Цеизоръ Священникъ Михаилъ Боголюбскій. о ^ ; -ЫЬЧ
О МОСКОВСІШХЪ СОБОРАХЪ И МОНАСТЫРЯХЪ, НАХОДЯЩИХСЯ ВЪ ЕРЕМЛ . <...> Зд сь иаходятся древпіе соборы, зам чательные святыиею и свящепиынп достопамятностями- зд сь ыонастыри, знаменитые СВОІИІІІ оспователями п событіями; зд сь паходится п доаіъ древшіхъ' Первосвятіітелей п Патріарховъ съ драгоц нпою пхъ рпзніщсіо п бибдіотекою. <...> Успенскііі собор7> первопачально осиованъ былъ въ 1326 году св. <...> Петромъ Міітрополіітомъ Московскимъ, прп Великомъ Княз Іоанн Дашіловпч Калііт . <...> Святый Петръ роднлся въ зеділ Волыиской отъ благочестпвыхъ родптелей. <...> Прішісдшіі въ отроческія л та, онъ почувствовалъ въ себ прпзвапіе къ духовпой жнзнп. <...> Съ этимъ иам репіемъ онъ пріініелъ въ одппъ пзъ бліізкихъ къ м сту его рояідеиія мопастырсГі. <...> Въ то время скончался Владимірскій святптель Максивіъ, изв стпый своею доброд телыюю шизпію. <...> Для сего оігь отпраВІІЛ7> его въ Копстантииополь къ Патріарху. <...> Въ то время въ Еонстантішопол занпмалъ Патріаршую ка едру А анасій, мужъ дивный по доброд телямъ. <...> Патріархъ пророчески сказалъ: «повел ніемъ Божіимъ пришелъ къ намъ дивиыіг мужъ, который благодатію Божісю уиасетъ вв ренвое <...>
О_московских_соборах_и_монастырях,_находящихся_в_Кремле.pdf
л
о с0
тешшіп
шш\\
і :
и
ИІ!ТМІ:
НАХОДЯІЦПХСЯ
1Ж%' X
ВЪ. КРЕМЛ-В.
ИЗДАНІВ ТГЕТІЕ,
им рошленное и дополнтное.
го-і-о
/S'VB
ТІІПОГГАФІН с. орлова, по прпчпсткнскЬлу ВУЛЬВАРУ, Д. ЗАГ. ЛИІІА.
1874.
\
Стр.2
2007231368
ТТечатать позволяется. Московская Духовная Академія.
1874 года 15 Августа.
Цеизоръ Священникъ Михаилъ Боголюбскій.
-ЫЬЧ
о^ ;
Стр.3
О МОСКОВСІШХЪ СОБОРАХЪ И МОНАСТЫРЯХЪ,
НАХОДЯЩИХСЯ ВЪ ЕРЕМЛ .
Московскій Кремль издавпа привлекаетъ къ себ многочпсленныхъ
пос тителей, ие только отечественпыхъ, но п
иіюстранныхъ, потому что зд сь находится ц лый: рядъ памятішковъ
мшіувшей судьбы Русской Церквп и Государства.
Зд сь иаходятся древпіе соборы, зам чательные святыиею
и свящепиынп достопамятностями- зд сь ыонастыри,
знаменитые СВОІИІІІ оспователями п событіями; зд сь
паходится п доаіъ древшіхъ' Первосвятіітелей п Патріарховъ
съ драгоц нпою пхъ рпзніщсіо п бибдіотекою.
Вообще Кремль представляетъ собою какъ бы яшвую псторію
Русской Цсрквн п Государства. Предлагаемыя св д нія
о Еремловскихъ соборахъ п мопастыряхъ съ пхъ святыііею
п достопамятпостямп представляются не ліішыіімп для чтителсй
Русскоп святыпи п древпостей.
І^СПЕНСКІЙ СОБОРТЬ.
Успенскііі собор7> первопачально осиованъ былъ въ 1326
году св. Петромъ Міітрополіітомъ Московскимъ, прп Великомъ
Княз Іоанн Дашіловпч Калііт .
Святый Петръ роднлся въ зеділ Волыиской отъ благочестпвыхъ
родптелей. Прішісдшіі въ отроческія л та, онъ почувствовалъ
въ себ прпзвапіе къ духовпой жнзнп. Съ
этимъ иам репіемъ онъ пріініелъ въ одппъ пзъ бліізкихъ къ
м сту его рояідеиія мопастырсГі. Игумспъ прішялъ его въ
чнсло братства. Зд сь юпый Петръ иачалъ ІІСПОЛІІЯТЬ вс
мопастырскія послупіаиія: иосилъ воду для братіп, мылъ для
шіхъ власишщы:, по псрвоиу удару колокола псрвый являл
Стр.4
4
ся въ церковь п во врсмя богослужспія всегда стоялъ съ
благогов піемъ. Игуменъ монастыря скоро полюбилъ кшаго
шіока Петра и удостоплъ его священиой стопеііи пресвитера.
Посл этого оіп. ещс бол е ііачалъ упражияться въ подвигахъ
духовной жпзіш. Къ' этоиу оиъ іірисосдшіилъ еще другое.
благочестивое занятіе-• началъ писать икоиы. Сиустя
яемного времени, Петръ иашелъ себ одио безмолвное м -
сто на р к Рат , гд пачалъ провождать самую строгую
жпзпь. Окрестиые жители, узііавііиі подвижішчеокую жизнь
ІТетра, пачали приходить къ пему для духовиаго наставленія.
Духовный подвижшікъ пикому ни въ чемъ пе отказывалъ-
если у него нечего было дать нуждающемуся, то отдавалъ
и посл днюю свою власяницу. Дпвясь равноангельиоиу
жптію . Петра, самъ Великій Князь съ любовію приходилъ
слушать его наставлснія.
Въ то время скончался Владимірскій святптель Максивіъ,
изв стпый своею доброд телыюю шизпію. Великій Кпязь,
знавшій духовную жизиь Петра, возъим лъ желаніе поставить
его на святптельскую ка сдру. Для сего оігь отпраВІІЛ7>
его въ Копстантииополь къ Патріарху. Въ то время
въ Еонстантішопол занпмалъ Патріаршую ка едру А анасій,
мужъ дивный по доброд телямъ. Когда Петръ явплся
въ церковь св Софіи, какъ говорятъ, храмъ наполнился
благоухаиіемъ. Патріархъ пророчески сказалъ: «повел ніемъ
Божіимъ пришелъ къ намъ дивиыіг мужъ, который благодатію
Божісю уиасетъ вв ренвое" ему стадо.м Итакъ Петръ
былъ рукоположеиъ въ саиъ святптеля на ка едру мптрополіи
всей Россіи. Говорятъ, когда происходило посвященіе св.
Петра, лице его просіяло, такъчто вс служившіе съГГатріархомъ
изумились.
Получивши саиъ святптеля, св. Пстръ прибылъ въ Кіевъ.
Зд съ открылась для него самая обширпая д ятельность
пастырскаго служеиія: оыъ пачалъ ревіюстііо заботиться о
своей паств , ііеутомимо объ зжалч^ спархіи, словомъ и іірим
ромъ наставлялъ вс хъ въ в р и благочестіи.
Святитсль Петръ, просв щенпый благодатію Божіею, провид
въ будущую славу .Москвы, возиам рился переиести касдру
Митрополіи въ Москву и самъ р шился остаться зд сь
Стр.5