Забровский Воронежский государственный университет Поступила в редакцию 15 ноября 2012 г. Аннотация: исследуются представления П. Л. Лаврова о сущности, деятельности и роли общины в пореформенной России. <...> По оценке народнической публицистики, либералы видели в учреждениях сельского самоуправления препятствие экономическому развитию страны. <...> Власть же считала общину одним из инструментов фискальной политики и оплотом монархии. <...> Лавров рассмотрел в органах крестьянского самоуправления социальный, политический и экономический прообраз будущей России. <...> В историографии вопрос понимания Лавровым роли и места русской крестьянской общины недостаточно разработан и освещен. <...> Исследователи изучали его социально-экономические, философские, экономические и педагогические воззрения, обращали внимание на его отношение к пореформенному развитию России, капитализму, пролетариату, положению народа, марксизму, европейскому социалистическому движению [1]. <...> и др.) община – древнее исконное образование, а другие (Б. Н. Чичерин (1828–1904), П. Н. Милюков (1859–1943) и др.) объясняли ее появление фискальными потребностями государства. <...> Народнические идеологи в работах по историко-экономическим проблемам из-за ложных теоретических установок не могли осуществить научный анализ современной им действительности и верно определить перспективы исторического развития России. <...> В. Н. Гинев пишет: «В крестьянской общине они старались найти объективные основания русского крестьянского социализма; без участия крестьянских масс не мыслили революции, но в то же © Забровский А. В., 2013 время главным двигателем истории оказывался усвоивший социализм своей критической мыслью интеллигент, будто бы могущий свернуть развитие страны с неверного, буржуазного пути» [4, с. <...> Разумеется, в пылу полемики они многое в общинной жизни идеализировали, переоценивая творческий, созидательный революционный элементы в психологии и мировоззрении русского <...>