УДК 80 + 395
ББК 63.5 + 82.3
П78
Издание осуществлено при поддержке Еврейского музея и центра толерантности.
В подготовке издания участвовали также Российский еврейский конгресс
и Евро-Азиатский Еврейский Конгресс.
П78 Профессионалы и маргиналы в славянской и еврейской культурной
традиции / отв. ред. О. В. Белова. — Москва / Бостон / СПб.: Academic
Studies Press / Библиороссика, 2022. — 333 с.
П78 Professionals and Marginals in Slavic and Jewish Cultural Traditions.
Academic series: Slavic & Jewish Cultures: Dialogue, Similarities, Diff erences
/ Ed. by O. Belova. Boston, Moscow, St. Petersburg: Academic Studies
Press, 2022.
ISBN 979-8-887190-81-5 (Academic Studies Press)
ISBN 978-5-907532-52-6 (Библиороссика)
ISBN 978-5-7576-0471-8 (Институт славяноведения РАН)
DD ISSN 2658-3356OI ежегодника 10.31168/2658-3356
OI выпуска 10.31168/2658-3356.2022
Выпуск «Профессионалы и маргиналы в славянской и еврейской культурной традиции»
р ежегодника «Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия» включает мате2иалы
одноименной международной конференции, состоявшейся в Москве 1–3 декабря
021 г. В книгу вошли 12 статей ученых из России и Израиля, посвятивших свои исследования
социальной и культурной роли профессионалов и маргиналов в разных этноконфессиональных
традициях. Проблема восприятия профессионала в культуре — это один из аспекртов
универсальной семантической оппозиции «свой — чужой», когда определяющим маркеим
образом, профессионалы и социальные маргиналы не считались изгоями, социум отвоТом
становится принадлежность к «своему» или «чужому» сообществу или сословию.
фрадиционно «социальным чужакам», к которым принадлежат представители разных прок
ессий, отводилась особая роль в календарных, магических и окказиональных обрядах. Тадил
им особое место и особую роль, делегируя им специальные культурные функции. Как
и предыдущие выпуски серии, книгу отличает большой объем полевых и архивных материалов,
впервые вводимых в научный оборот.
Professionals and Marginals in Slavic and Jewish Cultural Traditions is the annual publication of
fessionals and marginals in various ethno-confessional traditions. Th e question of the perception of
o professionals in culture falls under the opposition “one’s own/another’s,” where belonging to “one’s own”
ludes twelve articles by Russian and Israeli scholars who work on the social and cultural role of prof
the Slavic&Jewish Cultures: Dialogue, Similarities, Diff erences’s project for 2022. It includes papers
incrom the international conference of the same name held in Moscow on December 1–3, 2021. Th e b ook
rr a “foreign community or class” becomes a defi ning marker. Traditionally, “social strangers,” to which
cepresentatives of various professions belong, were assigned a special role in calendar, magical, and oct
asional rites. Th us, professionals and social marginals were not considered outcasts: society assigned
them a particular place and role, delegating special cultural functions to them. Like previous publications
in this series, Professionals and Marginals in Slavic and Jewish Cultural Traditions is notable for
he large amount of fi eld and archival material that it makes publically available for the fi rst time.
Б УДК 80 + 395
©© Институт славяноведения РАН, 2022
ISBN 979-8-887190-81-5
ISBN 978-5-907532-52-6
ISBN 978-5-7576-0471-8
БК 63.5 + 82.3
Центр научных работников и преподавателей
© иудаики в вузах «Сэфер», 2022
ОО «Библиороссика», 2022
© Еврейский музей и центр толерантности, 2022
© Коллектив авторов, 2022
О Оформление и макет,
Стр.5
Содержание
Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Дмитрий Фельдман. Шмуклер Его Светлости: страницы
биографии мастера Хаима Гошиовича . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Максим Гаммал. К вопросу о становлении общинной
карьеры Авраама Луцкого в 30-х годах XIX века . . . . . . . . 33
Виктория Мочалова. Профессионалы и маргиналы
Йозефа Рота . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Ольга Минкина. Маргинальные профессионалы? Власть,
община и «непотребство» в российских уголовных
делах о евреях первой половины XIX века . . . . . . . . . . . . . 76
Дмитрий Прохоров. «Занимаются торговлею, ремеслами,
маклерством, а главное, водочною и другою питейною
продажею...»: евреи Таврической губернии, питейный
промысел, проституция и антисемитизм в российском
обществе во второй половине XIX — начале XX века . . . 97
Семен Падалко. Иудействующие Кубанской области:
история и этнография маргинальной группы . . . . . . . . . . 129
Ирена Владимирски, Мария Кротова. Как мало прожито,
как много пережито: харбинский период жизни
семьи Фризер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
Галина Зеленина. «Не допуская на губительные пути»:
еврейское движение и воспроизводство
нетерпимости . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
Зеев Ханин. Израильтяне в постсоветских странах:
«профессионалы», «маргиналы» и другие . . . . . . . . . . . . . . 230
Стр.8
Светлана Амосова. «Маргинальное имя»: особенности
советского еврейского именника . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260
Наталья Душакова. «Там бабка спала, а доктор в этой
камере»: Осколки института повитух в памяти
современных старообрядцев . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289
Ольга Белова. Оригиналы и маргиналы в городском
тексте Тулы и в семейных меморатах . . . . . . . . . . . . . . . . . . 309
Стр.9
Contents
Preface . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Dmitry Feldman. His Lordship’s Shmukler: Pages of the
Biography of Master Chaim Goshiovich . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Maxim Gammal. Abraham Lutzki and his Career in the Karaite
Community in the Crimea: Th e Formative Years . . . . . . . . . . 33
Victoria Mochalova. Professionals and Marginals
of Joseph Roth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Olga Minkina. Marginal Professionals? Authority, Community
and “Indecency” in Russian Trials against Jews in the First
Half of the Nineteenth Century . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Dmitry Prokhorov. “Th ey are engaged in trade, craft s,
brokerage, and, most importantly, vodka and other
drinking sales...”: Jews of the Taurida Province,
the Alcohol Trade, Prostitution, and Antisemitism
in Russian Society in the Second Half of the Nineteenth
Centry and Early Twentieth Centuries . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Semyon Padalko. Judaizers of the Kuban Region: Th e History
and Ethnography of a Liminal Group . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Irena Vladimirsky, Maria Krotova. How Little Is Lived,
How Much Is Outlived: Harbin Period in the Life
of Frizer’s Family . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
Galina Zelenina. “Preventing from Pernicious Ways”:
Jewish Movement in the late Soviet Union
and the Reproduction of Intolerance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
Ze’ev Khanin. Israelis in Post-Soviet Countries: “Professionals,”
“Marginals,” and Others . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230
Стр.10
Svetlana Amosova. “Marginal Name”: Peculiarity
of the Soviet Jewish Names . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260
Natalia Dushakova. “Th e Grandmother Was Sleeping Th ere,
and the Doctor Was in Th is Cell”: Fragments
of the Institute of Midwives in the Memory
of Modern Old Believers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289
Olga Belova. Originals and Marginals in the Tula City Text
and in Family Memories . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 309
Стр.11