ГУМАНИТАРИЙ ЮГА РОССИИ УДК 316.33 С.А. Кравченко СТАНОВЛЕНИЕ СЛОЖНОГО СОЦИУМА: ВОСТРЕБОВАННОСТЬ НОВЫХ ПОДХОДОВ К ЕГО ИССЛЕДОВАНИЮ В статье рассматриваются проблемы перехода человеческих обществ в состояние сложного социума. <...> Сложные социальные реалии, соответственно, востребовали новые модели мышления, теоретические подходы и новые типы социологического воображения. <...> Автор выступает за необходимость утверждения в социальных науках социологического воображения нелинейно-гуманистического типа как эффективного инструмента анализа сложного социума. <...> Kravchenko Doctor of Philosophy, professor, Head of the Sociology faculty of the Moscow state university of the international relations of the Ministries of Foreign Affairs of the Russian Federation (Moscow). e-mail: sociol7@yadex.ru © Kravchenko S.A., 2012 29 ГУМАНИТАРИЙ ЮГА РОССИИ Сегодня в мире происходят глоболокальные изменения социума «космополитического характера» (У. <...> Бек), детерминированные не столько прошлым социальным опытом и прежними историко-культурными тенденциями развития, сколько обоснованным лауреатом Нобелевской премии И.Р. Пригожиным эффектом «стрелы времени». <...> Их социокультурная динамика все более обретает черты нелинейности: изменения начинают происходить под влиянием факторов в виде «вдруг-событий» (Ж. <...> Деррида), через парадоксальные разрывы и синтезы, саморефлексии, непредсказуемые случайные флуктуации, точки бифуркации, предполагающие в качестве естественной нормы возможность эмерджентного возникновения принципиально новых явлений или новых свойств у ранее существовавших объектов. <...> Под влиянием глоболокальных тенденций в нашу жизнь пришли культурно гибридные реалии, возникли необратимые процессы, связанные с воздействием человека на природу, увеличилась роль фактора сетевых взаимодействий в контексте перехода к различным типам социального времени, включая «вневременное время» (М. <...> Естественно, осмысление сложных реалий востребовало инновационные модели мышления, новые типы социологического воображения и новые парадигмы <...>