Наставление о. Иоанна Сергиева (Кронштадтского) при совершении таинства покаяния (90,00 руб.)

«Сказываю вамъ, что такъ на небесахъ боя е радостж будетъ объ одномъ гр шник кающемся, нел^еди о девяностэ девяти праведникахъ, не им ющихъ нужды въ покаяыіи». <...> А какъ трогателъно и умилил льно зр лище,, когда сотни кающихся, съ громкимъ плачемъ или тихими умиротворяющими слезаъш, взываюггъ ко Вседержителю о прощеніи—взываютъ подъ звуки боговдохновенной р чи добраго дастыря, на скорбныхъ очахъ котораго блестятъ чистыя, искреннія слезы о гр хахъ заблудшихся гр шниковъ, о плотской немощи челов ческой. <...> He удпвительно посл этого, что т , которшіъ, хотя однажды, довелось присутствовать на общей испов ди о. Іоанна или слышать о н й отъ своихъ близкихъ и знакомыхъ, высказываютъ лс ланіе, какъ мьі о томъ не разъ приходилось слышать, им ть эту испов дь у себя, вотъ почему я, по м р сидъ и возможности, запжсавъ постепенно въ храм слова испов ди и сличивъ мои зам тки съ циркулирующими по Кронштадту списками, и издалъ ее? дабы каявшіяся на общ й испов ди о. Іоанна лучше могли запечатл ть я вразумительныя слова не только въ сердц , но и въ ум своемъ, а вс ? вообще, ознакоііившись съ ея содержаніемъ, не унывали бы, ие падали духомъ, а в рили, горячо в рили, что Госііодь Богъ, помиловавшій царей Давида и Манассію, «ТЯЛ:ЕО» согр пшвшихъ предъ Нимъ, помилуетъ и насъ гр шныхъ, при условіи, конечно, «искренняго и с рдечно-глубокаго» покаянія. <...> Т до И Кровь Котораго находятся въ настоящую минуту на жертвенник . <...> . Въ этой ыолитв къ Богу Отцу, Первому лицу Пресвятой Троицы, Господу Всебдагому, Вс святому, Везд сущ му, Премудрому, Всесоздавш му, Всемогущему5 Всеправящему, Страшному всякой твари, Святая Церковь молитъ Господа <...>