ное большинство экспертов считают, что следует придерживаться конституционного принципа отделения религиозных объединений от государства и школы от церкви. <...> ГОРОДА И ЛЮДИ: СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ ТРАНСФОРМАЦИЯ В КАЗАХСТАНЕ Автор1 (бывший директор Казахстанского института стратегических исследований) исследует социально-культурные аспекты урбанизации Казахстана, уделяя главное внимание постсоветскому периоду. <...> Урбанизация Казахстана является незавершенным процессом, несмотря на ее ускоренные темпы в советский период. <...> Снижение же абсолютной и относительной численности городского населения за последние 20 лет дало основания говорить о тенденции деурбанизации. <...> По сравнению с позднесоветским периодом доля горожан в населении страны уменьшилась с 57,1 до 54,1% при одновременном увеличении абсолютной и относительной численности жителей в сельской местности. <...> Доля русских в городском населении снизилась с 51,3% в 1989 г. до 41,1% в 1999 г. Казахи впервые сделались городским большинством. <...> Для социального и культурного развития казахстанского города характерны непоследовательность и отсутствие преемственности, несформированность городского образа жизни. <...> Отсюда – противоречия в социальном и культурном облике современного казахстанского города, в котором развиваются несколько противоположных тенденций. <...> С одной стороны, услуги интернет-банкинга или Wi-Fi в кофейне а-ля «Starbucks», с другой – отапливаемые углем частные дома в городах или хватающие за руки пассажиров с международных рейсов неопрятные частные «таксисты» в аэропорту. <...> Но между этими полюсами находится целый ряд промежуточных укладов. <...> В городской реальности одновременно сосуществуют 1 Султангалиева А.К. <...> Каждый из них имеет свои ценности и образцы поведения – от архаичных и традиционно консервативных до модернистских и экстремально вестернизированных. <...> Таким образом, на постсоветской стадии социальной и культурной трансформации городской жизни <...>