№ 3 Т.В. Петрова (аспирантка кафедры новой и новейшей истории стран Европы и Америки исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова)* ПРОПОВЕДЬ «НАЦИОНАЛЬНОЕ ОТСТУПНИЧЕСТВО» (1833 г.) — «ПЕРВОЕ СЛОВО» ОКСФОРДСКОГО ДВИЖЕНИЯ В статье рассматривается проповедь Дж. <...> Кибла «Национальное отступничество», с которой принято начинать историю Оксфордского богословского движения. <...> Keble’s sermon National Apostasy, which has traditionally been considered as the beginning of the Oxford theological movement’s history. <...> Keble’s objectives, the main ideas and the political implication of the sermon. <...> Key words: Anglicanism, the Church of England, the Oxford Movement, J. <...> Вторым наименованием движения стало «трактарианство», так как его основные идеи были выражены в серии памфлетов, проповедей и богословских исследований «Трактаты для нашего времени» («Tracts for the Times»), выходившей с 1833 по 1841 г. Главной задачей трактарианцев была защита Церкви от возможного вмешательства в ее дела светской власти. <...> Эта идея была актуальна, так как распространилось мнение, что после избирательной реформы 1832 г. обновленный парламент приступит к реформированию несовершенных институтов, к которым причисляли и государственную Церковь1. <...> Уэйда, обосновывавшее необходимость радикальной реформы Церкви: The Extraordinary Black Book; or, Public Abuses Unveiled. <...> Согласно этому учению, духовной властью обладают только священники, рукоположенные епископами: через непрерывную цепь рукоположений передается благодать Святого Духа, полученная когда-то апостолами. <...> Трактарианцы убеждали: Церковь Англии сохранила цепь непрерванной, поэтому миряне должны смотреть на пасторов как на преемников апостолов, а сами пасторы — благоговейно относиться к своей высокой миссии. <...> Идеи трактарианства не были безоговорочно приняты современниками. <...> Из-за призывов к сохранению святоотеческого наследия, преуменьшения роли Реформации, акцента на учении о передаваемой через рукоположение благодати (которое не входило в число официально признанных догматов Церкви Англии) широко распространилось мнение <...>