№ 1 УДК 94(470.67)+52 ТРАДИЦИИ ИЗУЧЕНИЯ И ПРЕПОДАВАНИЯ АСТРОНОМИИ В МЕДРЕСЕ ДАГЕСТАНА В XVII – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVIII ВЕКА © 2011 г. М.А. Мусаев Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН, ул. <...> Yaragskiy St., 75, Makhachkala, 367030 На основе изучения дагестанских арабо-графических источников и исследований констатируется, что Дагестан и исламский мир являлись единым, теснейшим образом связанным научно-образовательным пространством, где шёл процесс активного обмена знаниями и опытом. <...> Дагестанские улемы пользовались всем наследием мусульманской астрономической науки и сохраняли традиции преемственности знаний вплоть до 30-х гг. <...> Дагестанские авторы XIX в. указывают, что из наук в регионе были распространены грамматика арабского языка (морфология и синтаксис), метрика, логика, теория диспута, законоведение, толкование Корана, хадисы и жизнеописание Пророка, 58 суфизм, риторика, математика и астрономия [1]. <...> Важнейшими астрономическими сочинениями учёных-мусульман стали зиджи – астрономические таблицы, наибольшую известность из которых получили «Зидж алХорезми», «Зидж ат-Туси», «Зидж Улугбека», «Зидж ал-Маридини» и др. <...> Крупнейшим астрономическим трудом средневекового Востока считается «Канон Мас‘уда» ал-Бируни, содержащий материал зиджей и полное изложение экспериментальной и теоретической астрономии с математическими доказательствами всех теоретических положений. <...> Крачковский писал, что дагестанская арабоязычная литература «. энциклопедична . <...> . Хорошим дагестанским астрономом своего времени считался «корифей среди учёных» Мухаммад б. <...> Доподлинно известно, что ал-Кудуки, был выдающимся алимом, блестящим знатоком Корана и Сунны, арабской филологии и литературы, астрономии и математики, логики и шариата, личностью, оставившей заметный след в дагестанской средневековой науке и образовании. <...> Явлением в культурной жизни региона стало его медресе, в которой по традиции наряду с обучением <...>