— 313 —
надлежитъ до украшенія, кому позволено, золотомъ, или ссребромъ, пдп
тесьмами, оное всякій по произволу своему украшать можетъ, какъ выпіе
предписано, безпрепятственн о.
106. Вс ливреи учреждаться должны, дабы оныя сходства съ
императорского ливреею и мундирами военнымъ и полицейскихъ служителей
не им ли.
107. Нарядъ людей своихъ по-ямскому, которьш многіе знатныс
и зажиточные подъ видомъ будто изб жанія убытку д лаютъ богатые,
запретить; а дабьт недостаточные люди, которые не въ состояніи им ть
ливреи, могли по недостатку своему тою выгодого пользоваться, то онымъ
въ тіростыхъ обыкновенныхъ с рыхъ кафтанахъ своихъ людей употреблять
не запрещать, но съ т мъ, чтобъ оные ни на ямщиковъ, ни на
крестьянъ похожи не были, а им ли бъ обыкновенное платье, какъ дворовые
люди носятъ, и шапки, а ямщицкія или крестьянскія также рубагпки
русскія, то есть безъ воротовъ и обпшвокъ, носить и онымъ им ть
запретить.
108. Многіе дворяне, не им я знатнаго достатку, всякія пиршества
отправляютъ съ крайнимъ себ разореніемъ, употребляя вс роскоши,
какія только изыскать можно, а паче въ свадебныхъ церемоніяхъ
и пиршествахъ, такъ что изъ взятаго за женами приданаго н которые
все то на одн свадьбы расточаютъ, a no прогаествіи пиршествъ начнутъ
чувствовать и раскаиваться не только въ неум ренныхъ издержкахъ,
но и о женитьб самой, ибо содержаніе дому челов ку, уже облзанному
женою, не им я довольнаго содержанія, чувствительн е быть
должно; но какъ таковыя великол пныя церемоніи и роскошныя и безнужныя
издержки въ пирахъ въ такое уже употребленіе, или сказать—
безуміе вошли, что еслибъ кто, им я здравый разсудокъ, сд лалъ свадьбу
не только безубыточную, но и съ ум реннымъ его званію и достаткомь
расходомъ, презираемъ и осуждаемъ отъ многихъ неразсудныхъ бываетъ,
то испрашиваетъ полиція, къ воздержанію расходовъ суетнымъ
тщеславіемъ паполненныхъ людей во всеконечное разореніе лишеніемъ
своего им нія, такого Всемилостив йшаго узаконенія, дабы начиная съ
шестаго и до посл дняго класса и не им ющимъ чиновъ дворянамъ, въ
случа свадебъ, больше двадцати четырехъ челов къ не звать, трехъ и
болыпе дней не пиршествовать, а р шить все оное пиршество вечернимъ
и об деннымъ столомъ, и чтобъ все пріршество и церемоніальныя
пріуготовленія больше стать не могли, какъ двадцатою долею взятаго
приданаго; коиу жъ и великое бъ приданое взять случилось, но если ош.
больше трехъ сотъ рублевъ на пиршествы и церемонію свадебную издержитъ
и въ томъ обличенъ будетъ, подвергнуть штрафу денежному, или,
Стр.1
__ 314 —
дабы другимъ житолямъ не д лалъ роскошыо соблазна, выслать изъ го
рода на н которое время, a о прочихъ классахъ, чтобъ и оные, сами. соглашаясь
сему закону, что либо въ соблазнъ публик учиыили, сумн -
нія н тъ, которымъ одыакожь бол е пяти сотъ рублевъ на таковыя издержки
употреблять запретить.
109. Первымъ пяти классамъ позволить шелковыми обоями обивать
комнаты, а прочимъ классамъ и дворянству, кто им етъ за собою меньше
дву тысячъ душъ, всякими шелковыми обоями покои, стулья или канопы
и прочее, кром кроватей съ приборомъ, им ть запретить, подъ штрафомъ
конфискованія вещи запретительной.
110. Въ деревянныхъ домахъ, которые подвержены страху отъ сгор
нія, штучиыхъ половъ дорогихъ никому не д лать, подъ штрафомъ
ста рублевъ, кто преступитъ.
111. Каретъ вывозныхъ изъ иныхъ государствъ никому не. им ть,
кром пяти классовъ первыхъ и им ющихъ достатку не меныпе дву тысячъ
дзг
шъ, и россійскаго д ла каретъ и прочихъ экипажей шелковыми
бархатами не «ыбивать, подъ конфискованіемъ вещи,
112. Разные домовые деревянные изъ иностраннаго дерева дорогіе
уборы, яко-то: стулья, кресла, софы, канапе, кабинеты, комоды и кровати
и тому подобныя вещи вывозить запретить, а вытшсывать позволить
первьшъ пяти классамъ и им ющимъ дв тысячи душъ, а купечеству не
діеп е пятидесятъ тысячъ рублевъ торгу, и то не для продажи, а только
для собственнаго употребленія, дабы зд шніе ремесленники другъ передъ
другомъ прилежн е рукомесло свое въ совершенство приводили, а и поводъ
къ мотовству недостаточнымъ прес ченъ былъ.
113. Всякія въ партикулярныхъ домахъ собранія, яко-то: маскарады,
лотореи, комедіи, безъ ув домленія полицін чиыить запретить, a
сй,. уважа персону и по разсмотр нію его состоянія и достатку, позволять,
или непозволять,—оставить на разсмотр ніе.
114. Увеселенія народныя по разсмотр нію полиціи допускать, если
оная усмотритъ, что оное не нарушаетъ порядку, покою, и произойти
не можетъ оттого зла; комедіи жъ вольныя, подъ чьею бъ оныя дирекціею
ни были, безъ докладу начальника полиціи, какую играть будутъ,
не начинать, а объявлять ему наканун , который им етъ смотр ть,
н тъ ли въ той комедіи соблазна гражданамъ, и не повреждаютъ ли ихъ
иепорочнаго слуха нахальными словами на театрахъ.
115. Кулачные бои запретить закономъ, поцъ наказаыіемъ на т л ,
или каторгою на дв надцать дней.
116. Въ Москв и во многихъ городахъ умершихъ по древішгу
обыкновенію погребають при церквахъ, чему за помощію Божіею спо
Стр.2
— 315 —
собствовало донын избавляться отъ худаго воздуха пространноо въ
городахъ селеніе, но какъ то пространное разд леніе города составля тъ
неудобность гражданамъ отъ дальняго другъ отъ друга разсхоянія, и
для лучшей выгоды жителей предпріемлется вс мъ городамъ, а паче
Санктъ-Петербургу и Москв , новые планы учинить такіе, дабы лишняго
пространства не было, сл довательно. уже и опасыость настоять будетъ
при церквахъ погребать мертвыхъ; чего ради, дабы не заразить иногда
воздуха и не нанести несчастн йшаго случая здоровыо жителей, узаконить,
дабы при церквахъ внутри города умершихъ, какого бъ оные чина
и званія ни были, не похоронять, а отвести на то въ разныхъ и неопасныхъ
отъ онаго воздуха м стахъ погребательныя ы ста, отгородя
оныя высокою оградою, и сд лать распоряженіе, отъ которыхъ церквеи
и на которомъ м ст погребать, и какъ глубоко зарывать, и въ какое
время изъ города мертвыхъ выноситв, для чего учредить тамъ малыл
церкви, причетниковъ церковныхъ, караулы и работныхъ людеі.
117. Изъ города умершихъ, не схсазавъ на съ зжей и безъ билету
оть офицера, который отъ приходскаго священника чрезъ цыдулку истребованъ
быть долженъ, не выносить, дабы подъ видомъ смертнаго умершихъ
убивства учинить и вынесть изъ города кого кто не могъ.
118. Для читанія псалтырей нигд при церквахъ никакихъ будокъ
и шалашей не д лать; а читать въ церкізахъ, ЕГЛИ дом хъ, откуда усопшій,
не запрещать.
119. Прежде сорока осьми часовъ по ребенія усошиимъ не чинить,
разв бъ смерть не отъ бол зни случилась.
120. Чужестраннымъ и инов рцамъ отвесть особыя м ста для погребенія.
121.
Погребателышя церемоніи для лишняго расходу, а паче взявъ
въ разсужденіе, что оставшіе въ печальномъ дом посл отцовъ умершихъ,
или ближнихъ, остагія вс домашнія при таковыхъ случаяхъ
устройства, принуждены во уб жаніе отъ публики осужденія пріуготовлять
къ погребенію тщетныя и разорительныя церемоніи, запретить на
сл дующихъ предписаніяхъ.
122. а) Гробовъ богато убраннымъ не обивать, а обивать, кто пожелаетъ,
чернымъ суЕНОмъ или стамедомъ, безъ всяка о украшенія,
только съ нитяною б лою тесьмою, покрывала иы ть при церквахъ суконныя;
духовныхъ больше тринадцати персонь, кром причетниковъ,
на иогребеніе никому не звать, какого бы чина челов ку погребеніе ни
было.
123. б) Людей въ епанчи и лошадей въ попоны черныя не наряжать
и больше шести факалъ зажженныхъ при погребеніи не носить.
Стр.3
— 316 —
124. в) ПОЛЕОВЪ или командъ въ городахъ не собирать и карегь и
покоевъ не обивать; ливрей черныхъ не д лать.
125. г) Трауровъ глубокихъ, яко: въ церемоніи гербовъ, знаменъ,
флеровъ и плерозовъ и нтего, кром одной церковной церемоніи, не
употреблять.
126. д) А еслибъ заслуженному челов ку надлежало учинить погребеніе
съ большою церемоніей, о томъ доклалывать о позволеніи чрезъ
полицію.
127. Если жъ бы кто захот ль при погребеніи изъ воинскихъ, ыо
чину умершаго, военную команду, то командамъ при провожаніи т ла
не быть, а приводить оныя къ м сту, гд погребеніе будетъ.
128. Еакъ уже выше въ пунктахъ 87 ш другихъ представляетъ
ішлиція для удержанія отъ роскоши о учрежденіи, какимъ людяиъ какое
платье носить, къ разд лешю званіевъ ихъ, то въ пополяеніе онаго
симъ представляетъ о учиненіи закона, дабы во время публичныхъ трауэровъ
какимъ классомъ оный трауэръ употреблять; и никто бы въ то
назначенное трауэру время, кому не позволено, того употреблять не
см лъ, такъ какъ и не им ющій того чина въ число классовъ чернымъ
платъемъ подд лываться и т мъ выигрывать первыя м ста въ публик
не могъ.
129. Разв бъ у кого собственный трауэръ по умершимъ ближнимъ
его въ то время употребляемъ былъ, и въ такомъ случа не запрещать,
но однаколсь съ такимъ узаконеніемъ, чтобъ больше четырехъ м сяцовъ
по родител хъ, жен или муж , тожъ брат и сестр родныхъ не иосилъ,
какого бъ кто званія изъ подданныхъ Россійскихъ ни былъ; a no
родственникамъ и свойственникамъ, дал вгашеписанныхъ въ родств состоящихъ,
не болыпе шести нед ль,
130. М сто особливое во отдаленности отъ города отвести для погребенія
т лъ самовольно убивающихся.
131. Хотя необходимая въ пространныхъ городахъ надобность,
чтобъ им ть для прі зжихъ людей, не им гощихъ своихъ экипажей,
вольныхъ извощиковъ съ каретами, колясками, одноколками, роспусками
и санми, но оныхъ нын какъ въ Петербург , такъ и въ Москв разнаго
званія изъ людей число неум ренно великое, a no множеству ихъ
и дороговизна въ фураж возвыгаается, чего ради и надлежитъ о нихъ
учредить, чтобъ въ Петербург —дв ТЫСЯЧРІ, а въ Москв —четыре тысячи
лошадей держать, людей же ко онымъ на каждую пару лошадей
по одному, бол е жъ онаго числа извозничать не долускать 1) для
уб жанія отъ ноум реннаго числа оныхъ дороговизны въ прииасахъ и
фураж , 2) что большею частію тотъ промыслъ чинятъ крестьяне,
Стр.4
— 317 —
оставя свою домащнюю экономію, кои, выработавъ такимъ промысломъ
деньги, пропивая и проматывая оныя, н которые малую помочь домашнимъ,
а другіе и никакой не чинятъ; оныхъ же извощиковъ росписать
по частямъ, чтобъ изв стны были, и въ каждой части выбрать изъ нихъ
старостъ и десятскихъ, при каждыхъ двадцати четырехъ челов кахъ, и
им ть списки, и кто на сколькихь лошадяхъ извозничаетъ, давая билеты
и номеры отъ полиціи, въ коихъ описывать ростъ, л та и прим ты, и
чьи тожъ имяна и прозванія, и кто въ которой части, и чего остерегаться
не чинить противъ порядка лолицеіскаго.
132. Онымъ вс мъ извощикамъ л томъ им тъ б лые холстинные
балахоны, шляпы распущенныя съ перевязкою и съ кушакамп красными;
въ сапогахъ иди упокахъ, а зимою с рые кафтаны сверхъ шубъ,
тиапки и кушаки красные; тожъ зимою и въ лаптяхъ не запрещать.
133. Пошлины за дачу билета № и за клейменіе хомута сь каждой
лошади по четыре, а въ Москв —по три рубли; а если жъ кго
явится безъ номера, безъ заклейменнаго хомута и билета, со онаго
взыскивать, по изобличеніи, пошлинъ вдвое и, по взысканіи, ежели ложолаетъ
извозничать, дать билетъ и все принадлежащее.
134. Во время пожару изо вс хъ частей извощики должны прізжать
не вс , а изв стное число по наряду и по очереди, а дабы
оные заблаговремянно знали, кому въ случившійся пожаръ хать, ко
оному наряжать старостамъ отъ каждаго десятку по однимъ роспускамъ
парою, да по дв лошади въ хомутахъ съ челов комъ, или какое число
приказано отъ полиціи будетъ, и онымъ, гд бъ оные ни были, кой
часъ набатъ услышанъ будетъ, посп шать своей части на съ зжую, 6ткуда
офицеры оныхъ по разсмотр нію нужды посылать или съ собою
брать на пожары могутъ; если жъ кто изъ наряженныхъ къ пожару не
явится, брать штрафу за лошадь по рублю.
135. Извощикамъ при дач билетовъ изъ полиціи подтверждать,
дабы оные не скоро здили, ночыо бъ изъ города безъ дозволенія офицера
той части, гд извощикъ записанъ, никого не вывозили, больше
двухъ лошадей рядомъ не впрягали, подъ штрафомъ за скорую зду
нещаднаго наказанія, за вывозъ ночьто въ неположенные часы, кого
ни есть, жесточайшаго на т л наказанія и изгнанія отъ промыслу, за
лишную жъ впряженную въ рядъ лошадь — конфискованія лишнихъ
впряженныхъ лошадей, которыхъ на улиц , гд только кто встр тится,
пыпрягая, полицейскииъ офицерамъ брать въ казну и съ хомутомъ безъ
дальняго сл дствія.
136. И для того и ннкому, какого бъ кто званія ни былъ, болыие
Стр.5