2010, №2 УДК 821.161.1.09 АКСИОЛОГИЯ ШЕСТИДЕСЯТНИЧЕСТВА (на примере мемуаров А.И. Солженицына «Бодался телёнок с дубом» и Л.К. Чуковской «Процесс исключения») © 2010 Е.Г. Серебрякова Воронежский государственный университет Поступила в редакцию 13 ноября 2009 года Аннотация: Статья посвящена анализу системы нравственных ценностей либеральной советской интеллигенции 1960-1970-х годов. <...> В работе проанализированы нравственные ценности шестидесятников, вскрыто совпадение базовых ценностей представителей нонконформизма и официальной культуры, выявлено единство культурных кодов противоборствующих лагерей. <...> Ключевые слова: аксиология, шестидесятники, либеральная советская интеллигенция, нравственные ценности, нонконформизм, культурные коды Abstract: The article is devoted to the analysis to the system of moral values of liberal Soviet intelligentsia of 1960-70s. <...> In the work the moral values of dissidents are analyzed, the coincidence of the basic values of nonconformists and the representatives of the official culture is exposed, the unity of cultural codes of the confronting sides is displayed. <...> Key words: axiology, men of the sixties, liberal Soviet intelligentsia, moral values, nonconformists, cultural codes. <...> Они появились в чрезвычайно напряжённый период жизни обоих и посвящены истории борьбы литераторов за свободу слова – основное условие творчества писателей. <...> Книги, без сомнения, были адресованы единомышленникам и распространялись в Самиздате. <...> В задачу литераторов входила демонстрация своей гражданской, этической и эстетической позиции, в которой обнаруживается открытость к диалогу, пусть предельно конфликтному, но диалогу. <...> © Серебрякова Е.Г., 2010 При знакомстве с текстами нельзя не заметить их очевидного сходства на уровне жанра («очерки литературной жизни» у Солженицына и «очерк литературных нравов» у Чуковской), композиции, стилистики, действующих персонажей, настойчивом взаимном цитировании и упоминании. <...> Система духовных ценностей литераторов едина для целого поколения либерально мыслящей интеллигенции и позволяет выявить аксиологию шестидесятничества. <...> Человек в ней занимает центральное место, он <...>