Философия правды (190,00 руб.)

-. |L,^ < Богословскихъ и филоеофстіхв наупъ при ИМПЕРАТОРСКОМЪ Іхазансчомъ университетть преподаеатсля, Казанскаго успснспаго Зилантова второвласснаго монастырл Ластоятела и ордена сеі Анны 2-й степени кавалера. , ой ІШІ пракдд ЦАША. печатано въ уішверсіітеіскои іппограФіц. <...> ФИЛОСОФІЯ правды есть наука о коренныхъ, выведенныхъ изъ природы челов ка правахъ, которыя, не исключая никакого народа, принадлежитъ всему роду челов ческому. § з. <...> Достоинство u польза иаупи, ФИЛОСОФІЯ правды какъ наука вышеJ опытеая им етъ внутреннее самобытное достоинство; но для правов дца она необходима еще по сл дующимъ причинамъ: 1) ученый правов децъ долженъ думать и судить о своемъ д л тонко и основательно; а къ такой основательности ведетъ преимущественно званіе ФИЛОСОФІИ правды; 2) Всякое законодательство, если оно хочетъ быть сильнымъ и продолжительнымъ, должно проистекать изъ сущности челов ческой природы и согласоваться съ в чными законами справедливости, которьши занимается ФИЛОСОФІЯ правды ; законодатель постановляетъ права только для н которыхъ случаевъ; но пикакой сводъ законовъ неможетъ дать особенныхъ постановленій для вс хъ возможныхъ случаевъ; т случаи, которыхъ не можно опред лить положительнымъ закономъ должны разр шаться по основоположеніямъ ФИЛОСОФІИ правды. <...> Онъ не только оправдывалъ поступки Карла І-го въ отношеніи къ парламенту и народу, ио и вообще утверждалъ за государями неограниченное право, на осиовааіи общественнаго договора и порученія мо- 7 нарху верховной власти отъ самаго народа. <...> 1752 г. надменный Руссо, въ издавномъ имъ обществеввомъ договор , выходя изъ того вачала, что вс люди раждаются свободвьши и раввыми, поручалъ всю власть и весь судъ народу <...>