Психология и педагогика (200,00 руб.)

Специальный раздел посвящен проблемам личности в образовательных моделях, где представлены современные концепции и стратегии образования, развивающиеся педагогические технологии и основы проектирования учебновоспитательных ситуаций. <...> Он способен с предельным погружением войти в сферу собственных мыслей и критически воспринять ее. <...> Человек может рассуждать, познавать, оценивать, выстраивать логически стройную последовательность умозаключений. <...> Что толку, если заветы прошлого живы, но мы не хотим затратить собственного труда, чтобы изучить то, что знали наши предшественники. <...> Рассуждая о воспитании, русский философ, публицист В.С. Соловьев (1853—1900) пишет одновременно о том, что выражает суть человека как существа: Высшая, безусловная нравственность также обязывает настоящее поколение передать новому двоякое наследие; во-первых, все положительное, что добыто прошедшим человечества, все результаты исторического сбережения, а во-вторых, способность и готовность воспользоваться этим основным капиталом для общего блага, для нового приближения к высшей цели2. <...> Античность дала фактическое обоснование тому, чем мы можем быть в качестве людей Запада, — пишет Ясперс. <...> Огромную роль воспитанию придавал немецкий философ Иммануил Кант (1724—1804). <...> Именно «в воспитании кроется великая 1 Ясперс К. <...> В этом значении философская антропология противостоит традиционным сферам философского знания — онтологии (учении о бытии), логике, теории познания, истории философии, этике, эстетике, натурфилософии, социальной философии, философии истории. <...> Шелер (1874—1928) связывал образование со становлением человека и преображением общества. <...> Шелер задумывается об образовании как о глобальной проблеме. <...> Манхейм (1893—1947) также рассматривает образование в контексте огромных общественных перемен. <...> Манхейм вошел в историю социологии как один из наиболее продуктивных мыслителей, изучавших социальную природу знания. <...> В работе «Диагноз <...>