"Путешествие уральских казаков в ""Беловодское царство""" (190,00 руб.)

Уральск я слышалъ, что за два года передъ т мъ три казака совершили очень интересное и далекое путешествіе въ Индокитай и Японію, разыскивая ми ическое „Б ловодское царство". <...> — 4 — Опъ позволилъ мн сд лать изъ нея выдержки, которыя и были напечатаны въ моихъ очеркахъ ^, а я, въ свою очередь, об щалъ похлопотать объ отд льномъ изданіи всего путешествія, причемъ, кром естествеинаго желанія впд ть свои трудъ въ печати, — автороміз очевидно руководпло также стремленіе ознакомить своихъ единов рцевъ съ труднымъ и тщетнымъ опытомъ отысканія сказаннаго Б ловодскаго царства. <...> На почв этой жгучей духовной жажды, которой, при всеіі ея псключительности, нельзя отказать въ болыпой искренности и глубин , и возникла легенда о сказочномъ „Б ловодскомъ царств ", въ которон пламенная мечта непримиримаго старообрядческаго міра получила яко бы осуществленіе въ качеств живой д йствительности. <...> Есть еще одна черта, сближающая путешествія Марко-Поло съ фантастическимъ сказаніемъ Инока-Марка объ его путешествіи въ Б ловодіи. <...> По этому посл днему сказанію, хрпстіанство въ б ловодскомъ царств процв ло отъ пропов ди аіюстола омы, и у Марко-Поло упоминается о стран , гд жилъ и умеръ апостолъ ома, признаваемый одпнаково за святаго и христіанами и сара[Щйами1). <...> Въ этомъ путешествіи говорится, будто этотъ \ старецъ ходилъ въ Сибирь, добрался до Китая, перешелъ степь „Губарь" (Гоби) п дошелъ до „Опоньскаго государства" (Японін), \ которое лежитъ „въ пред лахъ окіяна-моря", называемаго Б ловодіе. <...> Н которые изъ статистиковъ, изсл до|\ вавшихъ Алтаііскій <...>