В целом, по мнению автора статьи, формирование РАИС только усилило поляризацию сил в мусульманской умме России в целом и в умме Республики Мордовия в частности. <...> Стороны не слышат друг друга, переговорного процесса нет, допускаются личные выпады, налицо поляризация сил, последствия которых для мусульманского сообщества РФ могут иметь деструктивный характер. <...> Олег Цветков, кандидат философских наук (ИСЭГИ ЮНЦ РАН) «ЧЕРКЕССКИЙ ВОПРОС» В ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРОЦЕССАХ Понятием «черкесский вопрос» можно объединить актуальные для адыгских (т.е. адыгейских, кабардинских и черкесских) этнических активистов проблемы, которые активно транслируются ими в публичное социально-политическое пространство в форме политических и политически окрашенных требований и находят (или не находят) сочувствие в адыгской этнической среде. <...> Эти требования, суть которых излагается чуть ниже, заметно влияют на политический процесс. <...> Это влияние проявляется по-разному и в широкой амплитуде: от откровенных уступок власти давлению этноактивистов и этнических антрепренеров (в том числе и в ущерб российской государственности и межэтническому согласию) и теплых отношений взаимной поддержки с ними до выталкивания ею отдельных лидеров некоторых адыгских общественноактивных групп из публичного политического пространства. <...> Основу «черкесского вопроса» составляют представления о Кавказской войне XIX в. как о «геноциде адыгов». <...> А актуальное содержание этого «вопроса» легко фиксируется посредством наблюдения за публичной риторикой этноактивистов, а также за событиями общественно-политической жизни Адыгеи, КабардиноБалкарии, Карачаево-Черкесии и некоторых других мест компакт36 ного проживания адыгов, в том числе и зарубежных. <...> В настоящее время в основное содержание «черкесского вопроса» входят: – требования к Российской Федерации официально признать геноцид адыгов в годы Кавказской войны (1817–1864); – требования о переселении <...>