Вечера на хуторе близ Диканьки (60,00 руб.)

И ПО ТУ, И ПО ЭТУ СТОРОНУ ДИКАНЬКИ До настоящего времени книга повестей Н. В. Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки» (1831—1832) не утратила той свежести, какую почувствовали в ней ее первые читатели. <...> СОРОЧИНСКАЯ ЯРМАРКА «Сорочинская ярмарка» — первая (в композиции) по весть цикла, в которой вполне раскрылся талант Гого ля не только как занимательного рассказчика, но и как верного бытописателя. <...> Так, весь итог ярмарки в отношении к главному герою, Солопию Чере вику, заключается, как изображает Гоголь, в том, что на деньги, вырученные от продажи пшеницы, Хивря бе жит закупать себе всяких «плахт и дерюг». <...> Соответ 6 ственно этому строится и зачин «Сорочинской ярмар ки», где вслед за ремесленникомгончаром, везущим на ярмарку ярко расписанные миски и горшки, — привле кающие, как сказано в черновой редакции повести, «за вистливые взгляды поклонников роскоши», — появля ется тут же воз Солопия Черевика с мешками пшеницы и с сидящей на возу щеголихой Хиврей. <...> » «Громкое хлопанье по рукам и распиванье магары ча. дадут знать вам, что сделка или покупка соверше ны», — как бы подсказывает рассказчик в черновой редакции повести мысль о том, что заключение брака между его героями отнюдь не принадлежит к сфере «воз вышенной» жизни, но, напротив, относится к весьма обыденной и «низменной» ее области — столь же «низ менной», как и заключение прозаической торговой сделки: «Что? по рукам? <...> » «Мачеха, — рассуждает далее в повести Параска, — делает все, что ей ни вздумается; [разве и я не женщи на] разве и я не могу делать того, что мне вздумается? <...> «Так и дергала» ее, замечает рассказчик в черновой редакции повести, «непонятная сила под 7 ятки к крамаркам, где развешаны были самые яркие ленты, перстни, серьги, монисты». <...> Объединяющим же оба женских образа щеголих «Со рочинской ярмарки», «ведьмы» Хиври и юной Пара ски, является в повести изображение роскошной и «своенравной» «рекикрасавицы» (над которой <...>