Михаил Бакунин
Речи и Статьи по Славянскому Вопросу.
Михаил Бакунин. Избранные сочинения. Том III.
Бернские Медведи и Петербургский Медведь.-- Речи и Статьи по Славянскому Вопросу.-Народное
Дело.-- Речи на конгрессах Лиги Мира и Свободы.-- Федерализм, Социализм и Антитеологизм.
С предисловием Дж. Гильома. Книгоиздательство Союза анархо-синдикалистов "Голос труда".
Петербург--Москва. 1920.
Содержание
Речи и статьи по славянскому вопросу:
I. Речь произнесенная 29 ноября 1847 г. в Париже на банкете в годовщину польского восстания
1830 г.
II. Воззвание к славянам
III. Основы новой славянской политики
IV. Основы славянской федерации
V. Внутреннее устройство славянских народов
VI. Программа славянской секции интернационала в Цюрихе (1872)
I.
РЕЧЬ, ПРОИЗНЕСЕННАЯ 29 НОЯБРЯ 1847 г. в ПАРИЖЕ НА БАНКЕТЕ В ГОДОВЩИНУ ПОЛЬСКОГО
ВОССТАНИЯ 1830 г.*
* По тексту, напечатанному в газете Флокона и Ледрю-Роллэна La Reforme 1847, 14 Decembre.
Господа,
Настоящая минута для меня очень торжественна. Я русский и прихожу на это многочисленное
собрание, которое сошлось, чтоб праздновать годовщину польского восстания, и которого одно
присутствие здесь есть уже род вызова, угроза и как бы проклятие, брошенное в лицо всем притеснителям
Польши; -- я прихожу на него, господа, одушевленный глубокою любовью и непоколебимым уважением к
моему отечеству.
Мне не безызвестно, насколько Россия не популярна в Европе. Поляки смотрят на нее, не без
основания, быть может, как на одну из главных причин их несчастий. Люди независимые в других
странах видят в столь быстром развитии ее могущества опасность, постоянно растущую, для свободы
народов. Повсюду имя русского является синонимом грубого угнетения и позорного рабства. Русский, во
мнении Европы, есть ни что иное, как гнусное орудие завоевания в руках ненавистнейшего и опаснейшего
деспотизма.
Господа, -- не для того чтоб оправдывать Россию от преступлений, в которых ее обвиняют, не для
того чтоб отрицать истину, взошел я на эту трибуну. Я не хочу пробовать невозможное. Истина
становится более, чем когда либо, нужною для моего отечества.
И так, да -- мы еще народ рабский! У нас нет свободы, нет достоинства человеческого. Мы живем
под отвратительным деспотизмом, необузданном в его капризах, неограниченном в действии. У нас нет
никаких прав, никакого суда, никакой апелляции против произвола; мы не имеем ничего, что составляет
достоинство и гордость народов. Нельзя вообразить положение более несчастное и более унизительное.
Извне наше положение не менее плачевно. Будучи пассивными исполнителями мысли, которая
для нас чужая, воли, которая так же противна нашим интересам, как и нашей чести, мы страшны,
Стр.1