Колхозная, 23, г. Анадырь, 689000, Military Unit 90099 School № 1, Kolkhoznaya St., 23, Anadyr, 689000, Анализируется трансформация понятия субъекта исторического познания в контексте выполнения им герменевтической функции. <...> Проясняются новые смыслы феномена субъективности, образующиеся в результате концептуализации понятия герменевтики субъекта. <...> Разбирается ситуация «лабиринта идентичностей», в которой оказывается субъект исторического познания в условиях развития современного информационного общества и разнообразных эффектов модерна. <...> Анализ герменевтики субъекта дополняется исследованием коммуникативной природы социальности как смыслообразующего начала в структуре исторического познания. <...> Эксплицируется бытийный статус герменевтики через различение ее когнитивных и коммуникативных функций. <...> Открывающиеся возможности виртуального моделирования и прогнозирования, более детального и точного исследования исторических артефактов вывели историософию и историографию на качественно иной уровень. <...> Значительно модифицировались такие понятия, как «историческое время», «социум», «нация», «субъект», «идентичность» и «идентификация». <...> Деятельность субъекта не только исторического, но и познания в целом направлена в большей степени не на анализ исторического прошлого и настоящего и своего места как актора в бытийном времени, а на прогнозирование и конструирование своего бытийного будущего. <...> Подмена и искажение семантики привычных понятий, усложнение языка исторических и философских исследований, спровоцированное возникновением новых сущностных характеристик категорий бытия и времени субъекта, сделали первостепенной значимость такой науки, как герменевтика. <...> «Симулятивное» общество «пост-постмодерна» превратило поиск истинного смысла среди множества «симулякров» в порождение еще целого ряда непредвиденных семем, т.е. обессмыслило сам процесс поиска смысла. <...> «Лабиринт идентичностей», перед которым оказался <...>