Лариса Пономарева Подарок — это целый ритуал Оказывается, понятие «подарок» имеет множество форм и смыслов. <...> Мы привыкли воспринимать его как некую вещь, а между тем редкие исследования данного феномена доказывают, что его происхождение имеет ритуальные корни и основано на обычаях древних народов. <...> С его помощью человек издревле договаривался с другими людьми, со сверхъестественными силами П ервым исследователем данной темы выступил Марсель Мосс. <...> Он проанализировал подарок как явление не только экономическое, но и универсальное, охватывающее самые различные аспекты социальных взаимоотношений и культуры. <...> Мосс исследовал жизнь аборигенов Океании, Австралии, Северной Америки, а также некоторые древние религиозно-правовые системы. <...> Автор отмечал, что до появления денег (в той или иной форме) универсальным средством обмена в архаических обществах являлось дарение. <...> Обмен здесь являлся не просто экономической сделкой в современном понимании. <...> Он непременно предполагал компенсирующий взаимный дар в той или иной форме, но, в отличие от обычной сделки, оба эти акта отделены друг от друга во времени. <...> Будучи формально добровольными, в действительности дары являлись строго обязательными. <...> Из трёх тесно связанных между собой обязанностей, которые составляют обмен в форме дара: дарить, брать и возмещать, — наиболее 50 НАША МОЛОДЁЖЬ № 17(83), 1–15 сентября 2014 www.nasha-molodezh.ru ПОДАРОК — ЭТО ЦЕЛЫЙ РИТУАЛ существенной, по мнению Мосса, являлась обязанность возмещать. <...> Уклонение от одной из этих обязанностей влекло за собой серьёзные последствия для субъектов обмена, вплоть до объявления войны. <...> В качестве субъектов обмена в архаических обществах выступали главным образом не индивиды, а группы, либо индивиды, символизирующие группы (например, вожди). <...> Дары в рассматриваемых Моссом обществах, составляют систему взаимных, «тотальных, совокупных поставок», непрерывно циркулирующих от клана к клану, от племени к племени <...>