1 Жалко дивного озера Селигер… То есть так-то оно никуда не делось, но долго еще будет насмешливо ассоциироваться с «сурковой массой» (шутка советских времен, когда у власти – литературной – был другой Сурков). <...> Как давно жалею о, так сказать, репутации Басманных улиц, традиционно связываемых с именем опального Чаадаева, а ныне встречаемых разве что в словосочетании «басманное правосудие». <...> «Кремлевская гопота», «шпана», «шелупонь», даже «мразь» да плюс к тому «хунвейбины» (хотя это вольно или невольно звучит не столько оскорбительно, сколько вызывая в памяти трагическую судьбу «гопоты» маоистской, поверившей было в свой приход к власти). <...> Подчеркиваю: здесь – ни словечка, сказанного от себя лично; все позаимствованы из разнообразных СМИ. <...> После такого вступления – не чудно ль будет выглядеть страстная дневниковая запись (1973 год) одного из умнейших и светлейших людей ХХ века о. <...> <…> Молодежь – это отречение от детства во имя еще не наступившей “взрослости”, Христос нам явлен как ребенок и как взрослый, несущий Евангелие, только детям доступное. <...> <…> Раньше спасало мир то, что молодежь хотела стать взрослой. <...> А теперь ей сказали, что она именно как молодежь и есть носительница мира и спасения. <...> “Ваши ценности мертвы!” – вопит какой-то лицеист в Париже, и все газеты с трепетом перепечатывают и бьют себя в грудь… Молодежь, говорят, правдива, не терпит лицемерия взрослого мира. <...> 458 Публицистическая мозаика – Я свой, пацаны! полнена острого чувства самой себя, а это чувство исключает искание. <...> При всем своеобразии и даже, можно сказать, глубоко личном характере этого размышления, оно не кажется неожиданно новым. <...> Собственно, это развитие мысли Сергея Булгакова из статьи в знаменитом сборнике «Вехи» 1909 г.: «Каждый возраст имеет свои преимущества, и их особенно много (отметим, как автор умиротворяющее мягок в сравнении со Шмеманом. <...> Кто радеет о будущем, тот больше всего озабочен молодым поколением. <...> Но находиться <...>