Современные гуманитарные исследования, № 2, 2016 Политология Политические институты, процессы и технологии Зайцев В.В., доцент Сибирского государственного индустриального университета КУДА ИДЕМ? <...> Россия, у которой духовность с исторических времен, раньше или позднее станет теократическим государством. <...> В нем главную роль будут играть мудрецы и религиозные деятели. <...> Правители и чиновники, как обычно, будут властью исполнительной, а силовики, как и сейчас, будут поддерживать порядок в обществе и охранять границы государства. <...> Остальные граждане: предприниматели, банкиры, крестьяне и работающие по найму – так же, как и ранее, будут выполнять свою деятельность. <...> В чем же отличие такого уклада от нынешнего порядка вещей. <...> Во-первых, это другая идеология: на смену материализма, принявшего форму либерального капитализма, придет объективный идеализм и центром жизни общества станет поклонение Богу. <...> И, соответственно, целью жизни людей не материальный достаток и удовольствия, а рай на небесах. <...> А если сказать еще точнее, то люди будут стремиться не просто попасть в рай, а развить любовь к Богу – понимая при этом, что такая любовь для них и будет высшим счастьем. <...> Второе отличие заключается в том, что глава государства не будет проявлять волюнтаризм, а будет исполнять наказы мудрецов, то есть будет главой именно исполнительной власти. <...> Следующее отличие – в том, что люди третьего сословия – предприниматели, банкиры и прочие – по статусу в обществе так и будут номером 3, а не первым или вторым номером, как сейчас. <...> И четвертое важное отличие заключается в том, что демократии в ее нынешнем виде не будет. <...> Это, однако, не означает, что не будут учитываться мнения простых людей и других слоев населения. <...> При этом, несмотря на разницу в социальном положении, будут культивироваться дух всеобщего братства и понимание того, что каждый важен на своем месте. <...> Будут и другие изменения в обществе: например, женщины будут меньше работать <...>