Епархиальные учреждения в русской церкви в XVI и XVII веках (290,00 руб.)

Стр.1

Стр.2

Стр.3

Стр.4

Стр.5

м 553 * :

Стр.1

I 5 S3 D1 IfflJ) sm "r-i ft If ИВАНА ПЕР0ВА. "1П JUi me ВЪ XVI И Х П ВЪНАХ^ТйгЗЙ! fee (ИСТОРИКО-МНОНИЧЕСКІЙ ОЧЕРКЪ). 4 •*z TKKJ^я1 trf' JfH. rРЯЗАНЬ. Въ Губорнской Тшіографш. 1882.

Стр.2

Отъ Сов та Московскоп Духовпоп АКІІДСМІК лечатать дозволяетсл. 17 Марта 18S2 года. Акаделіи ііекторъ, ІГіютоісрей С. Смщновъ. \. «..Ч.ЛЕНММА/ аЧ •і хмоыи і 2007111391

Стр.3

Дрошіяя Русская Церковь устроіі.та СІІОЮ ЖИЗНЬ сообразно съ Ноішкаиоііомъ, принесеннымъ сю шъ Греческой Церкви. Вотъ положеніе, съ которыиъ соглашаются вс изсл дователи ]ІЪ области исторіи дреішей Русской Церкші. Но пе смотря на это, вопросъ о томъ, насколько Русская Церковь, устрояя свою жизнь,' согласовалась съ Греческой и прппесеияызгь пзъ нея Номоканоноиъ, досихъ поръ остается по меньшей м р мало и неточпо изсл дованнымъ. На саномъ д л , до спхъ иоръ не ііоявилось ни одиого сочпнеиія, которое сиеціалыш было бы поспящеио изсл довашю о церкоішомъ управленіи въ древней Россій н вм ст съ т мь было бы сочішепіемъ безііріістрастііьшъ, обосиоваіпшлъ едпнствепно иа фактахъ п свид тельств памятниковъ. Если же мы и им еыъ н сколько сочішеиій, иосвящеішыхъ пзсл дованію объ означеиио.мъ предмет , то онп далеко нс бросаютъ яснаго св та (а н которыя п заСЛОПЯІОТТІ этотъ св тъ) на весь строй церковнаго управленія въ древней Россіп, яотому что каждое нзъ нпхъ, сообрагшо съ споеіо сиеціалыіою д лію, разсмахриваетъ нсключнтельно какую либо одиу сторону церковіюй адіитистраціи. ІІри томъ, между этими сочшісиіяып есть и такія, которыя, задавпшеь иредвзятыии ц лями и мн шями, иодбпрая факты, только благопріятствуюіціе илъ, п отстраняя большіпіство, въ сравііеиііі съ ііервыміі, идущихъ пмъ на перскоръ, представляюхъ д ло въ твращешшіъ п ложномъ св т '). ГІм я въ впду сказанное о гіедостаточііости раскрытія псторіп древняго цервовнаго управлеиія въ Россій, жы дулпіемъ, что обстоятельпое п обосноваипое на свид тельетв ііамятііиковъ раскрытіе УТОЙ псторііі будетъ д ломъ нсЛІІІІІНІПІЪ въ нашей литератур . Потребность его вытеваетъ, съ одной стороры, изъ того, что древиее церковное уііравлепіе Россіи носило въ себ корень u основы цёрковнаго управлеііія новоіі Россіп; а съ другой—иоявляющіяся в'ъ лптератур клсветы (наир. въ <Очерк дерковпоіі адмтііістраціи въ древнеіі РОССІІІ> Лохіііідкаго) иа древнее ііаиіо церковное управлейіе, a 1) См. «(Зчеіліъ церковной адицніісіраціи въ дііевкей Россіи—.Іохвицкаіо» и •Св тскіе архіереискіе чиновникц въ ді)евней Руси> —КіШіерева.

Стр.4

п сл дрвательно и на Цсрісовь, гребуютъ оііровержепія п безпристрастнаго изсл дованія псторіп этого уиравленія. Воть иобужденія, которыя руководили ііаміі при выбор цредмета сочиненія. ІІрпчішы, по которымъ ыы взяли предиетоііъ изсл дованіа еиархіадыіыя учрежденія и прп томъ только въ Х І п ХУІІ в кахъ, сл дующія. Каждая епархія въ древней ГОССІІІ составдяла собою, такъ сказать, отпечатокъ всей цом стной Церкиіі п иотому изложеніе устропства и управлеиія еиархіи будетъ вм ст съ т иъ изложсиіемъ устройства и управленія всей Руссвой Церкви.—XVI п XVII в ка выбраны намп, съ одной стороны, лотому, что оші были попреішуществу временемъ церковныхъ соборовъ, р иіавшихъ вопросы объ управленіи Церквп, а съ другой потону, что для обстоятельнаго н полнаго раскритія всторів уиравлепія Церкви іютрсбпы панатниБи и евид тельства, а отъ указашшхъ в ковъ дошло до нась этпхъ иамятнивовъ лножество, Сважемъ еще н сколько словъ о план паіпего сочіінепія. Въ своемъ пзсл дованіи мы въ вид встуялеыія изложимъ первоначально вн шнее устройство епархіи взятыхъ налп в ковъ, а за т мъ уже. иерейдемъ къ ея впутреиііему устройетву. Иріі томъ, р чп о важдомъ отд льномъ учрсжденіи въ епархіп нашей древней Церкті мы будемъ предпосылать краткій очеркъ этого учрежденіл въ древней восточпой Церкіиі. Мы счптаеиъ это нужныиъ и иолезньшъ ііотому, что нри изложеній исторіи церковнато упрапленія въ нашей Церкви, само собою будетъ видно, въ челъ это управленіе согласовалось п нс согласовалось съ управленіемъ древней ВОСТОЧІІОІІ Церквіг. Прн расісрытііі псторіи уиравленія собственно пашеіі Церквп, мы будеыъ пя ть въ виду одііу толысо всліікорусскую Церковь и нс будемъ васаться малорусской, потому что оиа, какъ іізв стно, іючтп во все ііродолженіс взятыхъ намн в ковъ уиравлалась. пезависвно отъ веліікорусской Церквц в ііе была ііодчііиоиа ]\Іосковскодіу яатріарху.

Стр.5