"Разбор критики К.Н. Бестужева-Рюмина на сочинение М.О. Кояловича: ""История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям""" (90,00 руб.)

Изъ «Христ. <...> Посл н сколькихъ благопріятныхъ газ тныхъ сообщеній о моей книг , противъ меня пр дігринятъ ц лый походъ изъ среды такъ называемыхъ занадниковъ; но такой походъ, что я обязанъ былъ устраняться отъ состязанія. <...> Критикъ «В стника Европы», выписывая у мевя это м сто, написалъ вм сто: съ шайкой съ тайной, и поставилъ при этомъ сдов въ скобкахъ (siel). <...> Съ та- киыъ критикомъ бес довать было мудрено. <...> Такимъ предметомъ оказалось заглаві мо й книги, которому мой критикъ н далъ особенно вниманіе. <...> Съ такииъ критикомъ могла быть р чь о клевет , но, очевидно, р чь уже не въ области литературы. <...> Я зналъ, что мой критикъ должевъ былъ во ыногомъ разногласить со мвою"^ ж даже можно былр вапередъ онред лить главн йшіе цувкты вашего развогласія; во это-то и возбуждало особенвое вниманіе и об щало открыть широко пол для дальв йшаго разъясн нія предмета моей книги, предмета б зспорно важнато и стою- 5 — щаго ішиманія. <...> Но къ величайшему моему изумленію, въ конц критики К. Н . Бестуж ва-Рюиина я нашеіъ заявл ніе, которымъ мои критикъ ж ла тъ отр зать вс пути къ бес д съ нимъ. <...> Онъ, именно, согласенъ со мною въ тогь, что такъ называ мый елавянофильскіи субъ ктивизмъ—самыи лучшій субъективизмъ для научнаго изученія прошедшихъ судебъ Россіи. <...> Мало того,—мой критикъ не только соглашается со мною въ этомъ существенномъ пункт д ржані ; но даж мо го сочинен <...>