Из искры проклятья Мелье, вспыхнувшей в ночи Франции, из робких «огоньков свободы», зажженных в Англии Т. <...> Одни — сторонники компромисса, бескровного переворота, апологеты частной собственности — превозносили свободу разума в пику «безумию» толпы, доводили свою мечту лишь до порога просвещенной монархии. <...> Третьи — истинные революционеры, выразители интересов и настроений самой обездоленной, плебейско-пролетарской массы — шли дальше эгалитаристов и призывали к уничтожению частной собственности вообще. <...> На волне французской 42 НАША МОЛОДЁЖЬ № 11(77), 1–15 июня 2014 великой мечты В далекой древности родилась мечта о справедливом устройстве общества, о торжестве добра над злом. <...> Мы продолжаем рассказывать о приключениях этой мечты на сложном пути среди людей до наших дней. <...> Новые, извилистые и трудные дороги странствий великой Мечты. <...> Они освободили его от многовековой накипи религиозной мистики и тем предуготовили громадный взлет научно-творческого и технического гения человечества в ХIХ веке. <...> Другой вопрос — кто и как воспользовался обильными плодами этого взлета. <...> Нельзя только не сказать, что философский материализм Гольбаха, Гельвеция, Дидро с его оптимизмом, глубоким доверием к человеку, www.nasha-molodezh.ru СТРАНСТВИЕ ВЕЛИКОЙ МЕЧТЫ с его тезисом о познаваемости мира, о всемогуществе разума и воспитания сослужил добрую службу в процессе выработки коммунистического идеала. <...> Минуя философские залы Просвещения, попытаемся хотя бы бегло обозреть, что просветители оставили (в качестве прогнозов, гипотез, надежд) у порога Будущего. <...> Здесь мы находим не столько философские трактаты, сколько публицистические философские романы, морально-политические драмы, сатирические памфлеты. <...> Так что нет ничего несправедливее, чем представление о просветителях как о сухих логистах, вооруженных холодным скальпелем рассудка. <...> Олицетворенное воплощение всех этих великолепных «французских качеств, помноженных на огромную <...>