Геннадий Гусев Странствие Открытие человека В странствиях Великой Мечты особая миссия выпала на долю эпохи Возрождения. <...> Это был героический период борьбы против всех и всяческих обветшалых и отживших феодальных идей и установлений. <...> Самые дерзкие, пошли на плаху за идею равенства, за попытки восстать против «святая святых»: не только против церкви, но и против частной собственности. <...> Ренессанс в наивысшей точке своего взлета дал человечеству утопический социализм. <...> Он раскрепостил разум — а это было необходимым условием будущего социального раскрепощения. <...> Новые творцы смело обратились к античности, ее пластике и гармонии, к ее гуманистической сущности. <...> Это был прямой вызов средневековому мракобесию: произошло «смещение земной оси» от бога к человеку — богоподобному, богоравному в своей свободе, в могуществе своего разума. <...> Послушайте, как торжественно звучит речь «О достоинстве человека» итальянского философа Пикоделла Мирандолы, нередко называемая манифестом ренессансного гуманизма. <...> «Я создал тебя существом не небесным, но и не только земным, не только смертным, но и бессмертным, чтобы ты, чуждый стеснений, сам себе сделался творцом и сам выковал окончательно свой образ. <...> Тебе дана возможность пасть до степени животного, но также и возможность подняться до ступени существа богоподобного — исключительно благодаря твоей внутренней воле». <...> Этот человек дышит всей грудью, он полон энергии, жажды творчества, он знает, что «в начале было Дело». <...> Запечатленный в гениальных фресках и полотнах Рафаэля, в картинах Дюрера, в могучих скульптурах Микеланджело и непревзойденных строках Петрарки, Рабле, Сервантеса, Шекспира, он стал выдающимся реальным фактом мировой культуры, «остановленным мигом» гармонии, который Возрождение подарило нам в качестве своего представления о грядущем Человеке, покоряющего потомков непреложностью совершенства. <...> Обращение титанов Ренессанса к античной эстетической <...>