Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 474748)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента

М. А. Бакунин

0   0
Первый авторПустарнаков
Страниц3
ID2000
АннотацияОб авторе (Бакунин Михаил Александрович).
Кому рекомендованоОб авторе
Пустарнаков, В.Ф. М. А. Бакунин : Статья / В.Ф. Пустарнаков .— 1989 .— 3 с. — Критика

Предпросмотр (выдержки из произведения)

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» . <...>
М._А._Бакунин.pdf
В. Ф. Пустарнаков М. А. Бакунин М. А. Бакунин. Философия. Социология. Политика. М., "Правда", 1989 OCR Бычков М. Н. Михаил Александрович Бакунин родился 18 (30) мая 1814 г. в имении своего отце Прямухино, которое находилось в Новоторжском уезде Тверской губерния. Отец Бакунина -- Александр Михайлович - - свою молодость провел за границей, куда был отправлен еще ребенком в семью своего родственника, русского полномочного министра в Италии. В свою очередь и А. М. Бакунин стал исполнять обязанности атташе русской миссии во Флоренции. По возвращении в Россию ему не понравилась придворная жизнь, он ушел в отставку и поселился в тверском имении. О свободомыслии А. М. Бакунина, объяснявшемся, по-видимому, обычной для XVIII -- начала XIX в. аристократической оппозицией самодержавию, свидетельствует тот факт, что ряд лет он был связан с декабристами, поддерживая линию главы "Союза спасения" Н. М. Муравьева, а также и то, что он пытался освободить своих крестьян. По воспоминаниям М. А. Бакунина, детей отец воспитывал скорее в европейском, чем в русском духе, и хотя после восстания декабристов напуганный А. М. Бакунин резко переменил свое отношение к воспитанию детей и стал насаждать верноподданнический дух, однако свободомыслие уже успело увлечь юного Михаила, который во время декабрьских событий был двенадцатилетним подростком. Жизненный опыт М. А. Бакунина значительно умножился во время учебы в Петербургском артиллерийском училище (1828--1832) и службы в армии (1832--1834). Это были годы, по определению самого Бакунина, "новой действительности или, вернее, старой, но реставрированной, обновленной и укрепленной железной рукой императора" {Бакунин М. А. Собр. соч. и писем.М., 1934. Т. 1. С. 36.}, годы, когда состоялось его первое знакомство с русской действительностью. В 1834 г., выйдя в отставку, Бакунин поселился в Москве. Здесь он познакомился с Н. В. Станкевичем и В. Г. Белинским. В "Станкевически-белинсковском кружке", членом которого он стал, ярко проявился философский склад ума будущего социального мыслителя и деятеля. Н. В. Станкевич высоко ценил его "истинно спекулятивный талант", А. И. Герцен -- великолепную способность развивать самые абстрактные понятия с ясностью, делавшей их доступными каждому. Когда в "Отечественных записках" в 1840 г. вышла статья Бакунина "О философии", автор был осыпан похвалами: В. Г. Белинский назвал статью "прекрасной", а редактор "Отечественных записок" А. А. Краевский расценил ее как образец философских статей на русском языке. В 1840 г. Бакунин уехал за границу, сначала в Германию, где некоторое время учился в Берлинском университете у К. Вердера и Ф. Шеллинга; вскоре его захватила общественно-политическая деятельность, он установил контакты с А. Руге, В. Вейтлингом, П. Прудоном, К. Марксом и Ф. Энгельсом. В 40-х гг. Бакунин занимал позиции революционного демократизма просветительского толка, имевшего левогегельянскую основу; однако постепенно "практицизм" взял верх, и Бакунин порвал со всякой философской "метафизикой", а фактически -- со всякой теорией и философией. За деятельное участие в революции 1848--1849 гг. он был дважды (судами Саксонии и Австрии) приговорен к смертной казни. В 1851 г. Бакунин был выдан Австрией правительству Николая I и после длительного заключения сослан в 1857 г. в Сибирь на поселение. В 1861 г., бежав из ссылки, он вновь включился в западноевропейское революционное движение. К середине 60-х гг. взгляды Бакунина развились в более или менее целостное, анархическое по сути мировоззрение. Написанное в 1867 г. сочинение "Федерализм, социализм и антитеологизм" расценивалось им самим как работа, в которой он изложил все свои идеи -- философские, социальнополитические и практические. После разного рода попыток найти способ, которым можно было бы воплотить анархистские идеалы, Бакунин вступил в 1864 г. в Международное товарищество рабочих (I Интернационал), где вскоре развернул против К. Маркса и его единомышленников ожесточенную борьбу, пытаясь направить работу Интернационала в русло анархизма, особенно -- используя основанный им в 1868 г. тайный "Международный альянс социалистической демократии". В 1872 г. Гаагский конгресс исключил Бакунина из рядов Интернационала. Во время франко-прусской войны 1870--1871 гг. Бакунин пришел к выводу, что единственным выходом из создавшейся угрозы победы Пруссии, за которой, по его мнению, могло последовать укрепление общеевропейской реакции, является социалистический переворот. В сентябре 1870 г. он -- в
Стр.1

Облако ключевых слов *


* - вычисляется автоматически