Русская философия: полюсы и векторы К 200-летию со дня рождения Н.В. Станкевича К ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ ИСТОРИИ РУССКОГО ЕВРОПЕИЗМА* О.А. ЖУКОвА Вместо предисловия Николай Владимирович Станкевич вошел в историю русской культуры как поэт, философ, создатель известного литературнофилософского кружка. <...> Они проходили в Москве, Белгороде, Генуе и Нови-Лигуре – итальянском городе в сорока километрах от Генуи, где скончался двадцатишестилетний Николай Станкевич. <...> Рождение философии из духа личности Николая Владимировича Станкевича в истории русской мысли помнят и почитают как вдохновителя, идейного и нравственного лидера созданного им кружка – как человека, возле которого собралась думающая молодежь России, творчески настроенная, чуткая к искусству, устремленная к философскому поиску истины, красоты, стремящаяся к постижению смысла истории. <...> Кружок Станкевича – крупное, самостоятельное и весьма характерное явление общественной мысли России, чья историко-философская роль определяется, прежде всего, началом западничества – умственного движения, которое получило в русской истории творческое и политическое * Данная статья подготовлена при финансовой поддержке факультета философии Научно-исследовательского университета «Высшая школа экономики» в 2013 г. ФН – 1/2014 104 Русская философия: полюсы и векторы выражение, оформившись в самостоятельное интеллектуальное направление русского европеизма. <...> И начинается жизнь после жизни – каждый из его соратников и друзей в той или иной мере несет на себе «печать» образа Станкевича, развивает сложную драматургию обсуждавшихся идей, насущных жизненных, исторических и социальных вопросов, воплощает их на практике, иногда радикально видоизменяя первоначальные представления и смыслы. <...> Позволим себе привести следующее сравнение: в истории русской философии «ненаписанное» наследие Станкевича, артикулированное не текстом, не абстрактной мыслью, а философией <...>