Исследования курганов и старокалмыцких поселений Калмыкии (по материалам раскопок 2002-2009гг.): монография

Стр.1

Стр.2

Стр.3

Стр.4

Министерство образования и науки Российской Федерации _______ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Калмыцкий государственный университет» П.М. Кольцов, И.И. Дрёмов ИССЛЕДОВАНИЯ КУРГАНОВ И СТАРОКАЛМЫЦКИХ ПОСЕЛЕНИЙ КАЛМЫКИИ (по материалам 2002-2009 гг.) Элиста 2011 1

Стр.1

УДК 904(470.47) ББК Т48(2Рос.Калм)-42 К 626 К 626 Кольцов, П.М. Исследования курганов и старокалмыцких поселений Калмыкии (по материалам 2002-2009 гг.). [Текст] / П.М. Кольцов, И.И. Дрёмов. – Элиста: Изд-во Калм. унта, 2011. – 192 с. ISBN 978-5-91458-103-6 В монографии публикуются материалы раскопок курганных могильников и одиночных курганов Улан-Хееч, Кетченеры 1, 2, Шатта 1, Алцынхута 1, Розенталь 1, Бурул, Элиста – Аршань, Красномихайловское 1 и старокалмыцких поселений Матросово 1 и 2. Среди исследованных курганных комплексов преобладают погребения ямной и катакомбной культур бронзового века, имеются материалы других эпох. В книге даётся анализ погребальных обрядов и инвентаря, культурных связей местных племен эпохи бронзы с населением сопредельных территорий, а также подробно рассматриваются жилищные постройки старокалмыцких поселений. Предназначается для археологов, этнографов, аспирантов, студентов, краеведов и всех тех, кто интересуется древней историей края. Печатается по решению редакционно-издательского совета Калмыцкого государственного университета Рецензент: доктор исторических наук А.И. Юдин (главный специалист Комитета по охране культурного наследия Саратовской области) ISBN 978-5-91458-103-6 2 © ФГБОУ ВПО «Калмыцкий государственный университет», 2011 г. © Авторы, 2011 г.

Стр.2

СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ............................................................................................................................4 ГЛАВА 1. МАТЕРИАЛЫ РАСКОПОК ПОДКУРГАННЫХ ЗАХОРОНЕНИЙ................................................................................................ 8 1.1. Курганная группа Улан-Хееч ......................................................................................... 8 1.2. Курганная группа Кетченеры 1 .................................................................................... 21 1.3. Курганная группа Кетченеры 2 .................................................................................... 25 1.4. Курганная группа Шатта 1............................................................................................ 27 1.5. Курганная группа Алцынхута 1 ................................................................................... 37 1.6. Курганная группа Розенталь 1...................................................................................... 39 1.7. Одиночный курган Бурул ............................................................................................. 41 1.8. Курган Элиста – Аршань .............................................................................................. 44 1.9. Курганная группа «Красномихайловский 1».............................................................. 48 ГЛАВА 2. СТАРОКАЛМЫЦКИЕ ПОСЕЛЕНЧЕСКИЕ КОМПЛЕКСЫ «МАТРОСОВО-1», «МАТРОСОВО-2»........................................................ 59 2.1. Жилой комплекс № 3 «Матросово – 1»....................................................................... 59 2.2. Жилой комплекс № 6 «Матросово – 1»....................................................................... 59 2.3. Жилой комплекс № 1 «Матросово – 2»....................................................................... 64 ГЛАВА 3. КУЛЬТУРНО-ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ МАТЕРИАЛОВ РАСКОПОК........................................................................ 66 ЗАКЛЮЧЕНИЕ................................................................................................................... 79 ЛИТЕРАТУРА..................................................................................................................... 82 СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ............................................................................................... 85 ПРИЛОЖЕНИЕ.................................................................................................................. 86 3

Стр.3

ВВЕДЕНИЕ Археологические исследования последних лет значительно пополнили источниковедческую базу по многим аспектам древней истории юга России, и в особенности ее степной полосы. Среди этих открытий определенный интерес представляют данные, полученные авторами в результате раскопок с 2002 по 2009 гг. курганных могильников на южной окраине г. Элисты, в Яшкульском, Сарпинском, Кетченеровском, Городовиковском и Яшалтинском районах Республики Калмыкия. Подавляющее большинство исследованных курганов относится к бронзовому веку. Возрастающий интерес к изучению этой стадии развития общества заключается в кардинальных изменениях, произошедших в период с III по I тыс. лет. до н.э. хозяйственного уклада и этнокультурной карты на всей территории Евразии. Обитавшие здесь племена ямной, катакомбной и срубной общностей сформировали сложные социально-политические и обрядово-мифологические системы, находившиеся в рамках индоевропейского культурного круга. Начиная с III тыс. лет. до н.э. племена, говорившие на индоевропейских языках, продвинулись в разных направлениях, в том числе на восток до Средней Азии. В первой половине II тыс. до н.э. они достигли Индии, а затем около 1000 года до н.э. проникли в Западный Иран. Таким образом, прародиной индоиранских племен, то есть Ариев, могли быть области Юго-Восточной Европы от Днепра до Урала, где в течение многих тысячелетий проживало население древнеямной и катакомбной культур. Катакомбники продолжали обитать в степях междуречья Дона и Нижней Волги вплоть до начала первого тыс. до н.э. В результате археологических исследований установлено, что плотность населения на территории нынешней Калмыкии резко возросла с приходом сюда катакомбных племен. Они интенсивно заселили не только Ергенинскую возвышенность, но и Прикаспийскую низменность, включая Черные земли и степи, прилегающие к правому берегу Волги. Пришельцы не сменили местное древнеямное население, а постепенно интегрировали их в катакомбную историкокультурную общность. В пользу сосуществования ямной и катакомбной культур на территории Калмыкии свидетельствуют находки памятников синкретического облика. Племена катакомбной общности оставили тысячи грандиозных курганов, являющихся основным источником изучения племен средней бронзы. Анализируя погребальный обряд, могильные конструкции и многочисленный инвентарь из подкурганных захоронений исследователи выделили более десяти самостоятельных культур катакомбного круга. Между тем, правомерность выделения отдельных катакомбных культур и вариантов остается пока дискуссионным. Поэтому ввод в научный оборот большого количества материала эпохи бронзы позволит выявить и уточнить те признаки, которые составляют специфику того или иного культурного образования, а также пополнить знания по проблематике праиндоевропейского этноса и его прародины. Не менее интересными оказались раскопки объектов историко-культурного наследия в 2005 г. у села Матросово Яшалтинского района РК, позволившие выявить культурные слои руинированных жилищ старокалмыцкого поселения. Известно, что технологическая традиция калмыков предполагала строительство жилья – кибитки 4

Стр.4