Н.И. Новиков
Критика
Воспроизводится по изданию: Н.И. Новиков. Избранные сочинения.М.; Л. 1951.
Электронная публикация -- РВБ, 2005.
Статьи из Русского словаря
[О характере сатиры в журналах "Всякая всячина" и "И то и сё"]
[О поэзии классицизма]
[Рассуждение об авторах еженедельных сочинений 1769 года]
[Каким должен быть автор еженедельных сочинений]
[О Фонвизине]
[О Дмитревском]
[О представлении трагедии Сумарокова "Синав и Трувор"]
[О критическом рассмотрении издаваемых книг]
Опыт исторического словаря о российских писателях
СТАТЬИ ИЗ РУССКОГО СЛОВАРЯ {*}
{* Сии статьи продолжаться будут не по азбучному порядку, но как они ко мне сообщаются.}
Украсить голову по-французски. О приведении в совершенство сея науки Франция несколько лет
прилагает попечение. И хотя в Париже заведена академия волосоподвивательной науки, изданы в народ
печатные о том книги, но, однакож, и по сие время, так же как и философия, в совершенство не пришла;
из чего следует, что быть совершенным волосоподвивателем так же трудно, как и философом; да и науки
сии одинакие, одна украшает голову снаружи, а другая внутри; а что к первой ныне больше
прилепляются, тому причиною мода. Да сие и весьма справедливо, украшенная снаружи голова гораздо
почтеннее украшенной внутри, потому что мы всегда хвалим, почитаем и удивляемся тому, что прежде
другого лучшим нам покажется. А в том и никакого нет сомнения, что хорошо завитые волосы скорее ума
приметить можно; волосы снаружи, а ум внутри.
Украсить разум науками. В старину думали, что для украшения разума науками надлежит целый
жить век, то есть посвятить себя наукам, отстать от всех должностей в обществе, век учиться и быть
проповедыванием добродетели согражданам своим, а наконец и самому себе в тягость; из чего сделали
пословицу: "Век живи, и век учися". Но молодые наши дворяне, увидя ясно невежество предков своих, из
сего заблуждения вышли и из старого правила сделали новое: "Неделю учися, и век живи". Сему правилу
многие следуют: ибо не учась ничему, но только мимоходом прочитав книги, о всех науках рассуждают и
спорят; отчего и писателей показалося много, а особливо стихотворцев. Один славный российский
стихотворец сказал о себе, что он, писав стихи десять лет, после все их пожег; чрез что и сделался он
образцом во многих родах стихотворства, а в некоторых и неподражаемым. Но молодые наши
стихотворцы нашли кратчайшую к Парнасу дорогу; по их мнению, надлежит только знать, что мужеский
стих в 12, а женский в 13 стоп; а потом в неделю сделаться можно стихотворцем, и трагическим и
комическим; и наконец всяким, не делая пустых исследований, что хорей? что ямб? дактиль и проч.: лишь
бы были рифмы. Вот скорое просвещение какую приносит пользу! А за сие скороспелое в науках знание
должны мы благодарностию господам французам: мы все от них перенимаем; их дворяне давно сие
делают, и наши начинают.
Как ли не: новопроявившееся слово, которого ни во всем священном писании, ни во всех светских
сочинениях славных наших авторов нет. Из чего следует, что пишущий ныне как ли не вместо как ни
гораздо разумнее тех писателей, которые до сего времени по-русски писали; несмотря на то, что
остроумные сочинения с как ни устроевают наше сердце и питают разум, а издания с как ли не смеяться
заставляют. По моему мнению, изобретатель как ли не достоин такого же почтения, как изобретатели
пороха, печати и арифметики: ибо сие слово весьма много спомоществует к приобретению богатства, а
именно тем, что если его почаще употребить в каком сочинении, то книга вдвое толще будет;
Стр.1