М, ФРОЛОВ, КОЛЛЕКЦИОНЕР, г. МОСКВА МЕТАЛЛОПЛАСТИКА — ТЕХНИКА РЕЛЬЕФНЫХ ИЗОБРАЖЕНИЙ НА МЕТАЛЛЕ, — ДАВНО И УСПЕШНО ПРИМЕНЯЕТСЯ ДЛЯ ИЗГОТОВЛЕНИЯ ПРЕДМЕТОВ ЦЕРКОВНОЙ УТВАРИ. <...> ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНЫЕ ИЗДЕЛИЯ МЕДНОГО ЛИТЬЯ ШИРОКО РАСПРОСТРАНИЛИСЬ НА РУСИ СО ВРЕМЕН ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА. <...> В начале иконы и складни в технике металлопластики привозились из Византии. <...> В России вначале копировали греческие образцы, а потом стали их перерабатывать, как подсказывала фантазия местных мастеров. <...> Новгородская школа медного литья сложилась к XV веку. <...> Основное место в ней заняли иконные образы и изображения сюжетов из житий святых и писания. <...> По свидетельству отечественных историков, медное литье было широко распространено в старообрядческих общинах Поморья [см., например, работы С.В. Гнутовой и Е.Я. Золотовой]. <...> Например, Выговская старообрядческая община выпускала уникальную продукцию, по своим эскизам и сюжетам. <...> Это — и большие праздничные изображения Двунадесятых праздников, и сцены прославления икон Богоматери. <...> Одновременно в общине отливались образки с особо почитаемыми в старообрядческой среде святыми. <...> Декоративно-прикладные изделия Выговской мастерской славились тонкой выделкой деталей, вплоть до мельчайших складок на платье и завитков волос. <...> Традиции Выговского литья были подхвачены и существенно развиты московскими мастерами XVIII–XIX веков. <...> Историю московского литейного дела традиционно связывают с Преображенской общиной, которая со второй половины XVIII века становится центром московского беспоповского старообрядчества. <...> М, ФРОЛОВ ДРЕВНЕРУССКАЯ МЕТАЛЛОПЛАСТИКА количество старообрядческих литейных мастерских увеличилось, т.к. спрос на подобные образки и прочие изделия только рос. <...> Преемниками традиций поморского литья стали крупнейшие московские литейные мастерские Преображенской общины второй половины XIX века — начала XX века. <...> Мастерские Преображенской общины располагались вокруг Преображенского <...>