Министерство здравоохранения Республики Беларусь, Минск, Беларусь Введение в этику лекарствоведения Поступила в редакцию 23.05.2012 г. Во все времена воля человека, живущего в обществе, ограничивалась различными нравственными нормами, имеющими вид обычаев, религиозных или государственных установлений. <...> Констатируя тот факт, что законы, обычаи, нравы людей изменчивы, разнообразны, произвольны и этим отличаются от законов природы, человек задался вопросом, чем руководствоваться при оценке различных нравов, обычаев и выборе между ними. <...> Основой этики является учение о природе морали как особого социального явления и формы общественного сознания, о роли нравственности в жизнедеятельности общества, о законах развития моральных представлений, отражающих материальные условия жизни людей, о социально-групповом и этническом характере морали и ее истоках. <...> Этика (от греч. ἠθικόν, др.-греч. ἦθος – этос, «нрав, обычай») – философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. <...> Этика – проблемная сфера философии (философская дисциплина), объектом изучения которой является мораль, нравственность. <...> Рассматриваемый термин древнегреческого происхождения и берет свое начало от слова «этос» (ethos), которое в те далекие времена означало местопребывание – человеческое жилище, звериное логово, птичье гнездо (в этом значении оно употреблялось еще Гомером). <...> Позднее слово «этос» приобрело новый смысл и стало означать устойчивую природу какого-либо явления, в т.ч. характер, внутренний нрав живых существ. <...> Термин «этика» был впервые употреблен Аристотелем для обозначения особой области исследований «практической» философии, которая стремится ответить на вопрос: что мы должны делать? <...> Основной целью этики Аристотель считал деятельность души в полноте добродетели, иными словами, – самореализацию. <...> Самореализация человека – это разумные поступки, которые избегают «Рецепт» № 3 (83), 2012 139 Введение <...>