История права Л.А. Зайцева* Поучение Владимира Мономаха в истории политико-правовой мысли русского Средневековья Аннотация. <...> Развитие политико-правовой мысли русского Средневековья традиционно связывается с теоретическим наследием Владимира Мономаха. <...> В Лаврентьевском списке Повести временных лет помещены три сочинения Владимира Мономаха, в том числе «Поучение детям». <...> Поучение Мономаха представляет научный интерес в рамках рассмотрения генезиса системы государственного управления, в том числе развития правосудия. <...> Теоретическое наследие Владимира Мономаха свидетельствует о том, что в период Древнерусского государства (Киевской Руси) шло активное развитие национальной политико-правовой мысли. <...> Ключевые слова: Древнерусское государство, русское Средневековье, политико-правовые учения, Владимир Мономах, раннефеодальная монархия, феодальные съезды, Русская Правда. <...> Р азвитие политико-правовой мысли русского Средневековья традиционно связывается с теоретическим наследием Владимира Мономаха — «самого замечательного из русских князей дотатарского периода нашей истории, оставившим по себе громкую славу и добрую память»1 . <...> В Лаврентьевском списке Повести временных лет помещены одно за другим три сочинения Владимира Мономаха:«Поучение детям», «Послание к Олегу Святославичу» и «Молитвенное обращение к I. <...> В.А. Воскресенский отмечал, что «сочинения Мономаха дошли до летописца не отдельно каждое, а в сборнике, в котором к Поучению, как наиболее важному по содержанию и обширному по объему», Мономах приложил два других сочинения. <...> Кроме того, место Поучения в летописи не определяет времени составления памятника, ни его объема: начало Послания нередко относят к концу Поучения2 . <...> Владимир — Василий ВсеволодовичМономах (1053–1125) в течение двенадцати лет был великим киевским князем, сын Всеволода Ярославича. <...> Дед его, Ярослав Мудрый, дал ему русское имя Владимир и христианское Василий, а отец и мать <...>