Не в силе бог, а в правде.— Дленсандр Певши
„POSSEV"
Soilalpolilitche Rundschau in russischer Sprache Social and
Political Review 4n Russian language. Hebdomadaire Social el
Politique en langue russe. Germany, Allemagne, US-Zone.
Еженедельник общественной и политической мысли
rv год
КРЕЩЕНИЕ РУСИ
Полтора тысячелетия тому назад на
северных склонах Карпат, вдали от
стран, где народы «делали историю», образовались
племенные союзы восточной
ветви славян. Здесь же установились
первые отличительные черты восточнославянского
быта, были сделаны попытки
найти формы государственной организации
жизни славянских племен. «Родился
по плоти» наш народ.
Выйдя в VI I веке из карпатских лесов
и полесских болот на просторы Днепра,
он вклинился в существовавшую здесь
с незапамятных времен государствообразную
систему эксплоатации рынков и
путей сообщения «великого пути из варяг
в греки» и к IX веку закончил колонизацию
этих речных бассейнов. Здесь
он вошел в активное соприкосновение с
представителями других народов и других
народных культур, попеременно доминировавших
на днепровском торговом
пути, и впервые смог противопоставить
себя «чужим» народам и осознать свою
самобытность. Будучи народом хлебопашцев
и столкнувшись с финскими
охотниками, варяжскими и греческими
купцами-разбойниками и степными кочевниками,
славяне должны были почувствовать
и своеобразие
;
своих экономических
интересов.
Народное самосознание быстро окрепло
и в середине IX века имело своим последствием
образование русского государства.
Осуществление задач обороны
государства породило и укрепило сознание
общности судьбы народа, к которому
отныне принадлежит уже не только
«народ», но и князь с теми дружинниками,
которые перестают сознавать себя
безнациональными военными наемниками,
внутренне связывая свою судьбу с
судьбой Руси.
К фактору общего происхождения и
общей народной культуры прибавляется
фактор общности экономических и*
ДОРОГИЕ ЧИТАТЕЛИ!
НЕ ПРЕКРАЩАЙТЕ ПОКУПАТЬ «ПОСЕВ»!
НЕ ПРЕРЫВАЙТЕ ПОДПИСКУ!
ВЕРБУЙТЕ НОВЫХ ПОДПИСЧИКОВ!
СОДЕЙСТВУЙТЕ СОХРАНЕНИЮ И ДАЛЬНЕЙШЕМУ
УВЕЛИЧЕНИЮ ТИРАЖА —
В ЭТОМ ВАША ПОМОЩЬ ИЗДАТЕЛЬСТВУ!
ПОМОГАЯ НАМ, ВЫ ПОМОГАЕТЕ НАШЕМУ
ОБЩЕМУ ДЕЛУ!
государственных интересов. Рождается
сознание государственности,
находит
первые свои выражения чувство любви
к родной земле.
Для завершения процесса рождения
наци и не хватает лишь одного: одухотворения
родившегося тела. В том то и
заключается разница между этнографическим
понятием «народ» и историческим
понятием «нация», что нацией является
народ, не только объединенный
своим происхождением и своей единой
исторической территорией, но и осознавший
общность своей исторической судьбы
и общность своих устремлений в
будущее, т. е. объединенный и фактором
духовным.
Наш народ стал исторической нацией
после своего крещения. Православие
вдохнуло в него его душу, дав ему
смысл его земного существования.
«Выбирал веру» не один св. Владимир.
В течение веков наши предки видели
примеры народов, ходивших на «подвиги»
ради наживы, они видели дружины,
ослепленные призраком военной славы,
они встречали, наконец, и первых христианских
проповедников, до них доходили
слухи и о первых отшельниках
(пещерные монастыри в Крыму существовали
с IV века). Св. Владимиру было
лишь суждено совершить акт «выбора»,
уже созревшего в душах внутренне развитых
русских людей того времени.
«Человеческая душа по природе христианка».
Душа же русского человека,
кроме того, по природе православна.
Христианство, в православной своей
форме, не было «п о н я т о» крестившимся
славянским пахарем. Оно не «понимается»
большинством даже «образованных»
людей и по сей день. Но уже
тогда православие было восприня -
т о в русские души и с ним слилось неразрывно.
Болгарские
и греческие священники
принесли нам гораздо больше, чем одну
лишь византийскую «премудрость» и
культуру. Они принесли нашему народу
ту частицу его существа, которой ему не
хватало Для того, чтобы начать свой исторический
Путь: его душу.
Мы не любим называть себя «народом-богоносцем»,
боясь впасть в грех
гордыни и фарисейства. И все же мы
должны понять и почувствовать, что
именно «народом-богоносцем» нас хотел
видеть св. равноапостольный Владимир, •
наши церковные учители и т е из наших
«Посев»: Редакция, отдел подписки и объявлений:
Limburg/Lahn, Verlag ..Possev". Postscltekkonro:
Frankfurt/M, 33.461; Bankkontq: Limburger Bank, V 14
Филиалы редакции: Monchehof b. Kassel, IRO-Lager:
Hamburg 13, Mittelweg 113. Представительство в Германии
и книжный — склад: Frankfurt-Fechenheim.
Am Riitschlehen 19. Verlag "Posse v».
Выходят по воскресеньям. Цена номера 50 пфен.
ВОСКРЕСЕНЬЕ, 25 ИЮЛЯ 1948 ГОДА
№ 30 (113)
Сегодня в номере:
ЯОсПГНУЭХЭОТ J
Крещение Руси (стр. 1)
Н. ГРОМОВ
Вооруженный мир (стр. 2)
В. САМАРИН
Народ в борьбе (стр. 2)
Д. ВОСКРЕСЕНСКИЙ
Церковь и политика (стр. 6)
В. ГОРИЧ
Еще одно «золотое сердце» (стр. 7)
В. Б АРШИН
Колхозная агротехника (стр. 9)
А. ЗЕРНОВ
Старое, и новое (стр. 10)
А. БОРИСОВСКИЙ
По пути в Париж (стр. 11)
Г. АНДРЕЕВ
По ухабам (стр. 13)
СВОБОДНАЯ ТРИБУНА (етр. 15)
государственных и культурных деятелей
— начиная князьями Киевской и
Московской Руси и кончая не толька
Хомяковым, но и западником Герценом,
разумом православия не понимавшим,
— которые верили в то. что у нашего
народа великая миссия осуществления
на земле заветов правды и справедливости
для себя и для других
подов.
День св. Владимира, день крещения
Руси, для нас великий националь -
ны й праздник. В этот день, 960 лет
тому назад, мы приступили к выполнению
^той миссии ,для которой создал Господь*
Бог наш народ.
960 лет — срок, даже в жизни народа,'
не малый. Много бед перенес наш народ
за эти девять с половиной веков, много
великих искушений (слава, могущество,
власть) отвлекало нас с нашего пути.
Но не оскудели на нашей земле большие
и малые подвижники, ищущие божиих
путей, ищущие правды, готовые живот
свой положить за эту правду.
Наши святые и подвижники свидетельствуют
нам о том, что ест ь Божие
благословение на нашем народе, указывающее
ему его путь, и наша задача, задача
нынешнего поколения россиян, несмотря
на небывалые трудности, несмотря
на величайшие искушения, не заблудиться,
но пробиться через все преграда
и продолжить исторический путь нашего
народа, путь, указаный нам св. Владимиром.
Г.
Александров
Стр.1