Нация и мир Александр Мелихов Как округлить треугольник Беседу ведет Елена Иваницкая Е. И. <...> Эссе о художниках — для курса мировой художе ственной культуры, эссе об ученых — для сборника о главных фигурах ХХ века, статья об «особом пути России» — для соответствующего «круглого стола», глава об истории как состязании грез печаталась в толстом журнале, полемика с Солженицыным о еврейском вопросе тоже писалась как толстожурнальная. <...> Но когда Геннадий Комаров предложил издать в «Пушкинском фонде» книгу моей эссеистики, я увидел, что все эти материалы так или иначе касаются проблемы «русских европейцев». <...> Эта социальная группа то становится крайне престиж ной, то в ней, наоборот, начинают видеть чуть ли не изменников родины (обычно и евреи тут попадают под раздачу). <...> Оттого этот любовный треугольник — рус ские, европейцы, русские европейцы — я и назвал колючим. <...> Воз можно, все укладывается в ту же схему: побежденные всегда испытывают непри Петербуржец Александр Мелихов — один из самых известных современных российских писателей. <...> Математик по первой профессии, он выступает также как общественный деятель и педагог, а в последние годы — и как социальный философ. <...> В январе 2013 года Пушкинский фонд выпустил его остропроблемную книгу «Колючий треугольник: русские, европейцы, рус ские европейцы», которая посвящена многовековой идейной драме в отношениях Запада и России. <...> От этой книги и отталкивается критик, кандидат филологических наук Елена Ивани цкая в своей беседе с Александром Мелиховым. <...> А национальным домом для человека служат не только территория, экономика, но также и воодушевляющие фантазии. <...> Угроза этим фантазиям («святыням») и вызывает ту самую «святую», то есть материально бескорыстную ненависть, которую можно наблюдать в конфликтные эпохи и у русских, и у немцев, и у финнов, и у евреев, и у арабов — у всех, кто начинает проигрывать в состязании грез. <...> На мой взгляд, вы преувеличиваете <...>