Эхо Цена непротивления Размышления после фильма Галины Евтушенко Рубрику ведет Лев Аннинский Есть имена, само присутствие которых в человеческом сознании раздвигает его до глобальности. <...> Упрямые проповедники добра в ответ на зло — один в начале страшного столетия накануне мировой войны, а другой в его середине, когда век дважды умыл планету кровью. <...> Показал ли век цену непротивления, которая человеку не под силу? <...> Доказал ли, что проповеди великих мечтателей неизбежно и безнадежно упираются в неисправимость человеческой природы? <...> Век кино начинался в темных залах, где героика экрана психологически сплачивала стиснутых вместе людей. <...> Век кино продолжается перед комфортными экранами комнат и клубов, где царят развлекаловка и кич, а если серьезен жанр, то он трещит от автоматных очередей и рева бомбардировщиков. <...> Между этими кинолевиафанами Галина Евтушенко идет, оберегая свои замыслы и опираясь на черно-белую тропку документального кино, проложенную когда-то титанами кинозрелищности. <...> Что ведет ее по этой тропе, когда она создает «Двойной портрет на фоне эпохи»? <...> Перекличка мыслей на портретах Толстого и Ганди, поставленных рядом? <...> Монтажный диалог нежных яснополянских пейзажей и убийственных кадров кинохроники ХХ века? <...> И еще — пронзительное сопоставление идет гениев непротивления и той платы, коей расплачиваются люди за попытки следовать этим идеям на практике. <...> Из письма Толстого к Ганди, венчающего их недолгую переписку (от признания: «Я прочитал книгу Толстого «Царство божие внутри вас», и она произвела на меня глубочайшее впечатление… <...> Больше всего меня поразило в Толстом то, что он подкреплял свою проповедь делами» — до предсмертного ответа Толстого), — вот эпизод из выпускного экзамена в женском колледже. <...> Она что же, не знает, что в реальности есть преступники, у которых руки по локоть в крови? <...> И что по законам крутой реальности их надо не прощать, а карать… <...> Цена непротивления 255 Но высокие <...>