Поморские чтения по семиотике культуры. Вып. 9: Геопоэтика Севера в русской литературе и текстах культуры народов циркумполярного мира: сборник научных статей (290,00 руб.)

Стр.7

Стр.8

Стр.9

Стр.10

СОДЕРЖАНИЕ ЧАСТЬ I. материалы XI Поморских чтений по семиотике культуры (г. Онега, 22–25 июля 2015 г.) I. ГЕОСОФИЯ И РЕГИОНОЛОГИЯ РУССКОГО СЕВЕРА Теребихин Н.М., Худяев А.С. Геософия, геопоэтика и сакральная география Севера как ключевые направления стратегической программы исследований Центра сравнительного религиоведения и этносемиотики ВШСГНиМК САФУ имени М.В. Ломоносова ........ 16 Шабаев Ю.П., Подоплёкин А.О. Реквием по Русскому Северу: регион без будущего? ...................................................................................................... 26 II. ЭТНОКУЛЬТУРНОЕ И ГЕОЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО РУССКОГО СЕВЕРА Попков Ю.В., Тюгашев Е.А. Этнофилософия ненцев: традиция в современности ... 60 Верещагин И.Ф. Этноконфессиональная ситуация в общественном сознании населения Архангельской области ........................................................................... 68 Максимов А.М. Государственная национальная политика на Русском Севере: поиск баланса между ассимиляцией и этнокультурным разнообразием ............... 73 Подоплёкин А.О. Состояние человеческого и экономического потенциала сельских прибрежных территорий Арктической зоны России (Архангельская область) .... 80 III. ДУХОВНАЯ ТРАДИЦИЯ РУССКОГО СЕВЕРА Линник Ю.В. Адорация в духовной традиции Русского Севера ............................. 88 Михайлова Л.В. Образ Русского Севера в философии космизма ............................ 95 Шадрина О.Н. Разгадать Золушку: философия следа ............................................. 104 Иолтуховская Е.А. Соловецкий топос картины мира художника ........................... 115 Гартфельд А.А. Шаманизм – как совокупность культурнорелигиозных традиций коренных народов .............................................................. 117 IV. ОБРАЗЫ И СИМВОЛЫ СЕВЕРА Попова Л.Д. Образы Архангельска в мемуаристике и записках путешественников ..... 124 Горшков О.Е. Образ Сени Малины и сказочной Уймы: от С.Г. Писахова к современным интерпретаторам ................................................ 133 Линник Ю.В. Категория высотности в русском деревянном и каменном зодчестве (на материале архитектуры Обонежья и Ростова Великого) ................. 139 Михайлова Л.В. Север как символ мрака и света ......................................................... 152 Молчанов Б.А. Образы «языческого» и «христианского» в литературе Древней Руси ....................................................................................... 161 8

Стр.7

ЧАСТЬ II. СЕВЕРНЫЙ ТЕКСТ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ: ГЕОПОЭТИКА ЕВРАЗИИ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ И УСТНОЙ ТРАДИЦИИ НАРОДОВ СЕВЕРА И СИБИРИ материалы всероссийской научно-практической конференции, проводимой в рамках Поморских чтений по семиотике культуры (г. Архангельск, 8–9 октября 2015 г.) Галимова Е.Ш. Геопоэтика Русского Севера и Арктики: пути и перспективы исследования в русле научной парадигмы изучения Северного текста русской литературы ................................. 170 Никитина М.В. Пограничный тип пространства как один из топосов Северного текста ............................................................................................................. 174 Елепова М.Ю. Адресаты «гимна бороде» М.В. Ломоносова. Ломоносов и члены Синода ...................................................................................... 181 Дидковская В.Г. Языковая личность М.В. Ломоносова в письмах ......................... 189 Ненашева Л.В. Структура старообрядческих сборников, хранящихся в фондах музейного объединения «Художественная культура Русского Севера» ................ 194 Митрофанова А.А. Герой Северного текста русской литературы: русский моряк в Евразийском пространстве ........................................................... 199 Лошаков А.Г. Художественные маркеры Северного текста в повести Михаила Попова «Последний патрон» ................................................... 208 Цветова Н.С. Фёдор Абрамов: эстетика слова писателя ........................................ 216 Петров А.В. Языковая репрезентация Севера в трилогии Николая Жернакова «Краснотал» .......................................................... 223 Поликарпов А.М. О переводческом наследии вологодского писателя-просветителя А.В. Олешева ...................................................................... 231 Переславцева Р.С. Сибирский текст в произведениях о русско-японской войне 1904–1905 годов .............................................................. 240 Давыдова А.В. Образ Севера в повести Юрия Коринца «В белую ночь у костра» ........................................................................................... 247 Третьякова С.Н. «Неоткрытая Россия». Образ Русского Севера начала XX века в восприятии британского писателя-путешественника Стефана Грэхема ............. 254 Плахтиенко О.П. О своеобразии художественного пространства в прозе Астрид Линдгрен .......................................................................................... 261 Букреева С.В. «Мне истину мира дарит березы сладчайший сок…»: образ природы в поэзии Эдит Сёдергран ................................................................. 265 Неверович Г.А. Архетипическое и мифопоэтическое воплощение образа ребенка в цикле Фёдора Абрамова «Трава-мурава» .................................... 270 Поспелова О.В. Мифопоэтика лесного пространства в прозе А.П. Чапыгина ...... 275 9

Стр.8

Антипина А.С. Литературный портрет Архангельска эпохи революции 1917 года и Гражданской войны ................................................. 288 Рыкова Е.Е. Образ земли в поэзии Александра Логинова ...................................... 293 Шушарин И.А. Сверхсмысловая установка Пушкинского текста как фактор его смысловой организации ...................................................................................... 298 ЧАСТЬ III. СВЯЩЕНСТВО, ЦАРСТВО И ЗЕМСТВО В ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ПОМОРЬЯ материалы V Афанасьевских чтений (г. Архангельск, 17 декабря 2015 г.) Приветствие Митрополита Даниила ............................................................................. 306 Попова Л.Д. Архиепископ Афанасий и духовно-нравственное просвещение Северной Руси ........................................................................................................... 307 I. СВЯТОСТЬ И СВЯЩЕНСТВО Иеродиакон Георгий (Исаков). Петр Павловский – священник, миссионер, архипастырь ....................................................................... 311 Черкасова М.С. Описание Вологодской епархии 1888 г. как исторический источник ...................................................................................... 316 Бедина Н.Н. Уставные особенности ранней русской моностырской культуры .............................................................................. 324 Полоцкая О.В. Ранние источники по истории и культуре Тотемского Спасо-Суморина монастыря ................................................................. 330 Матафанов Н.Н. Епископ Белгородский Никодим ................................................. 336 Чувакова Е.В. Просветительская деятельность епископа Никанора (Каменского) в Архангельской и Холмогорской епархии (1893–1896) ................. 340 Захаров В.Г. Храмостроительство в XVII–XIX веках в Шенкурском и Холмогорском уездах Архангельской губернии (в границах современного Виноградовского района) ............................................. 344 Новиков А.В. Три церкви Большой Нисогоры .......................................................... 352 II. ЦАРСТВО Теребихин Н.М., Матонин В.Н. Мифопоэтика северного морского пути России .... 357 Харитонова Я.Э. Архиепископ Афанасий и Антониево-Сийский монастырь: созидание новой епархии ...................................................................... 364 Седова Г.Е. Вкладные и владельческие записи архиепископа Афанасия на книгах из холмогорских собраний ....................................................................... 370 Толкачёв В.Ф. Ломоносов и псалтырь ....................................................................... 376 10

Стр.9

Шаляпин С.О. «Туман лжеверия и буйства»: П.И. Челищев о распространении старообрядчества на севере в конце XVIII в. и политике властей в отношении староверов .......................................................... 392 Елепова М.Ю. Чудо-смальта Ломоносова. Мозаичный портрет святого благоверного князя Александра Невского .................................................. 401 Кондратова Г.А. О нравственных основаниях становления и развития династии Рюриковичей .......................................................................... 408 Сметанин В.А. Памяти в бозе почившего государя императора Александра III ........................................................................................ 413 III. ЗЕМСТВО (МIР) Трофименко В.Г. Экономическая активность северных монастырей в XVII–XIX вв.: Взаимодействие церкви и мира .............. 419 Красиков А.Н. Книжные фонды сельских приходских церквей Европейского Севера в XVII в. (Проблемы реконструкции) .................................. 423 Кондрескул А.М. Европейский Север в годы социального выступления под предводительством С.Т. Разина (1670–1671) .................................................... 430 Рубанова П.В. Земская медицина на Русском Севере во второй половине XIX – начале ХХ в. .................................................................. 436 Иерей Дмитрий (Костюченко). Архангельское отделение Российского Библейского Общества ........................................................................ 441 Щукина Е.Г. Материнство и детство, запечатленное в веках ................................. 446 Матонин В.Н. Архангельская династия Брагиных и графы Бобринские: исторические и личные судьбы ................................................................................ 459 Сведения об авторах ................................................................................................. 466 11

Стр.10