Государство и церковь в их взаимных отношениях в Московском государстве от Флорентийской унии до учреждения патриаршества : княжение Василия Васильевича Темнаго / А. Я. Шпаков Ч. 1 (290,00 руб.)

І З ^ - * * Wv ?'іішг~:' Щг Шш л SQhn y / ' ГОСУІАРСІВО й ВЪ ЙХЪ ВЗАИМНЫХЪ ОТНОШЕНІЯХЪ ВЪ МОСКОВСІШМЪ/ГОСУДАРСТВ ОТЪ ФЛОРЕНТІЙСКОЙ УНІЙ ДО УЧРЕЖДЕНІЯ ПАТРІАРШЕСТВА. <...> ГОСУІАРСТВО й ЦЕРКОВЬ ВЪ ИХЪ ВЗАИМНЫХЪ ОТНОШЕНІЯХЪ / ВЪ МОСКОВСКОМЪ ГОСУДАРСТБ ОТЪ ФЛОРЕНТІЙСКОЙ УНШ ДО УЧРЕЖДЕНІЯ ПАТРІАРШБСТВА. <...> ГЛАВА ВТОРАЯ Флорентійская унія въ литовской и кіевской Руси. <...> Вопросъ уже іютому не можетъ быть разр шенъ по шаблону одіюіі какой-лпбо пікольной теоріп, что въ д йствптельности государств'і) много (курсивъ подлпишіка) п каждое пзъ ппхъ им етъ свой ІІПДІІиидуалыіыіі, псторпческіг сложившійся характеръ, а церковь Хрп- стова одпа и существешіыя основанія ея жизші и д ятельности неіізм ины. <...> Такъ какъ русская прав славная церковь (со времени отд ленія кіевской митрополіи) совпадала съ границами государства, то вс высшіе чины церкви былп поддаиными великаго князя и царя. <...> Но съ установленіемъ патріаршества въ Россіп (1589 г.) наступаетъ 3-я поха: значеніе церкви начинаетъ не только « уравнов шиваться съ государствомъ, но н которые патріархи, стремясь къ независимости в'ь д лахъ церквп, счптаютъ себя равными по власти съ царями и титулуются „великими государями" (Филаретъ—при Михадл еодорович , Никонъ—при Алекс Михайлович ); тогда обнаруживается обратиое вліяніе церкви на д ла государственныя <...>