Т.А. Некрасова МЕТАМОРФОЗЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ЭКСПЕРИМЕНТА В ВОСТОЧНОЙ ГЕРМАНИИ: ТОНКОСТИ И МЕХАНИЗМЫ ДИКТАТУРЫ Рец. <...> «Лучший друг немецкого народа»: культ Сталина в Восточной Германии (1945–1961 гг.) <...> Ввиду номинального окончания Холодной войны внимание к практике социалистического эксперимента существенно возросло — в первую очередь благодаря возможности пересмотреть сами основы глобальных теорий, во имя которых возводились социалистические диктатуры. <...> Сдавший свои позиции марксизм силится сохранить хоть какие-то рубежи в истории науки, прикрываясь ярлыками теорий с приставкой «нео-» и заимствуя методы своих идейных родственников-постмодернистов, например пристальное внимание к дискурсам власти. <...> Определенные достижения в этой области сводятся к тому, что бескомпромиссные выводы прошлого пересматриваются с новых позиций, что временами позволяет прийти к крайне удачным выводам, примиряющим идеологические противоречия. <...> И это неудивительно, ведь истина, как известно, лежит посередине, на стыке двух противоборствующих мнений. <...> 124 К подобному подходу можно причислить и книгу Алексея Тихомирова, которая посвящена распространению социалистической модели на восточную часть Германии, оказавшуюся в сфере влияния СССР. <...> Монография рассматривает методы и практики идеологического влияния советского центра на молодую восточногерманскую периферию. <...> Инструментом такого влияния служил культ советского вождя И.В. Сталина, принесшего в Европу мир и освобождение от национал-социализма. <...> Речь в исследовании идет не только о внедрении в ГДР культа Сталина, но и о соотношении общества и «чужой» власти, в данном случае победителя на побежденных территориях. <...> Еще шире — речь об обществе и власти вообще, о том, как функционирует диктатура. <...> Ключевой вопрос нового подхода следующий: действительно ли диктатура сводится к одностороннему диктату нелегитимного лидера? <...> Как говорит о своей методологии автор, анализ <...>