Философ для кинорежиссера. Мераб Мамардашвили и российский кинематограф (1700,00 руб.)

Стр.4

Стр.264

УДК 7.01 ББК 71.01 Д25 Перевод с английского О. Я. Бараш Серийное оформление и оформление обложки Ивана Граве (в оформлении обложки использовано фото И. А. Пальмина) Д25 Философ для кинорежиссера. Мераб Мамардашвили и российский кинематограф / Алисса ДеБласио; [пер. с англ.]. — СПб.: Acade mic Studies Press / БиблиоРоссика, 2020. — 272 с. — (Серия «Современная западная русистика» = «Contemporary Western Rusistika»). ДеБласио А. ISBN 9 78-1-6446932-3-0 (Academic Studies Press) ISBN 978-5-6044208-0-5 (БиблиоРоссика) кин Исслед ование посвящено роли М. К. Мамардашвили в развитии российского в к ематографического мышления. Рассматривая российскую киноиндустрию на онтексте ее интеллектуальной истории, А. ДеБласио предлагает сфокусировать скими и кинше внимание на тех случаях, когда обнаруживается сходство между философематографическими текстами. Б УДК 7.01БК 71.01 ©© Alyssa DeBlasio, text, 2019 ISBN 9 78-1-6446932-3-0 ISBN 978-5-6044208-0-5 © Edinburgh University Press, 2019 © О. Я . Бараш, перевод, 2020 © Academic Studies Press, 2020 О Оформление и макет ОО «БиблиоРоссика», 2020

Стр.4

Содержание Слова благодарности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Введение. Самый свободный человек в СССР . . . . . . . . . 7 Глава 1. Александр Сокуров. «Разжалованный» (1980): сознание как праздник . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 Глава 2. Иван Дыховичный. «Черный монах» (1988): безумие, Чехов и химера праздности . . . . . . . . . . . . . . . 74 Глава 3. Дмитрий Мамулия. «Другое небо» (2010): язык сознания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 Глава 4. Алексей Балабанов. «Замок» (1994) и «Я тоже хочу» (2012): Кафка, абсурд и смерть формы . . . . . . . . 130 Глава 5. Александр Зельдович. «Мишень» (2011): Толстой и Мамардашвили о бесконечном и земном . . . 161 Глава 6. Вадим Абдрашитов и Александр Миндадзе. «Остановился поезд» (1982): кино как метафора сознания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191 Заключение. Андрей Звягинцев. «Нелюбовь» (2017): философский образ и возможности кино . . . . . . . . . . . 208 Приложение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232 Библиография . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238 Предметно-именной указатель . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258

Стр.264