Илья Барабаш ВИТРАЖНЫЕ РОЗЫ* Огромные, более 10 метров в диаметре, витражные окна-розы (их называли «глазами небес»), словно стягивают к центру, к единой точке под сводом, все элементы фасада готического собора. <...> Казалось бы, их идеальная круглая форма должна разрушать вертикальную заостренность и устремленность к небу готических элементов. <...> Однако благодаря особому мастерству строителей витражная роза наряду со стрельчатой аркой и нервюрным сводом стала знаковым элементом готики, выразив ее главные идеи и принципы, и ушла вместе с ней, оставшись чужой для других архитектурных систем. <...> Роза – один из древнейших образов божественной красоты и гармонии мироздания. <...> Ее лепестки – это бесконечное множество миров, разворачивающихся из одного центра и создающих круг, идеальную, совершенную форму. <...> Разрозненные элементы мира собраны в одно целое, где нет ничего недостойного или второстепенного. <...> «В делах Божиих ни множество не умаляет величия, ни величие не ограничивает множество… дабы когда ты взглянешь на целое, ты вместе с тем дивился и каждой ее части» (Гуго СенВикторский). <...> Витражная роза подобна восточной мандале – священному символу Вселенной. <...> В алхимии красная и белая розы символизируют два первоначала – серу и ртуть, a rosarium – это алхимическая работа, во время которой рождается вечное и умирает тленное. <...> Одно из значений готической розы в алхимическом ключе – это движение материи, Барабаш И. <...> – Режим доступа: http://flibusta.net/b/372225/read 143 Илья Барабаш ее трансформация от действия огня, но не физического, а тайного, философского – источника всех истинных превращений. <...> И конечно же роза – вечный символ любви. <...> Поэтому роза на фасаде собора – символ Богоматери, «розы без шипов», светлой розы, что росла когда-то в Эдеме. <...> Она, вместившая в себя и родившая Бога, стала олицетворением преображенной материи, пропитанной духовным светом. <...> Готические розы хотя и создавались по единому канону (ярко выраженный центр и расположенные <...>