Геннадий Гусев СТРАНСТВИЕ ВЕЛИКОЙ МЕЧТЫ В далекой древности родилась мечта о справедливом устройстве общества, о торжестве добра над злом. <...> Мы продолжаем рассказывать о приключениях этой мечты на сложном пути среди людей до наших дней. <...> Но вещее перо не выпало из рук — оно было подхвачено другим светлым и любимым сыном России. <...> Пролетел — и угас; но искры его поэзии озаряют нашу жизнь, наполняют ее пламенем смысла и жаждой борьбы. <...> . В те страшные годы именно он поэтизировал героическое, предвосхищая пробуждение своего народа — того народа, чьими сыновьями были удалой и гордый Степан Калашников, смелый поборник вольности Вадим, былинные герои Бородина. <...> . Поэт без устали направлял свой праведный гнев, свой стих, «облитый горечью и злостью», против апатии и лености, ползучего пресмыкательства пред сильными мира, против барского пренебрежения общественным долгом и благом. <...> Его судьба, его дар трагичны, и все же Лермонтов — приверженец и последователь светлой пушкинской Мечты. <...> Трагическое сознание невозможности что-либо изменить сейчас, 38 М.Ю. ЛЕРМОНТОВ сегодня, немедленно мучает, сжигает поэта. <...> Он ощущает невыносимую тяжесть груза разбитых надежд. <...> Его отрицание сущего есть обещание, предчувствие иной жизни, неизбежно идущей на смену неразумной (и потому обреченной на гибель) действительности. <...> Пророческими оказались слова молодого Лермонтова о «грозном суде» над палачами свободы. <...> Вечевой колокол народного гнева, грядущего неотвратимого возмездия гудит в последних строках «Смерти поэта»: «И вы не смоете всей вашей черной кровью Поэта праведную кровь!» <...> — Лермонтов создает бессмертный пророческий шедевр, пишет свою просветленную «Родину». <...> . Какое русское сердце не встрепенется, как только всплывут в душе эти пронзительные, раздольные, воистину волшебные слова? <...> Тайная надежда поэта, его «отрадное мечтанье» именно в странности его любви к Родине. <...> «Полный гордого доверия покой» — тоже не для истинного <...>