Странствие Геннадий Гусев великой мечты В далекой древности родилась мечта о справедливом устройстве общества, о торжестве добра над злом. <...> Мы продолжаем рассказывать о приключениях этой мечты на сложном пути среди людей до наших дней. <...> Воздух Европы и Америки наполнился лязгом машин, чахоточным запахом мазута; солнце затуманилось копотью и гарью заводских труб. <...> Нет, не о том мечталось, иное грезилось «адвокатам человечества»! <...> К услугам победившей буржуазии, ради обоснования «естественности», ПРИШЕЛЕЦ ИЗ БУДУЩЕГО Вместе с древнеримскими политическими декорациями — сначала свободной Французской республики, потом наполеоновской империи — в пламени войн и восстаний дотла, казалось, сгорели солнечные идеалы Просвещения. <...> Тяжелым, мрачным было похмелье после расцвета всемогущего Разума! <...> 36 то есть извечной неизбежности богатства и нищеты, возникают политэкономические теории Бентама, Мальтуса, Рикардо. <...> Сочувствие угнетенным попрежнему было движущей пружиной прогрессивной социальной мысли. <...> Снова, как во времена Руссо, только куда острее, встал вопрос об отношении будущего и цивилизации. <...> Были варианты негативных НАША МОЛОДЁЖЬ № 16(82), 16–31 августа 2014 ответов: своего рода «стоппрограммы» реакционных романтиков; акты отчаяния луддитов-машиноненавистников. <...> Но это были «дороги в никуда», в социальные тупики. <...> Мора тысячи гордых йоменов были «съедены» кроткими овцами, то теперь, когда окреп буржуазный Молох, уже сотни тысяч неумолимо перемалываются стальными челюстями безжалостных фабрик. <...> И вот на историческом перепутье, в межвременье, когда новые социальные противоречия и язвы уже обострились и стали вопиющими, а реальные условия и силы для их революционного разрушения еще не созрели, — народная мечта совершает новый страстный рывок к свету. <...> Разрубить гордиев узел, туго затянутый на горле трудящихся масс новым эксплуататорским классом, взялись новые утописты — люди дерзкой фантазии и трезвейшего <...>