Духовная провинция» – миф или реальность

Автор: Отставнова И. В.
[Б.и.]

Рассматривается русская провинция как историко-культурный феномен. Автор приходит к выводу, что духовность и провинция являют собой «духовную провинцию», объединяющую два начала: одухотворенность, ауру, которая создает человека, и его дух в определенной провинциальной среде.

Аксаков верил в духовную самобытность русского народа. <...> Аксаков 2 . <...> Библиографические ссылки 1 Аксаков И. С. Об общественной жизни в губернских городах (Письмо к В. Н. <...> Аксаков // Аксаков И. С. Отчею так нелегко живется в России? М., 2002. С. 34. 2 Там же.

Предпросмотр: «Духовная провинция» – миф или реальность .pdf (0,2 Мб)
16

О месте и роли славянофильского общественно-политического течения в системе русского консерватизма: общетеоретические аспекты [Электронный ресурс] / Андреев // Современное право .— 2014 .— №4 .— С. 24-31 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/448517

Автор: Андреев

Рассказывается об установлении на рубеже XIX—XX веков наиболее существенных черт славянофильского общественно-политического течения в России как уникальной разновидности консерватизма вообще и русского консерватизма в частности, выявляются славянофильские проблемы, имеющие для нас актуальное значение

Аксаков писал: «Государство, конечно, необходимо, но не следует верить в него, как в единственную цель <...> Аксаков считал государство крайней необходимостью для решения государственных задач. <...> Аксаков подчеркивал, что государство — это защита внутренней правды, внутренней свободы, духовного подвига <...> Аксаков И.С. О державности и вере. — Минск: Белорусская Православная Церковь, 2010. 2. Аксаков К.С. <...> Аксаков К.С. Записка о внутреннем состоянии России // Ранние славянофилы / Н.Л.

17

«МОЛОДЫЕ СЛАВЯНОФИЛЫ» НА ПУТИ К «СЛАВЯНСКОМУ БРАТСТВУ»: БАЛКАНСКИЕ ПУТЕШЕСТВИЯ 1840х ГОДОВ [Электронный ресурс] / БЕЛОВ // Славяноведение .— 2017 .— №2 .— С. 96-112 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/587409

Автор: БЕЛОВ

Сочетание «братья-славяне» входит в широкий публичный дискурс в эпоху Великих реформ. Однако освоение этой метафоры относится к более раннему периоду – к первой половине 1840-х годов. Именно тогда формируется более зрелая романтическая традиция восприятия балканских славян. В частности, она вдохновляла путешествия «молодых славянофилов». В их путевых описаниях метафора «славянского братства» становится центральной. Просеянная сквозь смягчившуюся цензуру и неоднозначный жизненный опыт ее создателей «братская» риторика пережила второе рождение около 1861 г

Аксаков, В.А. Панов, А.Н. Попов, Ф.В. Чижов, В.А. Елагин, Н.А. Ригельман. <...> Аксаков после ранней смерти Валуева выдвинулся в ряд главных идеологов «москвичей» из славянофильской <...> Аксаков – А.Н. Попову, [1848 г.]. Продолжение темы – в другом письме того же года [44. Ф. 3. <...> Аксаков – фольклорист. Автореф. дисс. … к.ф.н. Л., 1974. 42. <...> Аксаков в 1848 году // Вестник МГУ. Сер. История. 1976. № 5. 46. Чуркина И. В.

18

№1 [ПРЕПОДАВАНИЕ ИСТОРИИ И ОБЩЕСТВОЗНАНИЯ В ШКОЛЕ с разделом "Экономика и право в школе", 2019]

Центральное место в журнала отводится актуальным вопросам дидактики и методики преподавания истории и обществознания. Среди них: профильное обучение в старшей школе, переход на новые образовательные стандарты, подготовка к ЕГЭ-аттестации, современные образовательные технологии. Авторы публикаций — авторитетные историки и специалисты в общественных науках, известные методисты, разработчики стандартов, программ, КИМ ЕГЭ, авторы учебников, творчески работающие педагоги. Журнал «Преподавание истории и обществознания в школе» ориентирован на школьных учителей истории и общественных дисциплин, включая экономику и право, методистов, а также на преподавателей средних специальных учебных заведений и высшей школы.

Аксаков. Keywords: Slavophilism, Russia, I.S. Aksakov. Аннотация. <...> Аксаков. В своей книге о Ф.И. <...> Аксаков открыто встал в ряды сторонников самодержавия. <...> Аксаков написал: «Как трудно живется на Руси!.. <...> Аксаков скоропостижно скончался. 1 ИРЛИ. Ф. Аксаковых.

Предпросмотр: ПРЕПОДАВАНИЕ ИСТОРИИ И ОБЩЕСТВОЗНАНИЯ В ШКОЛЕ с разделом Экономика и право в школе №1 2019.pdf (0,2 Мб)
19

Коммуникативные особенности философской публицистики славянофилов [Электронный ресурс] / Греков // Вестник Московского университета. Серия 10. Журналистика .— 2013 .— №2 .— С. 48-65 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/378865

Автор: Греков

О правомерности коммуникативного подхода к публицистическим текстам XIX века. Автор на примере философской публицистики славянофилов показывает, что публицистические и журналистские тексты XIX в. создавались в условиях коммуникативного кризиса, под влиянием кризисной коммуникации.

Аксаков лишился должности цензора в 1832 г. за «неспособность» к цензорской деятельности, формально — <...> Аксаков признает и даже приветствует динамизм народности. <...> Аксаков призывает все проверять и не бояться критики самых основ. <...> Аксаков же отходит от теории «официальной народности», изменяет ее суть. <...> Он упрощает формулу Уварова, превращает ее в плоскую схему, в которой главенствует 18 Аксаков К.С.

20

ОБЩИНА В СИСТЕМЕ ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВОГО ИДЕАЛА СЛАВЯНОФИЛОВ [Электронный ресурс] / Андреев // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Право .— 2014 .— №2 .— С. 52-61 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/510034

Автор: Андреев

статья посвящена исследованию общинного устройства как важнейшему элементу государственно-правового идеала славянофилов. Автор пытается выявить отношение «ранних» (классических) славянофилов к общинному устройству Российского государства, обозначить положительные и отрицательные качества этого уникального образования с целью активного использования славянофильских выводов в современной практике

.: Аксаков К. С. Записка о внутреннем состоянии России // Бродский Н. Л. Ранние славянофилы. <...> Аксаков пришел к выводу о том, что в Древней Руси существовал общинный уклад и славяне жили семьями, <...> Аксаков различал две землевладельческие формации – общественную и личную, соответствующие двум началам <...> С. 217. 6 См.: Аксаков К. С. Соч. М., 1861. Т. 1. С. 13. 7 См. подробнее: Степанова Ю. А. <...> С. 104. 15 Аксаков И. С. Смешение стихий государственной и земско-общественной // Аксаков И.С.

21

ТРАДИЦИИ «МЕТЕЛЬНОГО ХРОНОТОПА» В ПРОЗЕ ТОЛСТОГО [Электронный ресурс] / Мураткина // Литературоведческий журнал .— 2010 .— №2 .— С. 27-41 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/469627

Автор: Мураткина

Анализируя особенности и значение «метельного хронотопа» у Толстого, автор прослеживает его традиции в русской и английской литературе

Дальше Аксаков, однако, не удержался и добавил, что в рассказе «подробностей слишком много; однообразие <...> Максимовичу «написать что-нибудь» для его альманаха, Аксаков, занятый служебными делами, не успел, по <...> Но все равно, подчеркивает Аксаков, этот сон был «не настоящим», а «метельным». <...> Тургеневу // Русское обозрение. – 1894. – № 12. – С. 583. 6 Аксаков К.С. <...> . – С. 357. 7 Аксаков С.Т. Собр. соч.: В 3 т. – М., 1986. – Т. 3. – С. 255. 8 Пушкин А.С.

22

ПОДЛИННЫЕ И «МНИМЫЕ» КУЛЬТУРНЫЕ ЦЕННОСТИ ЗАПАДА В ПРЕДСТАВЛЕНИИ СЛАВЯНОФИЛОВ [Электронный ресурс] / Галузина // Культурология .— 2010 .— №2 .— С. 59-68 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/471991

Автор: Галузина

Статья посвящена отношению славянофилов к культурным ценностям Запада

Аксаков, полагал, что европейский рационализм основан на отрицании оригинальности мышления. <...> Если последние признавали особую роль России в сохранении для человечества истинного христианства, то Аксаков <...> Развивая тезис о соотношении национального и общечеловеческого в культуре, Аксаков пришел к следующему <...> Критикуя своих оппонентов – западников за абсолютизацию западной культуры, Аксаков акцентировал внимание <...> Аксаков К.С., Аксаков И.С. Литературная критика. – М., 1981. – 384 с. 2. Аксаков К.С.

23

ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИЙ КУРС НИКОЛАЯ I В ОЦЕНКАХ ОТЕЧЕСТВЕННЫХ КОНСЕРВАТОРОВ СЕРЕДИНЫ XIX В. [Электронный ресурс] / Линькова // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России .— 2014 .— №1 .— С. 19-26 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/407341

Автор: Линькова

В статье анализируются неоднозначные оценки, данные российскими консерваторами середины XIX в. внешнеполитическому курсу Николая I. Исследуется также проблема восприятия личности российского императора и его деятельности в представлениях консервативных мыслителей в связи с изменениями во внешнеполитическом курсе страны, вызванными трансформацией роли России на международной арене.

Аксаков, Ю.Ф. Самарин, М.П. <...> Аксаков отмечал, что именно Николай I попытался преодолеть внутренний раскол русского общества, те духовные <...> Аксаков отмечал, что державность во внешней политике России является залогом ее успешности, а значит, <...> ПРИМЕЧАНИЯ (1) Аксаков И.С. Отчего так нелегко живется в России? <...> Восточный вопрос с русской точки зрения. – М., 1860. – С. 3. (20) Аксаков И.С.

24

СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ИМПРЕССИНГА: БИОГРАФИЧЕСКИЕ НАРРАТИВЫ [Электронный ресурс] / Е.В. Викторова // Человек .— 2017 .— №2 .— С. 169-180 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/601085

Автор: Викторова Елена Викторовна

Викторова Е.В. Социокультурные характеристики импрессинга: биографические нарративы Представлен взгляд на один из факторов проявления и реализации талантливости, с недавних пор привлекающих внимание исследователей, — импрессинг. С опорой на концепцию В.П. Эфроимсона и анализ фактов из жизни и творчества деятелей искусства дана характеристика импрессингу как социокультурному феномену

Именно для матери, хотя и страшно боясь предстоя5 щей разлуки с ней, девятилетний Аксаков готовился к <...> Десятилетний Аксаков ведет тетрадку, где описывает жизнь из5 вестных ему зверей, птиц и рыб, а будучи <...> Серии импрессингов, источником которых стала природа, пережил в детстве Аксаков. <...> Аксаков С.Т. Воспоминания // Аксаков С.Т. Собр. соч.: в 5 т. Т. 1. М.: Издание А.А. <...> Аксаков. М.: Молодая гвардия, 2005. С. 7. 12. Львова Е.Н. Иван Андреевич Крылов // И.А.

25

Воспитание и обучение в вузе: философский аспект [Электронный ресурс] / А.А. Черняков // Сибирский учитель .— 2016 .— №5 .— С. 32-34 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/501548

Автор: Черняков Алексей Адольфович

В статье делается попытка рассмотреть существующую проблему воспитания в среде современного отечественного высшего образования

Аксакова Сергей Тимофеевич Аксаков родился в Уфе 1 октября 1791 года в дворянской семье. <...> В 1801 году Аксаков был определен в Казанскую гимназию. <...> После окончания Университета Аксаков переезжает в Санкт-Петербург и поступает на службу переводчиком <...> С 1828 по 1830 год Аксаков становится постоянным театральным обозревателем «Московского вестника», а <...> В 1840-х годах Аксаков начинает написание произведения «Семейные хроники».

26

ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЕ МОТИВЫ В ТВОРЧЕСТВЕ СЛАВЯНОФИЛОВ И «ФИЛОСОФИЯ ОБЩЕГО ДЕЛА» ФЁДОРОВА [Электронный ресурс] / Скороходова // Литературоведческий журнал .— 2011 .— №2 .— С. 74-89 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/469664

Автор: Скороходова

Русские мыслители противопоставляли подлинное бытие, которое они определяли как «живую жизнь», и «мнимое» существование, при котором «человека-то не существует». Зарождалось представление о «пограничной ситуации», хотя самого понятия философы не вводили. И. Киреевский предвосхитил размышления Хайдеггера о «жизни». Фёдоров подверг философской рефлексии понятие «тоска», а Ю. Самарин считал, что «подлинное бытие», «живая жизнь» – свободная жизнь – долг человека. Славянофилы через веру, надежду, любовь, мотивы воскресения смогли преодолеть экзистенциальную безнадежность, индивидуализм и абсурд

Аксаков. <...> Русь прикровенная. – М., 2000. 5 Аксаков И.С. <...> Отчуждение интеллигенции от народной стихии // Аксаков И.С. Отчего так не легко живется в России? <...> Русь прикровенная. – С. 76. 25 Аксаков И.С. Письма к Достоевскому // НИОР РГБ. Ф. 93/II. <...> Живое предание. – С. 348. 32 Аксаков И.С. Письма к Достоевскому // НИОР РГБ. Ф. 93/II. Ед. хр. 20.

27

РУССКИЙ СПИРИТИЗМ: КУЛЬТУРНАЯ ПРАКТИКА И ЛИТЕРАТУРНАЯ РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ [Электронный ресурс] / Панченко // Культурология .— 2015 .— №4 .— С. 165-173 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/473486

Автор: Панченко

Массовое распространение спиритизма в России относится к середине 1870-х годов и связано с деятельностью небольшого кружка энтузиастов. К нему принадлежали племянник С.Т. Аксакова А.Н. Аксаков, профессор Петербургского университета зоолог Н.П. Вагнер, а также один из известнейших химиков того времени (и тоже – университетский профессор) А.Н. Бутлеров.

Аксаков, профессор Петербургского университета зоолог Н.П. <...> Ведущую роль в этом триумвирате играл Аксаков, начавший интересоваться спиритизмом, а также учением Э <...> Именно Аксаков был организатором нашумевших спиритических сеансов в середине 1870-х годов в Петербурге <...> В первой половине 1870-х годов Аксаков, Бутлеров и Вагнер начали регулярно устраивать спиритические сеансы <...> В феврале Аксаков, Вагнер и Бутлеров отказались от дальнейшего сотрудничества с комиссией, а в марте

28

УЧАСТИЕ  В. А. ПАНОВА В  ПОМОЩИ БАЛКАНСКИМ СЛАВЯНАМ [Электронный ресурс] / Серягин // Славяноведение .— 2017 .— №1 .— С. 73-78 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/581467

Автор: Серягин

Изучение благотворительности россиян на Балканах связывается, как правило, с деятельностью Московского славянского комитета, т.е. с 1858 г. События, предшествующие этому (помощь Балканам в 1840-х годах) видятся недостаточно изученными. Статья посвящена одному из активистов этого предшествующего периода – симбирскому помещику Василию Алексеевичу Панову (1819–1849). Во многом его деятельность предваряет появление Московского славянского комитета, основатели которого И.С. Аксаков и М.П. Погодин были близкими друзьями и, своего рода, помощниками В. А. Панова

Аксаков и М.П. Погодин были близкими друзьями и, своего рода, помощниками В.А. Панова. <...> Аксаков) впоследствии вошли в состав Комитета. Свидетельством тому – активная переписка. <...> Аксаков просил: «Скажите Панову, чтоб прислал мне экземпляров десять своего путешествия по славянским <...> Аксаков И. С. Письма к родным 1844–1849. М., 1988. 6. Письма Вячеславу Ганке из славянских земель. <...> Аксаков в его письмах. М., 1892. Т. 3. Письма 1851–1860. Приложения. Письмо В. А. Панова Ф. В.

29

СКВОЗЬ ПРИЗМУ МАРКЕМ: Н. В. ГОГОЛЬ В БЛИЖАЙШЕМ КОНТЕКСТЕ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ [Электронный ресурс] / Кретов, Катов // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Лингвистика и межкультурная коммуникация .— 2009 .— №2 .— С. 10-19 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/516485

Автор: Кретов

даются ответы на следующие вопросы: какой трети XIX в. принадлежит творчество Н. В. Гоголя; в какой мере Н. В. Гоголь «совпадает со своим веком»; как располагаются по своей близости к Н. В. Гоголю авторы-современники; авторы последующего и предшествующего срезов; авторы XVIII — начала ХХ в.?

Аксаков, за ними следуют А. Ф. Писемский и Д. В. Григорович. <...> Аксаков и из среза «внуков» — А. П. Чехов. 23-е место (из 111) по близости к Н. В. <...> Аксаков, в XVIII в. — Н. М. Карамзин, И. А. Крылов, Н. И. Новиков и Д. И. Фонвизин. 5. Влияние Н. <...> Аксаков, И. А. Гончаров, Н. С. Лесков, А. П. Чехов) и не прекратилось в начале XX в. (Л. Н. <...> Аксаков К. С. 135422 3 2 43. Аксаков С. Т. 486978 3 3 44. Анненков П. А. 503854 3 4 45.

30

Два подхода к пониманию русского консерватизма в истории социально-политической мысли России XIX-XXI веков [Электронный ресурс] / Горохов // Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. .— 2012 .— №2 .— С. 110-115 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/459591

Автор: Горохов

Анализируются два различных подхода к пониманию консерватизма - консерватизм как идеология неизменности политической системы и как идейное выражение развития ценностей народной культуры.

.: Аксаков И.С. Народ, государство, общество // Аксаков И.С. Наше знамя — русская народность. <...> Аксаков И.С. Народ, государство, общество // Аксаков И.С. Наше знамя — русская народность.

31

№1 [Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки, 2019]

Научно-образовательный и прикладной журнал «Известия Высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион» существует более 40 лет, зарегистрирован в Комитете Российской Федерации по печати (регистрационные номера 011018, 011019, 011020). В состав его редколлегий входят ведущие ученые вузов Северного Кавказа. Он был создан в 1972 г. по инициативе чл.-кор. РАН, доктора химических наук, профессора Ю.А. Жданова, ставшего его главным редактором, с целью интеграции ученых Северного Кавказа для решения актуальных проблем науки и народнохозяйственных задач. Тогда журнал носил название «Известия Северо-Кавказского научного центра высшей школы». С началом перестройки изменилось не только название, но и условия финансирования. Сегодня издание журнала осуществляется при частичной финансовой поддержке его соучредителей — 15 вузов Северного Кавказа (отсюда и название). На его страницах стали печататься статьи ученых как Северного Кавказа, так и стран ближнего и дальнего зарубежья по широкому спектру научных, прикладных и образовательных проблем.Журнал по-прежнему выходит в трех сериях (периодичность с 2015 г. 4 номера в год), отражающих развитие науки в следующих сферах: Общественные науки: философия, история, экономика.

Аксаков К.С. Ломоносов в истории русской литературы и русского языка // Аксаков К.С., Аксаков И.С. <...> Аксаков К.С. О современном литературном споре // Аксаков К.С., Аксаков И.С. Избранные труды. <...> Аксаков К.С. Три критические статьи г-на Имрек // Аксаков К.С., Аксаков И.С. Избранные труды. <...> . // Аксаков К.С., Аксаков И.С. Избранные труды. М. : РОССПЭН, 2010. С. 244. 8. Аксаков И.С. <...> Аксаков И.С. Мы глупы и бедны // Аксаков К.С., Аксаков И.С. Избранные труды. М. : РОССПЭН, 2010.

Предпросмотр: Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки №1 2019.pdf (1,4 Мб)
32

АКУНИН БОРИС [Электронный ресурс] / Профессиональная библиотека школьного библиотекаря. Серия 1 .— 2015 .— №5 .— С. 13-14 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/440037

Григорий Чхартишвили родился в Грузии. Интерес к языкам и литературе возник у него, когда он был еще школьником: познакомился с японской поэзией.

Аксаков в кругу писателей-классиков: Докум. очерки. – М.: Дет. лит., 1982. Дмитренко С. <...> Современное прочтение.: В помощь учителю и ученику // Аксаков С.Т. Детские годы Багрова-внука. <...> Аксаков Сергей Тимофеевич (1791–1859). Изоматериалы; текст. /Авт. сост.: М.С. Андреева, М.П. <...> Аксаков С.Т // Русские писатели: Биогр. словарь: В 2 т. М.: Просвещение, 1990. – Т. 1. – С. 22–24.

33

О ПРАВОВЫХ ВЗГЛЯДАХ СЛАВЯНОФИЛОВ И ИХ ИДЕЙНЫХ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ [Электронный ресурс] / Андреев // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки .— 2014 .— №2 .— С. 61-66 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/414083

Автор: Андреев

Рассматриваются правовые взгляды славянофилов и их идейных последователей (неославянофилов и почвенников). Выявляется отношение русских (славянофильских) мыслителей к закону, праву и всегда сопутствующим им совести, морали и справедливости. Отмечается, что славянофильское учение о праве внесло достойный вклад в отечественную и мировую науку о праве, оно является актуальным и для сегодняшней российской действительности.

Аксаков, И.С. Аксаков, И.В. Киреевский, А.С. <...> Аксаков утверждал, что человек должен быть нравственным, и его поступки должны исходить из внутреннего <...> Аксаков писал: «Мы хотели только, с одной стороны, заявить здесь наше несогласие с провозглашенной теорией <...> Аксаков К.С. Полн. собр. соч.: в 3 т. М., 1889. Т. 1. 5. Широкова М.А. <...> Аксаков И.С. Доктрина и органическая жизнь // Наше знамя – русская народность. М., 2008. 10.

34

ЖУРНАЛ КАК ДИАЛОГ («МОСКВИТЯНИН» 1845 г.) [Электронный ресурс] / Греков // Вестник Московского университета. Серия 10. Журналистика .— 2014 .— №4 .— С. 135-147 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/418899

Автор: Греков

Автор анализирует три номера «Москвитянина» 1845 г., выпущенные И.В. Киреевским. Это была первая попытка славянофилов издавать свой журнал. Издание журнала рассматривается с точки зрения диалогических отношений. Диалог возникает, с одной стороны, между авторами журнала, а с другой — между «Москвитянином» и «Отечественными записками». Диалог постоянно прерывался, между его участниками нарушалось взаимопонимание. Все это вместе с позицией власти, отказавшей Киреевскому в праве стать хотя бы неофициальным издателем журнала, привело к невозможности передать ему журнал и к отказу Киреевского от обязанностей неофициального редактора.

Аксаков публикует рецензию на стихотворение И. <...> Аксаков пересказывал сюжет и замечал: «Завязка, содержание — пустое. <...> А вот мнение Белинского о поэме 13 Аксаков К.С., Аксаков И.С. Литературная критика. М., 1981. <...> С. 158, 161. 14 Аксаков К.С., Аксаков И.С. Литературная критика. С. 194. <...> Аксаков так и не принял): «Сюжет даже и не нов.

35

ЛЕТОПИСЕЦ ВАРЯЖСКОГО РОДА: ХРАМОВАЯ СТРУКТУРА И ЛИТУРГИЧЕСКИЕ СЮЖЕТЫ В МЕМУАРНО-БИОГРАФИЧЕСКОЙ ПРОЗЕ С. Т. АКСАКОВА [Электронный ресурс] / Мосалева // Филологический класс .— 2016 .— №1 .— С. 76-82 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/406529

Автор: Мосалева

Предметом исследования в данной статье является мемуарно-биографическая проза С. Т. Аксакова в аспекте храмовой поэтики, связанной с догмато-мистической ортодоксией как универсальной моделью в русской словесности. «Семья Багровых» в автобиографической прозе С. Т. Аксакова является прообразом ортодоксального храма. Иконические и храмовые мотивы, литургические сюжеты основных героев повествования формируют особую метажанровую поэтику С. Т. Аксакова, не сводимую ни к «семейной хронике» как эмпирическому жанру, ни к идиллической «пасторали». Повествовательные структуры «Семейной хроники» и «Детских годов Багрова-внука» имеют храмово-литургические черты и соединяются в единое художественное целое общей логикой архитектоники и семантики. «Воспоминания» С. Т. Аксакова как произведение, относящееся к автобиографической прозе, в контексте храмово-литургического единства дилогии С. Т. Аксакова выглядит достаточно автономно. Вместе с тем ортодоксальная догмато-мистическая модель в дилогии С. Т. Аксакова, проявляющаяся через троичные, иконографические Богородичные и крестообразующие мотивы, через природные и событийные литургические сюжеты, способствует формированию уникального мира аксаковской мемуарнобиографической прозы. «Семья» С. Т. Аксакова — это православный Космос, подчиняющийся принципу соборности, поэтому аксаковская «Семья» имеет как социальные, исторические, культурологические характеристики, так и сакрализованно инобытийные. Летописец варяжского дворянского рода — Сережа Багров сосредоточен на изображении феноменов земной и духовной реальности. Органическими топосами аксаковской храмовой «Семьи» являются литургический мир Природы и Мир Слова (Книги), формирующие «солнечную», ясную русскую классическую прозу.

Филологический класс, 1(43)/2016 76 УДК 821.161.1-4(Аксаков С. Т.) ББК Ш33(2Рос=Рус)5-8,449 Г. В. <...> «непреклонного» «в своем светлом взгляде и честном суде» [Аксаков 1982: 152]. <...> В., 2016 81 ми окнами; никакого образа в комнате не было» [Аксаков 1982: 76]. <...> Я сам почувствовал непреодолимое желание помолиться вместе с маменькой» [Аксаков 1982: 428]. <...> ЛИТЕРАТУРА Аксаков С. Т.

36

Дрозд или не дрозд — вот в чем вопрос. О том, кто сидел в клетке Собакевича [Электронный ресурс] / ЗАВЬЯЛОВА // Вопросы литературы .— 2012 .— №1 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/237335

.

Аксаков пишет: «Все дрозды имеют один склад, несколько похожий на сорочий, и все ска' чут, то есть прыгают <...> С. 501. 11 Аксаков С. Т. Записки ружейного охотника Оренбургской гу' бернии // Аксаков С. Т. <...> «Жирный дрозд, — пишет Аксаков, — считается ла' комым куском. <...> Дрозды // Мурманский центр. http:// lubimec.ucoz.ru/forum/35—50—1 16 Там же. 17 Аксаков С. Т. <...> последствия, которые нельзя устранить даже при самом строгом соблюдении опрятности»26, делают 430 22 Аксаков

37

№1 [Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки, 2014]

Издание представляет публикацию результатов фундаментальных, перспективных исследований, проводимых учеными Поволжья

Аксаков , К . С . Литературная критика / К. С. Аксаков, И. С. Аксаков ; сост., вступ. ст. и ком. А. <...> Аксаков , К . С . Свободное слово / К. С. <...> Аксаков , К . С . О русских глаголах / К. С. Аксаков. – М. : Тип. Л. Степановой, 1855. – 47 с. 8. <...> Аксаков , И . С . Федор Иванович Тютчев. Биографический очерк / И. С. Аксаков, К. С. <...> Аксаков // Литературная критика. – М. : Современник, 1981. – 383 с. 2. Аксаков , И . С .

Предпросмотр: Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки №1 2014.pdf (0,8 Мб)
38

Исследовательская и проектная деятельность учащихся в условиях реализации ФГОС: опыт, традиции, перспективы [Электронный ресурс] / С.А. Хохлова // Исследовательская работа школьников .— 2016 .— №3-4 .— С. 45-49 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/578918

Автор: Хохлова Светлана Анатольевна

Тема: «Народная мудрость сказки С.Т. Аксакова «Аленький цветочек» Цель: создать условия для речевой практики учащихся: умение производить комплексный анализ текста, составлять собственный текст. Задачи: 1) учить анализу художественного произведения на сюжетном, языковом, идейном уровнях; формировать умения осмысливать, воссоздавать, воспроизводить прочитанное для полноценного восприятия произведения; 2) развивать речь, обогащая её художественным словом, творческое мышление, воображение; 3) через анализ художественного произведения воспитывать жизненную позицию: сочувствие, милосердие к окружающим. формирование нравственных убеждений через оценку героев и сопереживание им. 4) развивать ключевые компетенции, речь, внимание, логическое мышление, умение обобщать, умение работать в группах, творческие способности, а также метапредметные навыки целеполагания и рефлексии, формирование навыков сотрудничества в решении поисковых задач. 5) воспитывать культуру речи, внимательное, чуткое отношение к слову, любовь к родному языку.

(Сергей Тимофеевич Аксаков.) Как она называется? («Аленький цветочек».) — Как имя С.Т. <...> (Какую мудрость передаёт Аксаков своей внучке и нам, читателям?) <...> Аксаков в сказке «Аленький цветочек»? <...> Домашнее задание Напишите в тетради, какие уроки мудрости преподаёт нам Аксаков? XIII. <...> Сергей Тимофеевич Аксаков.

39

№3 [Вестник Томского государственного университета. Филология, 2013]

Научный журнал был выделен в самостоятельное периодическое издание из общенаучного журнала «Вестник Томского государственного университета» в 2007 г. Журнал создан с целью: – публикации статей и обзоров по актуальным вопросам современной филологической науки: лингвистики, литературоведения, коммуникативистики; – содействия развитию теоретических и практических исследований в области социогуманитарного знания; – установления и укрепления научных связей между учеными из различных регионов России и других стран. Входит в Перечень ВАК

Среди всех форм жизни природы Аксаков особо выделяет воду. <...> Аксаков называет Россию по-старославянски – Русь. <...> Самарин (Аксаков излагает их версию охоты сов и филинов на зайцев). <...> Толстой, Аксаков) // Лит. учеба. 2001. № 3. С. 17–19. 3. Герцен А.И. Былое и думы. М., 1988. <...> Аксаков С.Т. Собрание сочинений: в 5 т. М., 1966. Т. 5. 5. Соловьев В.С.

Предпросмотр: Вестник Томского государственного университета. Филология №3 2013.pdf (0,6 Мб)
40

Ф.И. Тютчев и тютчеведение в начале третьего тысячелетия: матер. III-ей науч.-практ. конф. 10-11 октября 2008 г.

[Б.и.]

Материалы III научно-практической конференции "Ф.И. Тютчев и тютчеведение в начале третьего тысячелетия" включают в себя статьи по проблемам теории и истории литературы, биографии Ф.И. Тютчева, краеведческих аспектах в изучении его жизни и творчества. Кроме этого приведены статьи по археологии, истории старообрядчества, комнатным растениям российских усадеб XVIII-XIX веков.

Аксаков, И.С. <...> Аксаков, И.С. Письма. – М., 1994. 6. Аксаков, И.С. Письма. – М., 1994. М.В. <...> Аксаков, зять Ф.И. <...> Аксаков обратился в 1848 г. <...> Аксаков, И.С. Исследования о торговле на украинских ярмарках / И.С. Аксаков.

Предпросмотр: Ф.И. Тютчев и тютчеведение в начале третьего тысячелетия матер. III-ей науч.-практ. конф. 10-11 октября 2008 г. .pdf (0,4 Мб)
41

ВЕЛИКАЯ ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И ЕЕ РОЛЬ В СТАНОВЛЕНИИ КОНСЕРВАТИВНОЙ ТРАДИЦИИ В РОССИИ [Электронный ресурс] / Арутюнова, Линькова // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России .— 2013 .— №2 .— С. 27-36 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/403766

Автор: Арутюнова

В статье анализируется влияние революционных событий во Франции в 1789– 1794 гг. на становление российского консерватизма. Авторы показали восприятие представителями российского консерватизма причин и итогов революции в свете идейных и культурных контактов между Россией и Францией во второй половине XVIII – начале XIX столетия. В статье исследуется формирование образа Франции в консервативных кругах России первой половины XIX в.

Аксаков, Ф.И. Тютчев, Н.М. Катков и др. <...> Аксаков, высказываясь по поводу книги «Против течения» Н.А. <...> Аксаков называет периодом «либеральных иллюзий», которые захватили власть и общество (10). <...> Аксаков отмечает, что развитию радикальных настроений в России должны будут помешать те патриархальные <...> Аксаков полагал, что русский народ может проявлять не только «отрицательную и разрушительную» силу, но

42

Славянофилы [Электронный ресурс] / Бонафеде // Грани .— 1980 .— № 115 .— С. 223-241 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/348610

Автор: Бонафеде

Статья посвящена литературно- и религиозно-философскому течению русской общественной мысли, оформившееся в 40-х годах XIX века, ориентированное на выявление самобытности России, ее типовых отличий от Запада, представители которого выступали с обоснованием особого, отличного от западноевропейского русского пути, развиваясь по которому, по их мнению, Россия способна донести православную истину до впавших в ересь и атеизм европейских народов.

Аксаков: „Хотя бы современное человечество стало летать по воздуху и добралось до луны, нрав­ ственный <...> Аксаков писал: „Православное дело и совер­ шаться должно нравственным путем, без помощи внешней принудительной <...> Аксаков писал: „Он проник, со своей полицией, во все изгибы об­ щественного бытия, где только укрывалась <...> Аксаков ввел тер­ мин „хоровое начало". <...> Аксаков пи­ сал: „Личность в русской общине не подавлена, но только лишена своего буйства, исключительности

43

Возвращение забытого мыслителя [Электронный ресурс] / Медоваров // Историческая экспертиза .— 2017 .— №1 .— С. 255-261 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/606548

Автор: Медоваров

Рецензия посвящена книге А. П. Соловьева об архиепископе Никаноре (Бровковиче) как философе, мыслителе, церковном и общественном деятеле. В центре внимания автора — взаимоотношения и взаимные влияния между архиепископом Никанором и его современниками, такими как Ф. М. Достоевский, В. С. Соловьев, К. Н. Леонтьев, И. С. Аксаков. В то же время А. П. Соловьев дает реконструкцию онтологии, гносеологии и антропологии архиепископа Никанора. Рецензируемая книга расширяет и корректирует наши представления о становлении русской религиозной философии второй половины XIX в., отбрасывая ряд старых предрассудков о Никаноре и показывая его в новом свете

Аксаков Рецензия посвящена книге А. П. <...> Аксаков. В то же время А. П. <...> Аксаков (с. 200, 250–267). <...> В целом же и Достоевский, и Аксаков, и Пушкин воспринимались владыкой Никанором как «блудные дети» Церкви <...> Иван Аксаков как психологический и религиозный тип // Российская история. 2016. № 1. С. 155–159.

44

Братство ревнителей церковного обновления (группа «32-х» петербургских священников), 1903–1907 : Документальная история и культурный контекст

М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт

В книге исследуется деятельность так называемой группы «32-х» санкт-петербургских священников — яркого феномена российской церковно-общественной жизни начала ХХ века. Автору удалось собрать новые редкие архивные документы, освещающие деятельность группы, найти письма ее участников, проследить их жизненный путь. Хотя о группе «32-х» упоминают все исследования, посвященные Поместному собору Православной российской церкви 1917–1918 гг., но попытка дать ответ на вопросы о том, какой характер имело это важное сообщество, впервые предпринята в настоящей работе. История группы «32-х» прослеживается в ее внутренней эволюции, с учетом личностных особенностей самых заметных из ее членов (выявленных на основе сбора и анализа их переписки и др. архивных материалов). Особое внимание уделено культурному контексту, в котором возникло и осуществило себя данное церковное движение. В приложениях к монографии также впервые публикуется переписка одного из лидеров группы «32-х» свящ. Константина Аггеева с профессором Киевской духовной академии П. П. Кудрявцевым, представляющая собой важный источник для изучения как русской церковной истории, так и общественной и культурной жизни России начала XX века. Для специалистов и всех интересующихся новейшей историей Русской церкви.

Аксаков: « Аксаков 67. Зернов Н. М. Русское религиозное возрождение XX века. Изд. 2-е. <...> Чельцов, Колачев, Егоров, Аггеев и Аксаков» (С. 336). Аксаков не был на приеме у митр. <...> Аксаков Н. П. Патриаршество и каноны. С. 9. 366. В. К. Николай Петрович Аксаков. С. 495. <...> Аксаков. <...> С. 169, 171 Аксаков Н.

Предпросмотр: Братство ревнителей церковного обновления (группа «32-х» петербургских священников), 1903–1907 Документальная история и культурный контекст.pdf (0,8 Мб)
45

№3 [Военно-исторический журнал, 2010]

Ежемесячное научно-популярное издание Министерства обороны Российской Федерации. Он освещает актуальные проблемы отечественной и зарубежной военной истории, военную политику Российского государства на всех этапах его становления и развития, исторический опыт обеспечения национальной безопасности, историю развития военной науки и техники, деятельность выдающихся русских и советских полководцев и флотоводцев, а также много других аспектов военной истории и науки. Читатели журнала – профессиональные историки, специалисты научно-исследовательских учреждений, профессорско-преподавательский состав, офицеры и курсанты военно-учебных заведений, ветераны Великой Отечественной войны и Вооруженных сил, а также все те, кто интересуется военной историей. Издание будет интересно и молодому поколению, так как содержит в себе раздел «Молодежный военно-исторический журнал». В нем помимо статей публикуются криптограммы, чайнворды и кроссворды военно-исторической тематики. Авторы издания – три кандидата наук, один заслуженный работник культуры России, а также военные специалисты и историки. Это гарантирует высокий профессиональный уровень содержания журнала, состоящего из таких рубрик, как «Военная символика», «Военно-геральдическая работа», «Фамильный архив», «Символы Российской Империи», «По страницам редких изданий», «Книжная полка военного историка», «Критика и библиография», «Памятные даты» и других. Кроме того, журнал публикует информацию о результатах исторических исследований, а также сообщает о тематических выставках и экспозициях, проводимых архивами и музеями. «Военно-исторический журнал» издается с августа 1939 г. по настоящее время с некоторым перерывом: его выпуск был временно прекращен с началом Великой Отечественной войны и возобновлен уже в 1959 г. Четыре года назад появилось специальное приложение журнала в Интернете – «Военно-исторический журнал. Интернет-приложение». Основная его задача – публикация статей, документов и научных исследований, которые не могут быть помещены в печатное издание из-за ограниченного объема журнала – 80 страниц и 8 цветных полос. В настоящее время издание активно сотрудничает с образовательными заведениями, а также организует выездные и заочные читательские конференции, семинары и круглые столы.

Аксаков отверг данное утверждение. <...> Аксаков во время поездок в Москву10. <...> Аксаков признал, что его двоюродный брат Сергей Сергеевич Аксаков ведёт «контрреволюционную работу», <...> Аксаков Около 1936 г. М.Г. <...> Под ней подпись: командир отряда Михаил Георгиевич Аксаков.

Предпросмотр: Военно-исторический журнал №3 2010.pdf (1,1 Мб)
46

«КОНСЕРВАТОР»: СЛОВО И СМЫСЛЫ В РУССКОЙ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ [Электронный ресурс] / А.А. Ширинянц // Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. .— 2015 .— №6 .— С. 106-118 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/445134

Автор: Ширинянц Александр Андреевич

В статье рассмотрены основные случаи употребления слов «консерватор», «консерватизм», «консервативный», которые во второй половине XIX в. обрели политические коннотации. Этими понятиями стали обозначать политические явления и процессы, антилиберальные, антисоциалистические по своему характеру. Одни русские мыслители считали, что обозначаемые этими терминами явления свойственны только западному общественному строю. Другие были уверены в том, что Россия проникнута консервативным духом, а русский народ — стихийный консерватор. Одни делали акцент на негативных оценках консерватизма, объявляли консерваторов противниками перемен, защитниками всего отжившего, закоснелого, адептами существующего порядка, обвиняли их в близости к власти и правительственной бюрократии. Другие аргументировали связь консерватизма и прогресса в реальной политике, подчеркивали противоположность консерватизма радикализму и революционности, отстаивали идею сохранения исторических начал общества и государства. Последние сформировали истинный «хранительный» смысл слова «консерватор» для обозначения человека, который, с одной стороны, исключает возможность отрицания существующего общественного строя и, с другой, — не приемлет реакционных порывов и вожделений, направленных на возрождение прошлого

Аксаков, «чтоб эта рутина, чтоб эти пошлые понятия — охранительные начала, консерватизм и прогресс, в <...> «реакционер» и т.п., которыми еще недавно сопровождалось упоминание того или иного консерватора. 33 Аксаков <...> К.С., Аксаков И.С. <...> ЛИТЕРАТУРА Аксаков К.С., Аксаков И.С. Избранные труды / Сост., авторы вступ. ст. и коммент. А.А.

47

№6 [Московский журнал. История государства Российского, 2015]

Журнал основан в 1791 году Н. М. Карамзиным, возобновлен в 1991-м. Это литературно-художественное, историко-краеведческое издание Правительства Москвы. Периодичность – 1 номер в месяц. Тираж – 5000 экз. Журнал является одним из немногих изданий, исключительно на документальных фактах освещающих события прошлого и настоящего России. Здесь находят отражение все сферы российской жизни в их прошлом и настоящем, публикуются уникальные документы из государственных и частных архивов, историко-краеведческие статьи, мемуарная литература, биографические очерки о виднейших деятелях российской государственности, науки и культуры. Издание имеет общесоциальные задачи, ориентированные на формирование культурного облика гражданина. Исторический и краеведческий материал, публикуемый в журнале, усиливает и воспитывает такие социально значимые чувства, как патриотизм, любовь к Родине, ответственность за её судьбу, гуманизм, в целом улучшает имидж органов государственной власти и управления. Авторы журнала, адресованного как специалистам, так и широкому кругу читателей, – известные историки, архивисты, краеведы. Читатели журнала – люди самых разных возрастов и профессий. За пропаганду высоких этических и нравственных принципов журналу присвоен Знак отличия выставки «Пресса-2006», «Пресса-2007» - «Золотой фонд прессы». Он рекомендован российским библиотекам для комплектования фондов. В разные годы редакцией были подготовлены и выпущены специальные номера, посвященные юбилейным датам отдельных городов или регионов Российской Федерации. Мы предлагаем Вам принять участие в совместном проекте по выпуску номера журнала, который полностью или частично будет посвящен юбилею Вашего музея.

Константин Сергеевич Аксаков. Фотография А. Бергнера. 1850-е годы Иван Сергеевич Аксаков К.А. <...> Сергей Тимофеевич Аксаков. <...> Аксаков, И.С. Аксаков. Литературная критика. М., 1981. С. 16. 11Аксаков К.С. <...> С. 255. 31Аксаков К.С., Аксаков И.С. Указ. соч. С. 242. 32Т.Н. Грановский и его переписка. Т. 2. <...> С. 271. 38Аксаков К.С., Аксаков И.С. Указ. соч. С. 240. 39Литературное наследство.

Предпросмотр: Московский журнал. История государства Российского №6 2015.pdf (0,4 Мб)
48

№3 [Известия высших учебных заведений. Геодезия и аэрофотосъёмка, 2015]

Научный журнал, содержит разделы: 1. Астрономия, гравиметрия и космическая геодезия; 2. Геодезия; 3. Космическая съемка, аэрофотосъемка и фотограмметрия; 4. Картография; 5. Дистанционное зондирование и мониторинг земель; 6. Геоинформационные технологии; 7. Кадастр, экономика и развитие территорий; 8. Геодезическое приборостроение; 9. Организация высшего образования; 10. Хроника.

Заботу и внимание проявлял Аксаков по отношению к своим ученикам и их учителям. <...> Аксаков и И.У. <...> . — Аксаков был назначен на должность директора института [5, л. 1, 2]. <...> Т. 30: 1808-1809. 27. аксаков с.т. Собрание сочинений. В 4 т. <...> Аксаков и его литературные произведения. М.:Терра, 1997. 278 с. 30. хомяков а.с.

Предпросмотр: Известия высших учебных заведений. Геодезия и аэрофотосъёмка №3 2015.pdf (0,5 Мб)
49

НАЗВАНИЯ ПЕСКАРЯ В ВОРОНЕЖСКИХ ГОВОРАХ [Электронный ресурс] / Куйдина // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Филология. Журналистика. .— 2011 .— №1 .— С. 35-37 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/523215

Автор: Куйдина

Целью данного исследования является рассмотрение названий пескаря (всего 15 единиц) в воронежских говорах с точки зрения их мотивации, этимологии и словообразования

Аксаков также подчёркивает это свойство рыбы: «Хо тя обык но вен но го ворят пис карь, а не пес карь, <...> Аксаков С.Т. Записки об уженье рыбы / С.Т. <...> Аксаков // Собр. соч. : в 5 т. – М. : Правда, 1966. – Т. 4. – С. 287-417. 5. Даль В.И.

50

Обзор материалов Всероссийской видеоконференции «Государство и право на рубеже XX–XXI веков». (К 75-летию Н. А. Катаева) [Электронный ресурс] / Ишеков, Мордовец // Правовая культура .— 2015 .— №1 .— С. 95-114 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/376409

Автор: Ишеков

1 ноября 2014 г. состоялась Всероссийская межвузовская видеоконференция на тему «Государство и право на рубеже XX–XXI веков», посвященная 75-летию Н. А. Катаева. Открыл конференцию Р. В. Нигматуллин – заместитель начальника Уфимского юридического института МВД России по научной работе, доктор юридических наук, профессор.

Аксаков». 1 См.: Аксаков Иван Сергеевич: Материалы для летописи жизни и творчества. <...> Аксаков1. <...> Аксаков возглавляет МСБК и усваивает панславистскую точку зрения, согласно которой Восточный вопрос могла <...> Аксаков рассматривал это решение как предательство интересов всех славян. <...> Аксаков в общественной жизни пореформенной России. М., 1978.

Страницы: 1 2 3 ... 62