О.В. Тихонов ИНТЕРНЕТ КАК ПРОСТРАНСТВО КОНСТРУИРОВАНИЯ ИДЕНТИЧНОСТИ∗ Идентичность есть представление человека о своем «я». <...> Социальная идентичность означает взаимодействие индивида с социальной реальностью, т.е. включение личности в общество, в различные социальные группы при сохранении своей индивидуальности. <...> До эпохи Возрождения человек был представителем племени, полиса, сословия. <...> В Новое время «человек попадает в ситуацию выбора персонального жизненного сценария» (с. <...> В модерном обществе индивиду приходится играть множество ролей и «жить во многих реальностях» (с. <...> Американский психолог Г.Э. Эриксон (1902–1994) полагал, что в постмодерне появляется феномен «кризиса идентичности», который чреват «душевным разладом, экзистенциальной тревогой и невротическими расстройствами»1. <...> Другими словами, «кризис идентичности» – это проблема несоразмерности человека и социальной реальности. <...> В XXI в. идентичность современного человека зачастую находится в пространстве виртуального, т.е. в Интернете. <...> На заре своего возникновения Интернет был переполнен чат-программами, когда пользователь был анонимным, т.е. скрывался под «ником», не сообщал своего подлинного имени. <...> Интернет как пространство конструирования идентичности // Вестник Тамбовского университета. <...> – Интернет как пространство конструирования идентичности альные «я» «должны» быть стабильными и заслуживающими доверия» (с. <...> Такие социальные сети, как «Facebook», «Одноклассники», «ВКонтакте» требуют представления человеком реальной идентичности. <...> Ведь дабы быть полноправным пользователем социальной сети, нужно сообщить определенное количество личной информации. <...> «Люди создают новые связи в социальных сетях Интернета, базируясь на информации из своей повседневной, реальной жизни» (с. <...> Интернет-дневники позволяют пользователю излагать свою собственную историю, рассказывать о своих собственных переживаниях и описывать события, происходящие вокруг него <...>