Философские науки №10 2008 (190,00 руб.)

Стр.1

Стр.2

Стр.3

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ АКАДЕМИЯ ГУМАНИТАРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ Нам 50! ФН ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ 10/2008 Москва Гуманитарий

Стр.1

2 Научный образовательный просветительский журнал Издается с 1958 года Редакционный совет журнала “Философские науки” Алексеев П.В., Апресян Р.Г., Губин В.Д., Гусейнов А.А., Доброхотов А.Л., Журавлев А.Л., Кристиан Д., Кузнецова Т.Ф., архимандрит Макарий, Мариносян Х.Э. (председатель), Миронов В.В., Павлов А.Т., Пивоваров Ю.С., Розин В.М., Рыбаков Р.Б., Рябов В.В., Солонин Ю.Н., Степанянц М.Т., Степин В.С., Толстых В.И., Турбовской Я.С.,Фельдштейн Д.И. Редакция журнала: Аршинов В.И., Водолазов Г.Г., Ермишин О.Т., Пантин В.И., Розин В.М., Северикова Н.М., Тульчинский Г.Л., Федоров В.М. Ответственный секретарь: Пружинина А.А. Верстка: Русак И.Ф. Шефредактор: Мариносян Х.Э. http://www.academyRH.info Email: academyRH@list.ru Журнал включен в «Реферативный журнал» и в базы данных ВИНИТИ РАН. Сведения о журнале ежегодно публикуются в международной справочной системе по периодическим и продолжающимся изданиям «Ulrich’s Periodicals Directory». Подписные индексы журнала: – в Объединенном каталоге “Пресса России” 45490 – в Каталоге российской прессы “Почта России” 79007 Журнал зарегистрирован в Министерстве РФ по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций Свидетельство о регистрации ПН № 15513 от 20 мая 2003 г. Изд. лиц. ИД № 03821 от 25.01.2001 г. Подписано в печать 20.11.2008 г. Формат 60х90/16. Печать офсетная. Бумага офсетная № 1. Печ. л. 10,0. Тираж 1000 экз. Заказ Отпечатано в ФГУП «Производственноиздательский комбинат ВИНИТИ», 140010, г. Люберцы Московской обл., Октябрьский прт, 403. ISSN 02351188 © Философские науки, 2008 © Академия гуманитарных исследований, 2008 © Издательский дом «Гуманитарий», 2008 К.Э. РАЗЛОГОВ В.К. КАНТОР А.П. ЛЮСЫЙ А.В. УЛЬЯНОВСКИЙ (СанктПетербург) М.А. ЧЕРНЯК (СанктПетербург) ФИЛОСОФИЯ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ НАУКИ Философское измерение  Ю.Д. ГРАНИН Ю.В. СИНЕОКАЯ «Глобальное гражданство» или «глобальная этика»? Проблема объединения Европы в контексте философии Ницше ФИЛОСОФСКИЙ ФОРУМ и массового общества Виртуальный круглый стол Российская культура:  вызовы глобализации ОТ РЕДАКЦИИ Г.Л. ТУЛЬЧИНСКИЙ (СанктПетербург) Современная культура. Деструкция или развитие? 37 Массовая культура как воплощение гуманизма Просвещения, или Почему российское общество самое массовое Культура или культуры? 38 58 Культурнофилософский национализм как провокация имперского кризиса в России 63 Глобальные ориентиры и региональные онтологии культуры Российская культура: мифодизайн 75 85 От «глянца» к «антиглянцу»: остановка по требованию 96 5 21 Философские науки – 10/2008 ОГЛАВЛЕНИЕ 3

Стр.2

4 Философские науки – 10/2008 Рефлексируя проблему Г.Л. ТУЛЬЧИНСКИЙ, М.А. ЧЕРНЯК, А.В. УЛЬЯНОВСКИЙ ПАНОРАМА МИРОВОЙ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ Философская мысль:  рецепция и интерпретация А.Э. САВИН (ХантыМансийск) Н.Н. МИКЛИНА (Ставрополь) С.Ю. ДРОЗДОВА (Чебоксары) О понятии интенциональной истории у «позднего» Гуссерля Мир А.Ф. Лосева как мир «чистого музыкального бытия» Ф.Ф. Зелинский о роли НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ Рецензии, аннотации, отзывы  В.А. ШУПЕР Этос науки  Наши авторы  Contents 152 159 160 ко по адресу электронной почты журнала (формат MS Word 2,6/7, для ар хивирования использовать формат ZIP) с обязательным указанием Ф.И.О. автора, места его работы, ученой степени и звания, домашнего адреса, те лефона, email. Объем принимаемых материалов – до 40 тыс. знаков (вме сте с пропусками). Цитируемая литература должна быть приведена в конце текста и От редакции Редакция принимает для рассмотрения материалы, отправленные толь оформлена в соответствии с ГОСТ 7. 12003. В тексте приводится лишь надстрочная сплошная нумерация ссылок, в соответствии с которой в конце текста нумеруется цитируемая литература с указанием соответ ствующих страниц издания или примечания. веденных цитат, экономикостатистических данных, собственных имен, географических названий, прочих сведений и соответствие ссылок ориги налу. Редакция при подготовке материалов к публикации имеет право их сокращать, разумеется, без искажения идей автора и с условием сохране ния его основных мыслей и стиля. Позиции редакции и авторов не всегда совпадают. Авторы опубликованных статей несут ответственность за точность при 131 римской религии в генезисе европейского христианства 138 121 Ю.Д. ГРАНИН Ситуация, в которой оказалось человечество в начале ХХI века, внушает серьезные опасения. Правда, еще в пос ледней четверти ХХ века некоторые искренне считали, что вековые надежды на достижение человечеством стадии то лерантного единства, верховенства разумности и гуманно сти начинают сбываться. Эти надежды связывали с процес сом глобализации, который, особенно после распада СССР, мировой системы социализма и перехода к однополярному миру, представлялся многим ученым и политикам важней шим фактором устранения постоянных конфликтов и ин теграции человечества. Но вскоре выяснилось, что этим прогнозам не суждено было сбыться. Очевидное для многих разрушение общечеловеческих ценностей, понижение их императивного статуса в XX сто летии поставили в повестку дня вопрос о «новом гуманиз ме» и новой – «глобальной» – этике», основу которых дол жны составить принципы глобальной ответственности и поведения1 . Казалось бы, набирающий силу процесс глоба лизации дает шанс на утверждение реального гуманизма если не повсеместно, то хотя бы в странах «золотого мил лиарда». Проблема, однако, в том, что сама глобализация, трактуемая как мегатенденция к объединению человечества, амбивалентна: ее очевидные, прежде всего экономические, преимущества для некоторых развитых стран для многих других оборачиваются значительными потерями. Становясь все более взаимосвязанным, мир пока не стал ни мораль но чище, ни устойчивее. Неопределенность, по выражению 109 Философские науки – 10/2008 И ПОЛИТИЧЕСКИЕ НАУКИ Философское измерение ФИЛОСОФИЯ «ГЛОБАЛЬНОЕ ГРАЖДАНСТВО» ИЛИ «ГЛОБАЛЬНАЯ ЭТИКА»? 5

Стр.3