Исследования в области прикладной психологии ГОРБАТОВ ДМИТРИЙ СЕРГЕЕВИЧ доктор психологических наук, доцент, профессор кафедры прикладной социальной психологии и конфликтологии Санкт-Петербургского государственного института психологии и социальной работы, gorbatov.rus@gmail.com GORBATOV DMITRY D.Sc. <...> БЕХТЕРЕВА: КЛЮЧЕВЫЕ ИДЕИ BEKHTEREV’S THEORY OF CROWD: KEY IDEAS АннотАция. <...> Анализируются некоторые возможности и ограничения рефлексологического подхода к изучению данного феномена. <...> The article describes the theory of crowd, proposed by Vladimir Bekhterev. <...> It’s fundamental differences from other theories of crowd of that time are clarified. <...> Ключевые словА: толпа, влияние на личность в толпе, свойства толпы, рефлексологический подход Бехтерева, сочетательные рефлексы толпы. <...> Keyword: crowd, influence on the personality within the crowd, properties of the crowd, Bekhterev’s reflexological approach, conditioned reflexes of the crowd. <...> Академик Бехтерев (1857–1927) по праву считается основоположником отечественной социальной психологии [6; 8]. <...> Однако теория толпы, представляющая собой немаловажную часть наследия ученого, до сих пор не становилась предметом сколько-нибудь обстоятельного анализа. <...> Интерес выдающегося клинициста, невропатолога, психиатра и психофизиолога к стихийным социальным объединениям не был случайным или мимолетным. <...> К феномену толпы В. М. Бехтерев впервые обратился в декабре 1897 года в речи «Роль внушения в общественной жизни», произнесенной в актовом собрании Военно-медицинской академии. <...> В основательно переработанном и дополненном виде это исследование печаталось в 1903 и 1908 годах под названием «Внушение и его роль в общественной жизни». <...> Завершенный характер теория толпы приняла в 1921 году на страницах монографии «Коллективная рефлексология». <...> 59 В первых изданиях работы, посвященной внушению как социально-психологическому процессу, толпа приводилась в качестве примеров того, что «психический микроб» заставляет людей думать, чувствовать и действовать одинаково, подчас вне влияния собственной воли и усвоенных нравственных начал [1]. <...> Образование <...>